
北宋 · 1049–1100 · 少游,太虚,淮海居士,邗沟居士
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秦观是北宋文学史上的一位重要作家,少从苏轼游,以诗见赏于王安石。元丰八年(1085年)进士。元祐初年入朝为官,后因党争被贬谪。他擅长词作,尤以婉约派著称,《淮海词》对后世影响深远,具有强烈的艺术感染力。现存作品中,词有三卷100多首,诗有十四卷430多首,文亦有一定成就。(珍小宝撰文)
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皇祐 · 高邮武宁乡左厢里
生。(生月"皇祐元年十二月"从诸辞书及年表通行说;卒日既有确载,生年1049与之相合,见存疑脚注1。)
高邮
举进士不中。《宋史》本传记他少年豪隽,慷慨溢于文词,举进士不中,"强志盛气,好大而见奇,读兵家书与己意合"(意志强盛气盛,好大而见识奇特,读兵家书常与己意相合)。应举不第之确年无考;元丰间复两试不第,见下。
熙宁 · 徐州
谒知徐州苏轼,献《黄楼赋》。《宋史》本传:"见苏轼于徐,为赋黄楼,轼以为有屈、宋才。"(在徐州拜见苏轼,作《黄楼赋》,苏轼认为他有屈原、宋玉之才。)诗有"我独不愿万户侯,惟愿一识苏徐州"(我不愿封万户侯,只愿一识苏徐州)句(《别子瞻学士》)。谒见年份一作元丰元年(1078),本年表从熙宁十年说,与苏轼年表1077年知徐州互证(见存疑脚注2)。
高邮—汴京
两应进士举不第,苏轼勉以应举为亲养,并以书致慰勉。(《宋史》本传:"轼勉以应举为亲养,始登第。"(苏轼勉励他为奉养双亲应举,他才登第。)两度落第说从诸辞书,确年无正史明文,系年作约。)
元丰 · 高邮
自编诗文为《淮海闲居集》十卷。(诸辞书同作"元丰七年自编诗文集十卷";《淮海闲居集·自序》原文尚待目验,见存疑脚注3。)
苏轼量移汝州,道经金陵与退居之王安石相会,出秦观诗文;安石谓其诗"清新似鲍、谢"(清新似鲍照、谢灵运),复书有"公奇秦君,数口之不置;吾又获诗,手之不舍"(您称奇秦君,赞不绝口;我获读其诗,也爱不释手)语。(《宋史》本传:"又介其诗于王安石,安石亦谓清新似鲍、谢。"(又将他的诗介绍给王安石,安石也说清新似鲍、谢。)系年从苏轼元丰七年过金陵行程;书语系转引,见存疑脚注4。)
元丰 · 汴京
登进士第,调定海主簿、蔡州教授(蔡州治汝南,今河南汝南)。(《宋史》本传;《全宋诗》小传记"元丰八年(1085)进士,授蔡州教授"(元丰八年进士,授蔡州教授)。)
元祐 · 汴京
苏轼以贤良方正荐于朝;元祐二年应贤良方正能直言极谏科试,未第。(《宋史》本传"元祐初,轼以贤良方正荐于朝"(元祐初,苏轼以贤良方正科将他荐于朝廷);制科应试未第系元祐二年,据《全宋诗》小传。另有"元祐元年荐、为妒者所阻未赴"说(见存疑脚注5)。)
元祐 · 汝南 · 1 件作品
卧病直舍,友人高符仲携《摩诘辋川图》过直中相示,言能愈疾,命童持于枕旁阅之,"恍入华子冈,泊文杏竹里馆"(恍然走入华子冈,泊身文杏馆、竹里馆),疾良已;后复观此图,"向得之而愈病,今得之而清暑"(从前得观此图而病愈,今得观之而清暑),遂书跋记之。所书《摩诘辋川图跋》,款识"五月二十日,高邮秦观记"(五月二十日,高邮秦观记),无纪年,通行考释系元祐三年(1088)。(跋文全文见台北故宫藏本书迹释文;系年据考释,非款识直书,见存疑脚注6。)
元祐 · 汴京
召为秘书省校对黄本书籍。(《全宋诗》小传引《续资治通鉴长编》卷443。)
元祐 · 汴京
迁秘书省正字,兼国史院编修官。时与黄庭坚、晁补之、张耒同游苏轼门,"天下称为四学士"(天下称之为四学士)。(《全宋诗》小传引《续资治通鉴长编》卷462;《宋史》卷444本传及黄庭坚传。)
绍圣 · 杭州—处州
哲宗亲政,新党执政,坐元祐党籍,出通判杭州;未至,御史刘拯论其增损《实录》,道贬监处州酒税。(《宋史》本传:"绍圣初,坐党籍,出通判杭州。以御史刘拯论其增损实录,贬监处州酒税。"(绍圣初因党籍出为杭州通判;又因御史刘拯弹劾他增损《实录》,贬监处州酒税。))
处州
作《好事近·梦中作》("春路雨添花,天教分付与白发"(春路雨中添花,上天教分付与白发人))。使者承风望指、候伺过失无所得,乃以谒告写佛书为罪;绍圣三年(1096)削秩,徙郴州。(《宋史》本传:"既而无所得,则以谒告写佛书为罪,削秩徙郴州。"(既然抓不到过失,就以致假写佛书为罪名,削秩徙郴州。)词系年从诸谱通说,作约。)
绍圣 · 郴州
作《踏莎行·郴州旅舍》("雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处"(雾锁楼台,月迷津渡,望断桃源无处寻觅))。苏轼绝爱"郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去"(郴江本自绕着郴山流,为谁流下潇湘去)二句,书之扇面,云"少游已矣,虽万人何赎"(少游去了,纵有万人也换不回他)。(词作系绍圣四年郴州所作,诸谱通说;苏书扇语出宋人诗话,转引。)
元符 · 雷州
除名,移雷州编管。在雷州自作《挽词》,"其语哀甚"(语辞极其哀伤)。(除名之命据《全宋诗》小传引《续资治通鉴长编》卷502系元符元年;秦瀛《重编淮海先生年谱》系"五十一岁(1099)自横州徙雷州"(五十一岁自横州徙雷州),诏命与就道之年有差。《宋史》本传记:又徙雷州,"先自作挽词,其语哀甚,读者悲伤之"(预先自作挽词,语辞极哀,读者为之悲伤),见存疑脚注7。)
编管横州。(《宋史》本传"继编管横州"(接着编管横州);《全宋诗》小传系年绍圣四年(1097)编管横州、元符元年(1098)除名移雷州,与《宋史》叙事次序合,见存疑脚注7。)
元符 · 藤州光华亭
出游华光亭,为客道梦中长短句,"索水欲饮,水至,笑视之而卒"(索水想喝,水送到,看着水含笑而逝)。享年五十二(虚岁,周岁五十一)。(《宋史》本传记其至藤州,出游华光亭,为客道梦中长短句,索水欲饮,水至,笑视之而卒。卒日有苏轼《与欧阳元老一首》(元符三年九月六日北归途中所书)为证:"至藤,伤暑困卧,至八月十二日,启手足于江亭上。"(到藤州,伤暑困卧,到八月十二日,在江亭上去世。)享年互验详存疑脚注1。)
徽宗立,"复宣德郎,放还"(恢复宣德郎官衔,放还)(《宋史》本传)。约六月,苏轼自儋州遇赦北归过海康(雷州治所),两人相会;七月(据秦瀛年谱"遂以七月启行而归"(于是七月启程而归))启程北归。(相会系年从通行说,作约;苏轼北归行程与苏轼年表1100年条互证。)
元符
苏轼闻讣叹曰:"少游不幸死道路,哀哉!世岂复有斯人乎!"(少游不幸死在路上,可哀啊!世上哪里还能再有这样的人!)(《宋史》卷444本传。)
崇宁 · 汴京
元祐党籍立碑,秦观列名。(《宋史·徽宗纪》崇宁元年九月籍元祐奸党刻石;崇宁三年重定党籍三百九人再刻。今桂林龙隐岩存南宋重刻《元祐党籍碑》,余官列有"秦观"。)
乾道 · 高邮军 · 1 件作品
知高邮军事王定国搜访秦观遗文,得文七百二十篇,厘为四十九卷(《淮海集》四十卷、《后集》六卷、《长短句》三卷),校刻板置郡庠,《长短句》卷末有林机后序;绍熙三年(1192)教授谢雩以蜀本校之,重修书板。南宋乾道九年高邮军学刻本《淮海居士长短句》即其原刊。(林机后序:"里人王公定国之牧是邦……总七百二十篇,厘为四十九卷,板置郡庠。"(乡人王定国牧守此邦……总计七百二十篇,编为四十九卷,书板置于郡学。)谢雩跋:"增漏字六十有五,去衍字二十有四,易误字三百有奇。"(增补漏字六十五,删去衍字二十四,改正误字三百有余。)见存疑脚注8。)
郴州
郴州知军邹恭以米芾所书秦观《踏莎行·郴州旅舍》及苏轼跋摹刻于苏仙岭岩壁,后世称"三绝碑"。(摹刻年代待核,咸淳间说尚待原碑题记确证。)
苏轼老师少从苏轼游,拜入其门下,成为苏门四学士之一,文学与词作深受苏轼指导与影响;与苏轼亦师亦友,长期诗词唱和,在乌台诗案及后续党争中命运紧密相连王王安石取法对象以诗见赏于王安石,其早期诗文创作深受王安石诗文风格与文学理念的影响道道潜知友道潜号参寥子,为北宋著名诗僧。他与苏轼、秦观等人交游密切,常在文人雅集与贬谪途中与秦观以诗禅唱和。
文同合作文同字与可,为北宋著名画家。秦观通过苏轼结识文同,并多次为其画作(如墨竹)题写诗歌,形成了诗画交融的合作关系。沈沈辽知友与沈辽等文人交游,在诗文与书法上有所交流,丰富了其艺术修养秦秦湛家人秦观之子秦湛,字济川,传承其父的文学与艺术修养,亦能词,有《海陵集》传世仲仲殊知友与诗僧仲殊交游密切,二人常在一起谈诗论词,仲殊的释子词风对秦观亦有一定启发秦秦觏家人秦觏字少仪,为秦观之堂弟。兄弟二人感情深厚,常有诗文唱和,秦观在诗中多次提及并勉励这位堂弟。黄黄庭坚知友同为苏门四学士,二人交游密切,诗词唱和频繁,在文学与书法上互有影响晁晁补之知友同为苏门四学士,在汴京等地频繁交游,诗词唱和,共同推动苏门文学发展张张耒知友同为苏门四学士,二人文学理念相近,交游密切,常在一起探讨诗文与词作
王诜知友参与王诜举办的西园雅集,与众多文人墨客交游,拓展了艺术视野与交际圈
李公麟知友参与西园雅集,与李公麟等书画名家交游,受其绘画艺术熏陶,诗画互融毛毛滂知友与同时代词人毛滂有交往,二人均擅长婉约词风,在词作上有相互影响陈陈师道知友陈师道字履常,号后山居士,同为“苏门六君子”之一。在元祐年间入朝后,与秦观等苏门学士交游唱和,诗文往来频繁。范范温老师范温字元长,为秦观之女婿,亦从秦观学诗。秦观在诗词创作上对其有直接的师承指导关系,范温后亦以诗论和诗词闻名。贺贺铸取法对象其凄婉深情的词风对同时代及后世贺铸产生影响,贺铸词中常见秦观式的幽怨意境赵赵令畤知友赵令畤字德麟,为宋太祖次子燕王赵德昭玄孙。他与秦观交好,秦观曾作《蝶恋花》等词作与之唱和,二人文学理念相契。李李之仪知友同属苏门文人圈,二人交游密切,在词作创作上相互切磋,风格有相通之处李李清照取法对象其词作对后世李清照产生重要影响,李清照在词学理论上推崇秦观,创作上亦受其启发周周邦彦取法对象其婉约雅正的词风对后世周邦彦产生深远影响,周邦彦继承并发展了其音律与辞藻姜姜夔取法对象其清空婉约的词风对南宋姜夔等词人产生深远影响,姜夔词中的凄冷意境渊源至此吴吴文英取法对象南宋著名词人吴文英在创作中继承了秦观婉约词风的细腻与深情,秦观的《淮海词》对南宋雅词及吴文英的密丽词风有深远影响。
纳兰性德取法对象其真挚凄婉的词风对清代纳兰性德产生深远影响,纳兰词极推崇秦观,得其神韵