李公麟
北宋 · 1049–1106 · 伯时,龙眠居士,龙眠山人 · 龙眠山庄
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- 籍贯
- 庐江郡舒州（今安徽桐城）人
- 生卒时间
- 1049–1106
- 国籍
- 中国
- 斋号
- 龙眠山庄
- 艺术领域
- 画家
艺术家简介
北宋画家。神宗熙宁三年（1070）进士，历南康、长垣尉，泗州录事参军，以陆佃荐，为中书门下后省删定官、御史检法，官至朝奉郎。元符三年（1100）因风痹致仕。好古博学，长于诗，精鉴别古器物。尤以画著名，凡人物、释道、鞍马、山水、花鸟，无所不精，时推为宋画中第一人。
作品
共 66 件
年表
/全部时期展开舒城家学与科举入仕期1049-10693 事 · 0 作
1049
皇祐 · 舒州 ／舒城
生。父李虚一，曾举贤良方正科，任大理寺丞，赠左朝议大夫，喜藏法书名画；"公麟少阅视，即悟古人用笔意"（公麟少年时翻阅赏鉴，即悟得古人用笔之意）（《宣和画谱》卷七）。生年正史不载，后世资料多作皇祐元年（1049），见存疑脚注1。
1060
少时好古博学，长于诗，多识奇字，"自夏、商以来钟、鼎、尊、彝，皆能考定世次，辨测款识"（自夏商以来的钟鼎尊彝，都能考定世代次序，辨释款识）（《宋史》卷四四四。无确年，约系）。
1070
熙宁 · 京师
登进士第，时年二十二。（《宣和画谱》卷七仅作"熙宁中登进士第"——熙宁年间登进士第，可证在熙宁间；具体"熙宁三年（1070）"见后世资料，一说元祐六年（1091），见存疑脚注2。）
州县游宦与钟山从游期1070-10793 事 · 0 作
1070
历任南康、长垣县尉，泗州录事参军。（《宋史》卷四四四："第进士，历南康、长垣尉，泗州录事参军。"——进士及第后，历任南康、长垣县尉，泗州录事参军。历官无逐年年次，约系。后世资料称首任为南康军建昌县尉，系单个信源，存疑。）
1076
与退居钟山的王安石相从。王安石取人慎重许可（不肯轻易称许人），与公麟相从于钟山；公麟离去时，王安石"作四诗以送之，颇被称赏"（作诗四首送他，颇受称赏）（《宣和画谱》卷七。无确年；王安石熙宁九年（1076）退居钟山、元祐元年（1086）卒，故事在此十年间，约系。）
1080
初以画马得名。他初喜画马，大都学韩干，曾为骐骥院御马写貌，如西域于阗所贡的好头、赤锦、膊骢之类，画得极多，以至养马人恳请他不要再画，恐怕御马被画后"并为神物取去"（一并被神物取走），"由是先以画马得名"（因此先以画马得名）（《宣和画谱》卷七。无确年，约系）。又传有道人戒他"不可习，恐流入马趣"（不可学，恐怕堕入马的意趣），遂转精道佛人物。
元祐京师期1080-10935 事 · 4 作
1085
2 件作品
与米芾过从：米芾自记"李公麟病右手三年。余始画，以李尝师吴生，终不能去其气"（李公麟右手病了三年，我才开始作画；因为李曾师法吴道子，我终究去不掉他的气息）；又记李公麟见米芾家藏顾恺之《净名天女》图，"赏爱不已，亲琢白玉牌"（赏爱不已，亲手琢磨白玉牌）以结缘。（米芾《画史》。无确年，约系。）
苏轼为作《书李伯时山庄图后》，谓"居士之在山也，不留于一物，故其神与万物交，其智与百工通"（居士在山中，不滞留于一物，所以他的神与万物相交，他的智与百工相通）；苏辙有《题李公麟山庄图》诗二十首，韩驹和之。（《苏轼文集》；《舆地碑记目》引称：伯时作《龙眠山庄图》，自西而东凡数里，可游者凡二十处，子瞻为之记，子由有诗二十首。）
1086
元祐 · 京师
苏轼《次韵吴传正枯木歌》称"龙眠胸中有千驷，不独画肉兼画骨"（龙眠居士胸中有千匹马，不只画肉更兼画骨）；又尝合作——苏轼画丛竹怪石，李公麟添骑牛牧童，黄庭坚题"野次小峥嵘，幽篁相倚绿"（郊野间小小的峥嵘之石，幽篁相依而绿）诗。（《苏轼诗集》《黄庭坚诗集》系统，转引。无确年，约系。）
与苏轼、苏辙、黄庭坚、柳仲远雅集，合作《憩寂图》：苏轼画石，李公麟画松及人物，柳仲远据杜甫诗意命名。苏辙题"东坡自作苍苍石，留取长松待伯时"（东坡自己画下苍苍之石，留下长松等待伯时），苏轼次韵"前世画师今姓李，不妨还作辋川诗"（前世是画师、今世姓李，不妨再作辋川诗），黄庭坚次韵有"淡墨写出无声诗"（用淡墨写出无声的诗）之句。（三人唱和诗存各自别集，事可信；聚会之年一说元祐元年（1086）、一说元祐三年（1088），见存疑脚注5。）
用陆佃荐，为中书门下后省删定官、御史检法。他"仕宦居京师十年，不游权贵门"（在京师做官十年，不游走权贵之门），逢休沐佳日，便载酒出城，邀同志二三人访名园荫林，坐石临水，"翛然终日"（超然自在地过一整天）（《宋史》卷四四四、《宣和画谱》卷七。无确年；以"居京师十年"上推下排，约系元祐间。）
绍圣辨玺与党籍风波期1094-10993 事 · 0 作
1094
邵博记晁说之（以道）语，大意说：东坡当盛时，李公麟曾为他画家庙之像；后来东坡贬谪南迁，李公麟在京师路上遇见苏家两院子弟，"以扇障面不一揖，其薄如此"（用扇子遮脸，一下也不作揖，其刻薄如此）。（《邵氏闻见后录》卷二十七。此系单个信源的存疑记载——党争语境下的贬语笔记，录以存当时舆论一斑。）
1097
绍圣 · 京师
朝廷得玉玺，下礼官诸儒议，言人人殊。公麟说："秦玺用蓝田玉，今玉色正青，以龙蚓鸟鱼为文，著'帝王受命之符'……此真秦李斯所为不疑。"（秦玺用蓝田玉，如今玉色正青，以龙蚓鸟鱼为纹饰，著"帝王受命之符"……这真是秦代李斯所作无疑。）议由是定。（《宋史》卷四四四，系于"绍圣末"；《宣和画谱》卷七作"顷时段义得玉玺来上，众未能辨，公麟先识之"——当时段义得玉玺进上，众人未能辨认，公麟先识别出来，互证。）又记其"闻一妙品，虽捐千金不惜"（听到有一件妙品，虽出千金在所不惜）。
1102
蔡京三次立元祐党籍碑（崇宁元年120人、三年309人），苏轼、黄庭坚、秦观、米芾等交游多在籍。现代部分传记称李公麟亦名列党籍碑，然检海瑞《元祐党籍碑考》所录309人名录（余官一百七十七人）未见"李公麟"之名。（存疑，见存疑脚注7，有待进一步核对。）
龙眠归隐期1100-11063 事 · 0 作
1100
元符 · 龙眠山
"病痹，遂致仕。既归老，肆意于龙眠山岩壑间。"（患了痹病，于是致仕；归老之后，纵情于龙眠山的岩壑之间。）（《宋史》卷四四四。）官至朝奉郎致仕。《宣和画谱》卷七记他晚年得痹病，"呻吟之余，犹仰手画被，作落笔形势"（呻吟之余，还仰起手在被上比划落笔的形势），家人劝阻，他笑说："余习未除，不觉至此。"（积习未除，不知不觉到这地步。）
〔作品〕"雅善画，自作《山庄图》，为世宝。"（甚善作画，自作的《山庄图》为世所宝。）（《宋史》卷四四四。）需要说明的是，《山庄图》（龙眠山庄图）实作于致仕之前、苏轼跋于其在世之日（苏轼1101年卒）；今原迹不存，存世摹本分藏台北故宫博物院、法国巴黎赛努奇博物馆等（约断）。
1106
崇宁 · 龙眠山庄
卒于家。"官至朝奉郎致仕，卒于家。至今四方士大夫称之不名，以字行。"（官至朝奉郎致仕，死在家中；至今四方士大夫称他不称名，以字行于世。）（《宣和画谱》卷七。卒年正史不载，后世资料作崇宁五年（1106），享年验算见存疑脚注1。）
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文同知友与文同交游，受其文人画“成竹在胸”理念影响，将文人写意精神融入白描创作中
郭熙取法对象山水画受郭熙“卷云皴”及《林泉高致》理念影响，其《龙眠山庄图》体现了郭熙的构图与意境
武宗元取法对象宗教画受北宋初道释画名家武宗元的粉本和风格影响，继承并发展了北宋院体道释画传统陆陆佃老师陆佃为其座主与恩师，李公麟以陆佃推荐入仕为中书门下后省删定官，深受其经学影响李李之仪知友与李之仪交游，同属苏轼文人圈，常有诗词唱和与书画鉴赏活动
周文矩取法对象人物画吸收五代南唐周文矩的“战笔描”等技法，丰富了白描线条的表现力
周昉取法对象人物画吸收唐代周昉的丰腴华贵之风与仕女画技法，使其人物形象更具神韵法法秀知友法秀禅师斥责其画马迷人“恐堕马腹中”，李公麟受其警醒，此后改画佛道人物以积功德
米芾知友与米芾交游密切，常共同鉴赏古书画，米芾在《画史》中多次评述其画作与艺术成就苏苏辙知友与苏辙交好，同属旧党文人圈，常有诗文与书画往来，政治立场与艺术审美高度契合张张耒知友张耒为苏门四学士之一，参与西园雅集，李公麟将其绘入《西园雅集图》中，两人同朝为官，常有诗文唱和与艺术交流。晁晁补之知友晁补之为苏门四学士之一，参与王诜西园雅集，李公麟在《西园雅集图》中绘其形象，两人多有诗文与艺术交流。秦秦观知友秦观为苏门四学士之一，与李公麟同为西园雅集参与者，李公麟作《西园雅集图》将其绘入其中，两人有深厚交游与诗文唱和。刘刘泾知友刘泾字巨济，为西园雅集参与者之一，李公麟在《西园雅集图》中绘其听琴之态。刘泾善书画鉴赏，与李公麟常有书画品评之交。
王诜知友王诜为西园雅集东道主，李公麟绘《西园雅集图》记录盛会，二人常在驸马府邸雅集
苏轼知友与苏轼交情极深，同为西园雅集核心人物，苏轼多次为其《五马图》《憩寂图》等画作题跋；二人曾合作绘制《憩寂图》，苏轼画竹石，李公麟画人物，是文人画合作的典范
吴道子取法对象释道人物画深入学习吴道子“莼菜条”线描，并在此基础上扫去粉黛，创立“白描”画法
阎立本取法对象临摹学习唐代阎立本的人物画，吸收其铁线描与设色技法，提升了历史人物画的造型能力黄黄庭坚知友同属苏门文人圈，交游密切，黄庭坚曾为李公麟代表作《五马图》作长篇题跋，诗词唱和频繁
韩干取法对象画马初学唐代韩干的丰腴之法，后注重观察真马，融汇古今，最终自成一家
顾恺之取法对象临摹顾恺之作品（如《洛神赋图》），吸收其“高古游丝描”技法，使线条更具古意乔乔仲常老师乔仲常为其弟子或后学，深得李公麟白描人物与山水真传，传世《后赤壁赋图》颇具李公麟遗风张张激家人张激为李公麟外甥（一说侄子），李公麟亲自指导其作画，传授白描技法，张激传有《白莲社图》
韩滉取法对象李公麟在鞍马与走兽画方面，不仅学韩干，亦深受唐代韩滉影响，其画牛技法与质朴风格多取法韩滉《五牛图》，融汇古今。
薛稷取法对象李公麟精于花鸟走兽，其画鹤技法与神态深受唐代薛稷影响，史载其画鹤能得薛稷之妙，形神兼备，为时所重。戴戴嵩取法对象李公麟画牛不仅观察实物，在笔墨技法上亦深受唐代画牛名家戴嵩影响，吸收其野性与水墨渲染之法，自成一家。
张择端取法对象张择端《清明上河图》中的人物白描与界画技法，深受李公麟白描画风与写实精神的影响李李公寅家人李公寅字亮工，为李公麟之弟。受家族艺术氛围熏陶，李公寅亦善画，兄弟二人常在舒州龙眠山隐居交游，探讨画理。
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