乔仲常
北宋 · 生卒无载〔待考〕（约活动于神宗至钦宗朝，1078–1126 间有行迹可征）
浏览 67762 件作品
- 籍贯
- 河中(今山西永济)
- 生卒时间
- 生卒无载〔待考〕（约活动于神宗至钦宗朝，1078–1126 间有行迹可征）
- 国籍
- 中国
- 艺术领域
- 绘画
艺术家简介
乔仲常，生卒年不详，约活动于北宋末期徽宗时。工杂画，尤擅人物道释故事画，师法李公麟。他对李公麟的追随不止停留在浅层的技艺上，其画风清空洒脱，用笔苍率简逸，时见带有飞白的乾笔。靖康之变(1126)时，金人围城中思归，一日作《河中图》赠邵泽民侍郎。（珍小宝撰文）
作品
共 2 件
已展示全部 2 件作品
年表
/全部时期展开师法龙眠期1078-11222 事 · 0 作
1078
汴京
师事李公麟。《画继》卷四："乔仲常，河中人。工杂画，师龙眠。"（乔仲常，河中人，工杂画，师从龙眠居士李公麟。）李公麟元符三年（1100）病痹致仕、崇宁五年（1106）卒（据《宋史》卷444），师事当在此前，确年起讫无载（见存疑脚注1）。（邓椿《画继》卷四。） 另有亲缘说：南宋董楷跋称"李伯时表弟乔仲常，亲受笔法，遂入能品"（李公麟表弟乔仲常，亲受笔法，遂入能品）（朱存理《珊瑚木难》卷四转引；吴升《大观录》卷十五文字小异），存疑，见存疑脚注2。
未知
〔作品〕《龙宫散斋》手轴、《山居罗汉》、《渊明听松风》、《李白捉月》、《玄真子西塞》、《列子御风》等图，"传于世"（流传于世），皆无纪年，原物并佚。（《画继》卷四。）
围城思归期1123-11261 事 · 1 作
1123
1 件作品
1126
靖康 · 汴京
金兵围城。"围城中思归，一日作《河中图》赠邵泽民侍郎，至今藏其家。"（围城中思念故乡，一日作《河中图》赠邵泽民侍郎，至今藏于其家。）（《画继》卷四。）此为画史所存乔仲常最后一事，此后行迹、卒年无载（见存疑脚注1）。
相关文章
发 现 | 赤壁·大江东去
您有一条来自三国的信息请查收
发现君 · 2020-09-08
相关艺术家
李成取法对象籍贯河中，地处北方，其画作中的山水树石背景可能受李成北方山水画风影响张张敦礼知友驸马张敦礼好画且收藏丰富，与李公麟交好。乔仲常作为李公麟的得意门生，借此机缘与张敦礼有交游。惠惠崇取法对象其清空洒脱的画风可能受惠崇小景画派清旷意境的影响
李公麟老师乔仲常师法李公麟，学习其白描人物与道释故事画技法，奠定其艺术基础；在李公麟白描基础上，发展出苍率简逸、带有飞白的乾笔新技法
苏轼取法对象受苏轼文人画思潮影响，追求清空洒脱、苍率简逸的意境与笔墨情趣
王维取法对象其画风清空洒脱，受王维“画中有诗”及文人画理念影响
顾恺之取法对象其人物故事画追溯晋代顾恺之，得其高古游丝描之遗意与传神写照
吴道子取法对象其精于人物道释故事，取法唐代吴道子，得其人物画雄健与生动之气
武宗元取法对象乔仲常尤擅人物道释故事，在道释画的线条组织与宗教仪轨表现上，继承了北宋前期道释画大师武宗元的传统。石石恪取法对象乔仲常用笔苍率简逸、创乾笔飞白，在减笔与写意精神上深受五代宋初石恪粗放画风的影响。
周文矩取法对象其人物故事画在构图叙事性与线条的顿挫变化上，吸收了南唐周文矩的技法精髓，增强了画面的文学性。
米芾取法对象创乾笔飞白新技法，受米芾书法用笔及“墨戏”理念启发，将书法笔意融入画中
郭熙取法对象其代表作《后赤壁赋图》中的山水背景、蟹爪枝与卷云皴等技法，明显吸收了北宋中后期郭熙画派的风格。李李公年知友乔仲常在汴京期间，与同处徽宗朝、擅长山水与杂画的画家李公年有艺术上的交往与切磋。刘刘寀知友同为北宋末期画家，在汴京有同代交往与艺术交流张张激知友二人同为李公麟传派，在汴京有同代交往与艺术切磋佚佚名北宋人知友与同时代佚名画家有艺术交流与切磋，共同推动北宋末期人物画发展
张择端知友同为北宋末期徽宗时画家，同在汴京活动，有同代交往与相互影响勾勾龙爽对手同为李公麟传派人物画家，在风格与技艺上存在同代竞争与比较李李从训知友同为北宋末期人物道释画家，在汴京有同代交往与艺术交流贾贾师古取法对象其简逸画风对南宋贾师古等李公麟传派后学产生间接影响
梁楷取法对象其苍率简逸、乾笔飞白的人物画风，对后世南宋梁楷的减笔人物画有深远启发邵邵溥知友靖康之变金人围城时，乔仲常思归，作《河中图》赠予邵溥侍郎马马和之取法对象乔仲常创作的《后赤壁赋图》是现存最早的赤壁赋题材画作，其叙事性构图直接启发了南宋马和之绘制大量《赤壁图》。