石恪

五代十国 · 生卒无载〔待考〕（前后蜀至北宋初在世，乾德三年965入汴后仍还蜀） · 字子专

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籍贯: 成都郫县（今属四川省郫县）
生卒时间: 生卒无载〔待考〕（前后蜀至北宋初在世，乾德三年965入汴后仍还蜀）
国籍: 中国
艺术领域: 绘画

艺术家简介

石恪，生卒年不详，五代末宋初画家。字子专，成都郫县(今属四川省郫县)人。他为人古怪、滑稽玩世，敢于冲破传统，以强劲狂放的笔势，简练夸张的形象，直抒胸臆。把表现主观感情、意趣作为绘画的主要目的。（珍小宝撰文）

作品

共 2 件

《二祖调心图》

五代十国

《应真画像》

五代十国

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年表

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前蜀-后蜀学艺期2 事 · 0 作

未知

成都

〔作品〕作《田家社会图》《鳖灵开峡图》《夏禹治水图》《仙宗十友图》《严君平拔宅升仙图》《五星图》《南北斗图》《寿星图》《儒佛道三教图》《道门三官五帝图》等。《益州名画录》说他"雖豪貴相請，少有不足，圖畫之中，必有譏諷焉"（意为：虽有豪贵相请，稍有不如意，画中必有讥讽）。成都寺观壁画亦多，黄休复著书时（1006年）尚见圣寿寺经阁院玄女堂六十甲子神、龙兴观仙游阁下龙虎君（两壁），原书作"龍興觀仙遊閣下龍虎君，並見存"（龙兴观仙游阁下的龙虎君，都还存世）。（《益州名画录》卷中）

成都人，《益州名画录》卷中本传称其"幼無羈束，長有聲名，雖博綜儒學，誌唯好畫"（意为：幼年不受拘束，长大后负有声名，虽博通儒学，志向却只在绘画）。攻古体人物，师张南本笔法。《图画见闻志》卷三说"石恪，蜀人，性滑稽，有口辯"（石恪，蜀人，性情滑稽，有口才）；《宣和画谱》卷七说"初師張南本，技進，益縱逸不守繩墨，氣韻思致過南本遠甚"（意为：初师张南本，技艺精进之后，愈加纵逸而不守绳墨，气韵思致远超南本）。

入汴辞职期9652 事 · 0 作

965

乾德 · 汴京

后蜀平定后，石恪至京城，奉旨画大相国寺壁画；授以画院之职，不就，"堅請還蜀，詔許之"（坚决请求回蜀，诏令准许）。（《图画见闻志》卷三；《宣和画谱》卷七："孟蜀平，至闕下，被旨畫相國寺壁，授以畫院之職，不就，力請還蜀，詔許之"——后蜀平定后到京城，奉旨画相国寺壁画，授画院之职，不就，极力请求回蜀，诏令准许）

未知

成都

"恪不樂都下風物，頗有譏誚雜言，或播人口"（意为：石恪不喜欢京城风物，颇多讥诮杂言，有的流传于众人之口）（《图画见闻志》卷三）。还蜀后事迹无载，卒年、卒地均无可考。宣和御府著录石恪画二十有一：《太上像》《镇星像》《罗汉像》《四皓围棋图》《山林七贤图》三、《游行天王像》《女孝经像》八、《青城游侠图》二、《社飨图》二、《钟馗氏图》。（《宣和画谱》卷七"今御府所藏二十有一"——今御府收藏二十一件）。《圣朝名画评》两处著录：卷一人物门能品下（名录并合评"石恪筆法頗勁，長于詭怪"——石恪笔法颇遒劲，长于诡怪一路）；卷三鬼神门能品有单传："出意爲詭怪之狀，不犯古今，頗有筆力。嘗爲五丁開山圖及巨靈擘太華圖"（意为：立意作诡怪之状，不因袭古今成法，颇有笔力；曾画《五丁开山图》及《巨灵擘太华图》）。《图画见闻志》卷三另载传世图目：《唐賢像》《五丁開山》《巨靈擘太華》《新羅人角力》（末件即《益州名画录》所记"新羅人較力圖"）。