
南宋 · 生卒年史无明文〔待考〕;台北故宫博物院院方说明定"约十二世纪"活动 · 怡斋
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南宋画家,生卒年不详。自号怡斋,画史记载他善于捕捉莲花风、晴、老、嫩不同的面貌,可说是画莲的能手。作品赋色典雅,用笔细腻,又能写尽莲塘在风中的景象。传世作品《太液荷风图》是其仅存的作品,现藏于台北故宫博物院。(珍小宝撰文)
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自号怡斋,寓居吴门。元夏文彦《图绘宝鉴》卷四:"冯大有,文简公族孙,自号怡斋,寓居吴门。"(冯大有为文简公族孙,自号怡斋,寓居吴门。)明朱谋垔《画史会要》沿录("寓居呉门")。诸本均作"寓居",本贯无载,待考;"文简公"当指北宋冯京(1021–1094,谥文简),族属关系无谱牒可核,存疑(见存疑脚注3)。
宋承事郎。明牛若麟《吴县志》:"冯大有,宋承事郎。"承事郎为宋文臣寄禄官(从八品),授于何年、隶何司无载;画史两本(《图绘宝鉴》《画史会要》)均不载此官,方志孤源,单个信源,存疑。另有"仕途显达""被黜"诸说,画史方志皆无其文,不采(见存疑脚注2)。
七岁能文。明牛若麟《吴县志》(崇祯间修,约崇祯十五年〔1642〕成书):冯大有"宋承事郎,居吴门,七岁能文"(宋代承事郎,居住吴门,七岁能文)。因生年无载,此条不入公元系年。史料仅此一源。
专画莲荷,能写莲之阴晴风雨诸态;放情山水,时称高士。《图绘宝鉴》卷四:"专画莲荷,精巧入格。"(专门画莲荷,精巧合于格法。)牛若麟《吴县志》:"善画莲,为阴晴风雨四种,闲情寄写,精巧入神,放情山水,时称高士。"(善画莲,作阴、晴、风、雨四种,闲情寄写,精巧入神;放情山水,时称高士。)清王毓贤《绘事备考》:"工画莲荷,精巧无比。"
至正
夏文彦《图绘宝鉴》成书,卷四立冯大有本条:"文简公族孙,自号怡斋,寓居吴门,专画莲荷,精巧入格。"(文简公族孙,自号怡斋,寓居吴门,专画莲荷,精巧入格。)此为冯氏画史立目之始。
崇祯
牛若麟知吴县(今江苏苏州)时所修《吴县志》成书(天一阁藏明代方志最晚一种),冯大有立传县志:"宋承事郎,居吴门,七岁能文,善画莲,为阴晴风雨四种……时称高士。"(宋承事郎,居吴门,七岁能文;善画莲,作阴晴风雨四种……时称高士。)方志立传在画史立目后近三百年,二源互证其寓居吴门。清康熙间《佩文斋书画谱》卷五十八转录此条并注明"牛若麟《吴县志》"。
《宋元集绘》册随故宫文物迁台,1965年后藏台北故宫博物院外双溪院区至今。台北故宫院方说明定冯大有"约十二世纪",称《太液荷风图》赋色典雅、用笔细腻,"善于捕捉莲花风、晴、老、嫩不同的面貌"(善于捕捉莲花风、晴、老、嫩的不同面貌);《故宫书画录》卷六(第四册页211)、《故宫书画图录》第二十八册(页246–255)相继著录。
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诸书画著录汇编冯氏画目:《式古堂书画汇考》(卞永誉辑)画考取"冯大有 露冷莲房图 白莲图二 秋荷战雨图 瑞莲图 盆荷图二";《绘事备考》(王毓贤辑)取"画之传世者:露冷莲房图一、白莲图二、秋荷战雨图一、瑞莲图一、盆荷图二"——二目一致,凡七件,原物今皆不见藏所,待考。《太液荷风图》随《宋元集绘》册入清内府,乾隆五十八年(1793)《石渠宝笈续编》成书,著录于乾清宫(第一册,页513)。入清宫以前递藏不明,待考。
林逋取法对象林逋的隐逸高洁与周敦颐爱莲文化共鸣,其文人审美深刻影响了冯大有画作中的清逸意境。
李公麟取法对象李公麟的格物致知与写实精神对南宋花鸟画影响深远,冯大有捕捉莲花风晴老嫩之态受其启发。赵赵佶取法对象南宋院体花鸟承袭徽宗宣和画院传统,冯大有细腻赋色与格物精神深受赵佶影响。
张择端知友二人同为12世纪画家,在北宋末南宋初的画坛可能有交集,或同受北宋院体绘画训练
李唐知友南宋初年两人同供职画院,李唐的山水与冯大有的花鸟在南宋院体转型期有艺术交流与互鉴。崔崔白取法对象受崔白打破僵化体制、注重写生的精神启发,在画莲时注重对自然莲态的细致观察与生动再现
燕文贵取法对象燕文贵画风细致,冯大有用笔细腻,在院体细致画风与写实精神上受其深远影响司司马光取法对象南宋初年理学盛行,冯大有画莲体现的高洁意境,受司马光等理学家思想与文人审美影响欧欧阳修取法对象冯大有在细腻写实中融入风晴老嫩的意境,受欧阳修提倡的北宋文人画审美与画意启发
文同取法对象文同画竹注重观察,冯大有精研莲态,受其理学格物精神与细致观察方法的深刻影响徐徐崇嗣取法对象继承徐崇嗣赋色典雅、用笔细腻的没骨花卉技法,并将其运用于莲花创作中,形成独特风格吴吴元瑜取法对象吴元瑜师承崔白,冯大有用笔细腻,在南宋院体花鸟技法与设色上受此崔白传派的直接熏陶佚佚名北宋人取法对象《太液荷风图》带有明显北宋院体遗风,继承了北宋佚名画师的细腻写实传统与严谨构图
易元吉取法对象受易元吉深入自然观察动植物的写生精神影响,精研莲态,在观察的细致程度与生动性上受其启发
徐熙取法对象善画江南莲塘,在题材选择与自然野趣上受徐熙江湖间花卉画风启发,展现出清新自然的野逸之趣周周敦颐取法对象专攻莲花,将周敦颐《爱莲说》中高洁的理学精神与文人审美融入绘画创作,赋予莲花更深的文化内涵
赵昌取法对象受赵昌注重对景写生的技法影响,精研莲态,善于捕捉莲花风、晴、老、嫩的不同面貌,深得写生三昧惠惠崇取法对象生于吴门受水乡熏陶,画中莲塘风晴意境深得惠崇江南小景画派精髓,展现出浓郁的江南水乡气息李李从训取法对象李从训善画花鸟且活跃于南宋初年,冯大有在院体花鸟技法与赋色典雅上受其直接影响吴吴炳知友吴炳同为南宋画花能手,两人常切磋折枝花鸟技法,在捕捉花卉生机上有共同艺术追求。林林椿知友林椿为南宋院体花鸟名家,两人同代且画风相近,在细腻写生与赋色典雅上互相影响。李李氏知友李氏善画花鸟,与冯大有同处南宋,在江南画坛有艺术交流,共同推动了南宋花鸟画的发展杨杨士贤知友杨士贤为南宋初年画家,与冯大有同处南宋画坛,可能有同僚之谊或艺术上的交游关系刘刘寀知友刘寀善画鱼及花鸟,与冯大有同为南宋画家,在江南画坛有交游唱和与技法探讨戴戴琓知友戴琓为南宋画家善画花鸟,与冯大有同攻花鸟,在画院或江南画坛有频繁的艺术交流冯冯观知友二人同为南宋画家且同姓冯,可能在画院或江南地区有密切的艺术交流与切磋
恽寿平取法对象冯大有作为画莲能手,其没骨与写生技法对清代没骨花鸟大师恽寿平画荷产生了间接启发。