
元 · 生卒年不详(宋末元初人,可考活动自宋末至元大德年间) · 秋月
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颜辉,字秋月,生卒年不详,约活动于宋末元初。工书擅画,为当时最著名的道释人物画家之一。元大德年间(1297-1307)曾在辅顺宫画壁画。其作品造型生动传神,意态舒畅洒脱抒情而又有艺术性和理性,兼备宋代院体人物之工细特点。传世作品有《水月观音》、《蛤蟆仙人像》、《铁拐仙人像》等。(珍小宝撰文)
《松荫论道图》
元
《老子骑牛图》
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《钟馗月夜出游图》
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《十六罗汉图(十六幅)》
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《释迦三尊像》
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《达摩像》
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《张紫阳图》
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《月下补经图》
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《中峰明本像》
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《蛤蟆铁拐对幅》
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《李仙像图》
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《山水图》
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《袁安卧雪图》
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《钟进士元夜出游图》
南宋
《仙人图》
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《钟进士元夜出游图》
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《拾得子图》
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《猿图》
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《寒山拾得图》
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《行旅图》
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《月下白梅图》
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《波图》
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《十六罗汉图卷》
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《寒山子图》
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庐陵
已能画山水、人物、鬼神,士大夫皆敬爱其画。(《画继补遗》卷下,庄肃,大德二年〔1298〕自序:"顔輝,字秋月,廬陵人。宋末時䏻畫山水、人物、鬼神,士大夫皆敬愛之。"——颜辉字秋月,庐陵人;宋末时能画山水、人物、鬼神,士大夫皆敬爱之〔䏻,"能"之异体〕) 庄肃自序明言其书"上卷載搢紳暨諸僧道士庶,下卷載畫院衆工"(上卷载缙绅及诸僧道士庶,下卷载画院众工),颜辉列于下卷,庄肃视其为画院众工一类职业画家。此为颜辉见于文献的最早记载,所记为宋末旧事,书成于入元之后。
大德 · 庐陵
于吉州路永和镇辅顺宫绘壁画(据刘将孙《养吾斋集》卷十七《吉州路永和重修辅顺新宫记》,系于大德年间,一说大德六年〔1302〕)。宫观遭水患重修,颜辉任壁画,时称"绝笔",人呼"御画师"。
大德 · 吴郡
庄肃《画继补遗》成书(自序:"大德二年戊戌立夏一日,吳郡蓼塘莊肅㓜㳟序"——大德二年戊戌立夏一日,吴郡蓼塘庄肃幼恭序),卷下著录颜辉——颜辉姓名首次见载于画史。
庐陵
同城普阁寺壁画亦传出其手;又以肖像画及猿猴图知名。此二事仅见日语维基百科条目转述日本研究,无第二信源,不系年,存疑。
至正
夏文彦《图绘宝鉴》卷五著录:"顔輝 字秋月 江山人 善畫道釋人物。"(颜辉,字秋月,江山人,善画道释人物)全条十四字。识典古籍本"江山人"作"江右人"——按《图绘宝鉴》底本系统多作"江右人","江山人"出津逮秘书系统及江户和刻校改(详存疑脚注2)。颜辉自此以"元代画家"身份定型于后世画史。
日本
〔作品〕作品已传入日本:室町时代中期禅僧画家吉山明兆(1352–1431)曾摹写《蝦蟇鉄拐図》;能阿弥(1397–1471)撰《君台观左右帐记》将颜辉列于"上之部",特以其鬼神、猿画著称。(据日语维基百科,转述藤田伸也等日本研究)颜辉画风经由此系影响日本水墨画。
顾恺之取法对象颜辉不仅擅长减笔,其工细道释人物如《水月观音》亦吸收顾恺之的高古游丝描技法,兼具魏晋风骨与宋代院体之工细。
阎立本取法对象颜辉的道释人物造型与线描技法,继承了唐代阎立本的道释画传统,其铁线描与庄重肃穆的造型深受阎立本影响。
周昉取法对象颜辉在人物神态与丰腴体态的刻画上,吸收了唐代周昉的人物画精髓,使其道释人物在奇古之外兼具生动传神与世俗气息。石石恪取法对象颜辉的《蛤蟆仙人像》等作品中的减笔泼墨与奇古造型,深受五代画家石恪的减笔画风影响,继承并发展了其狂放不羁的艺术风格。
李公麟取法对象颜辉深研宋代院体人物,受北宋李公麟白描技法及文人意趣影响,兼备工细与洒脱
周文矩取法对象颜辉兼备宋代院体人物之工细特点,在人物衣纹与神态刻画上受南唐周文矩画风影响刘刘贯道知友同为元初人物画名家,二人在江南画坛齐名,风格上互有切磋,共同推动了元代人物画发展
吴道子取法对象颜辉的道释人物画深受吴道子“吴带当风”及唐代道释画传统影响,奠定了其人物画的线条与造型基础
贯休取法对象颜辉在创作罗汉、仙人等题材时,深受五代贯休奇古、夸张的道释画风影响,造型生动传神
仇远知友颜辉在江南活动,与宋末元初文人仇远交游,受其文学与艺术思想熏陶
任仁发知友同在江南活动的元代画家,二人可能在画坛有交游与切磋,共同繁荣了元代江南书画艺术
赵孟頫取法对象元初画坛领袖赵孟頫提倡“复古”,颜辉在江南深研宋代院体画法,受其整体时代艺术理念影响
梁楷取法对象颜辉的减笔、泼墨仙人画风,深受南宋梁楷减笔人物画影响,意态舒畅洒脱
武宗元取法对象作为道教神仙题材名家,颜辉在绘制大型壁画及道释人物时,深受北宋武宗元道释画风影响因因陀罗知友同为元代道释与禅画名家,二人在禅意人物画创作上可能有交流,风格上均体现出禅宗的洒脱与奇诡
倪瓒取法对象同为元代江南名家,颜辉的生动传神与倪瓒的逸笔草草在元代文人画语境中互有影响中中峰明本知友颜辉创作大量道释、禅画,在江南与中峰明本等著名禅僧交游,受其禅学思想启发
冯子振知友元代著名文人冯子振曾为颜辉的画作题诗,两人在江南地区有诗文与艺术上的交游,冯子振的题跋为颜辉作品增添了文人色彩。张张雨知友颜辉擅长道释神仙画,与元代著名道士、文人张雨有交游。张雨对道教题材的深刻理解与颜辉的画笔相得益彰,曾为其画作题跋。
如拙取法对象颜辉的禅画与道释人物画通过贸易与僧侣交流传入日本,对室町时代水墨画奠基人如拙产生深远影响,如拙的画风中可见颜辉遗风。
戴进取法对象明代浙派创始人戴进在道释、鬼神人物画上深受颜辉影响,继承了其豪放奇古、笔墨淋漓的技法,是颜辉艺术在后世的重要传承者。雪雪舟等杨取法对象颜辉的道释人物画传入日本,对日本室町时代画圣雪舟等杨的汉画风格产生深远影响
吴伟取法对象明代浙派创始人吴伟,其减笔道释人物画风深受颜辉影响,继承了其生动传神、洒脱抒情的特点
仇英取法对象明代吴门画派名家仇英,其工细人物画受颜辉宋代院体遗风的影响,造型严谨且生动
黄慎取法对象清代扬州八怪之一黄慎,其泼墨写意人物画直接取法颜辉的《蛤蟆仙人》等作品,得其狂放之神韵
罗聘取法对象清代扬州八怪之一罗聘,画鬼魅、仙人,受颜辉奇诡道释画风及《铁拐仙人》等作品影响