燕文贵

京师

驾舟来京，多画山水人物，在汴京天门一带售卖。《宋朝名画评》卷一记："太宗朝驾舟来京，多画山水人物，货于天门之道。"（太宗朝驾船来到京师，多画山水人物，在天门道上出卖。）

端拱 · 京师

敕令画臣进呈纨扇，太宗看到燕文贵画的那把非常满意。《宋朝名画评》卷一记："端拱中，敕画臣面进纨扇，上览文贵者甚悦。"（端拱年间，敕画臣当面进呈纨扇，皇帝看到燕文贵的那把非常高兴。）

相国寺

待诏高益见到他的画十分惊异，"遂售数番，辄闻于上"（买下数幅，随即上报皇帝），并说："臣奉诏写相国寺壁，其间树石，非文贵不能成也。"（臣奉诏绘制相国寺壁画，其中的树石，非文贵不能完成。）太宗也赏识其精笔，于是诏他入图画院。（据《宋朝名画评》卷一燕文贵条；高益条载高益于太祖时自契丹涿郡来，太宗朝奉敕画相国寺廊壁。）入院时间另有一说，两说并列（见存疑脚注3）。

京师 · 4 件作品

刘道醇《宋朝名画评》卷二山水门评其山水："不师于古人，自成一家"（不师法古人，自成一家），而景物万变，观者如亲临其境；画行至今称其画为"燕家景致"，无人能及。卷一人物门另评"燕文贵于人物自有佳处"（燕文贵画人物自有佳处），列入能品下。

〔作品〕画《七夕夜市图》，"自安业界北头向东至潘楼竹木市尽存，状其浩穰之所，至为精备"（画的是从安业界北头向东直到潘楼竹木市的完整街景，状写其繁盛喧闹之处，极为精详）——所写为汴京七夕夜市，与《清明上河图》同属北宋风俗画长卷，已佚。（《宋朝名画评》卷一；安业界、潘楼均为汴京坊市。）

〔作品〕画《舶船渡海图》（一名舶船渡海像），富商高氏家藏一本：画幅不到一尺，"舟如叶，人如麦"（船小如叶，人小如麦），而樯帆橹棹、指呼奋跃的姿态无不毕具，更有风波浩荡、岛屿相望、蛟蜃出没、咫尺千里之势。已佚。（《宋朝名画评》卷一。）

《江山楼观图》《溪山图》《溪山楼观图》《奇峰万木图》

京师

吕文靖（吕夷简）宅厅后屏风为"燕贵"所画，并且"亦有图轴传于世"（也有图轴流传于世）。（《图画见闻志》卷四"燕贵"条；吕夷简978–1044年在世。）

祥符 · 京师

高克明以技艺进入图画院，与太原王端、上谷燕文贵、颍川陈用志相熟，并称画友——可知大中祥符间燕文贵以画院身份活动，声望甚高。（据《宋朝名画评》卷二高克明条；《宣和画谱》卷十一高克明条载"祥符中以蓺进入图画院"，即大中祥符年间凭技艺进入图画院。）

大中祥符初建玉清昭应宫，"燕贵"参与其役。偶逢暇日画山水一幅，督役的刘都知得知后奏补他为图画院祗候，郭若虚称其画"实精品也"（确是精品）。《图画见闻志》卷四又记其"不专师法，自立一家规范"（不专门师法一家，自己立出一家的规范）。此说与太宗朝高益举荐入院说时间相隔约二十年，两说并列（见存疑脚注3）。

屈鼎（图画院祗候，开封人）师法"燕贵"画山林四时风物的变化——"燕家景致"在仁宗朝仍是画院的师法对象。（《图画见闻志》卷四屈鼎条："工畫山水，得燕貴之仿佛"——工画山水，得燕文贵的大概面貌；《宣和画谱》卷十二屈鼎条："学燕贵作山林四时风物之变态"——学燕贵画山林四时风物的变化。）

筠州

以画院待诏衔任筠州某县主簿（从九品，掌出纳官物、销注簿书）。此据《江山楼观图》款识"待诏□州筠□县主簿燕文贵□"。筠州今地待考：或为今江西高安，或涉四川筠连，地望两说并存。