崔子忠
明 · 约1594–1644 · 丹（初名）,开予,道母,北海,青蚓
浏览 627110 件作品
- 籍贯
- 山东莱阳人
- 生卒时间
- 约1594–1644
- 国籍
- 中国
艺术家简介
明画家。移居顺天（今北京），生员。曾游董其昌之门，李自成克北京后，绝食死。擅画人物，白描设色能自出新意，与陈洪绶齐名，号“南陈北崔”。
作品
共 10 件
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年表
/全部时期展开府庠诸生期1594-16295 事 · 0 作
1594
万历 · 顺天府
生。生年无确载：梁清标《息影轩画谱序》说他"天启时为（顺天）府庠生，当生于万历年间"（意为：天启年间已入府学为生员，应当生于万历年间）；周亮工《因树屋书影》记他"年五十病，几废之"（意为：五十岁时患病，几乎废掉），以此病在甲申（1644）前后逆推，约生于万历二十二年（1594）。两说互证，本年表从约1594；异说见存疑脚注1。
1620
数次乡试不第，文章以"崛奥"（意为：艰深奇崛）不合时趋，遂放弃举子业，专以诗画自遣。
1621
天启 · 顺天府
为顺天府学诸生。梁清标序称"天启时为府庠生"；《明画录》系统诸书多作"崇祯诸生"，系年两说有异，此说存疑（见存疑脚注6）。
1626
天启 · 北京
〔作品〕作《藏云图》轴，绢本设色，纵189厘米、横50.2厘米，绘李白地肺贮云故事。款署："丙寅五月五日予为玄胤同宗大书李青莲藏云一图"（意为：丙寅年五月初五，我为同宗玄胤大书李青莲（李白）藏云一图）。丙寅即天启六年（1626）。此为传世最早纪年之作，时年约三十三。
1628
崇祯 · 北京
与王崇简（敬哉）等同预复社"山左大社"活动。王崇简宛平人，与崔子忠同为顺天府学生员。此条仅见单一信源转引，尚有争议。
董门问艺与京师交游期1630-16384 事 · 0 作
1630
同窗宋应亨官吏部文选司，授意前来应选的人馈银千两，子忠拒绝不受；宋玫屡次求画不给，一天强留他索画，画成后又设计取回撕碎。事见钱谦益所记轶事，周亮工《因树屋书影》引"钱虞山曰"。无确切年份，姑系于此。
史可法（字道邻）自皖地家居时过访，见他"萧寂闭门，晨炊不继"（意为：门庭萧寂闭户，早晨连炊饭都难以为继），留下所乘之马相赠。子忠卖马得金，呼朋唤友痛饮而尽，说："此酒自史道邻来，非盗泉也。"（意为：这酒是史道邻送的，不是不义之财）此事无确切年份，姑系于此。
1633
崇祯 · 北京
游董其昌之门，以诗文书画求教。董其昌称他"其人、其文、其画皆非近世所见"（意为：其人、其文、其画，都不是近世所能见到的）。据《历代画史汇传》，事在崇祯六年（1633）；董其昌卒于崇祯九年（1636），此事必不晚于此年。另有网络文章所述宋继登、宋应亨引荐及元宵赏灯等细节，仅见单一信源转述，本年表不采入正文（见存疑脚注7）。
1638
崇祯 · 北京
钱谦益因事待罪北京，与子忠相识，子忠以师礼事之。钱谦益形容他"形容清古，望之不似今人"（意为：容貌清瘦古朴，看上去不像今世之人），评其画"慕顾、陆、阎、吴遗迹，关、范以下不复措手"（意为：追摹顾恺之、陆探微、阎立本、吴道子的遗迹，关同、范宽以下便不再着意）。系年据《列朝诗集小传·崔秀才子忠》。
息影委巷期1639-16432 事 · 0 作
1639
闭门贫居，家中"蓬蒿翳然，凝尘满席"（意为：蓬蒿遮掩，坐席积满灰尘），平日莳花养鱼，杳然如遗世之人。兴致来时解衣作画，一妻二女都跟着点染设色，互相摩挲指点，共享其乐；画作偶而出赠相知的友人，"若庸夫俗子用金帛相购，虽穷饿掉头弗顾也"（意为：若是庸夫俗子拿金钱布帛来买，即使穷饿至死也掉头不顾）。当时有"千金难买崔生画"之说。
1640
梁清标述其晚年"息影深山，杜门却扫"（意为：退隐屏迹，闭门谢客），浏览史籍，每遇忠孝奇节人物、巾帼义烈，便绘其图像、立传赞以自娱。"息影深山"系形容其闭门遗世，其居所实在京师。无确切年份，姑系于此。
甲申土室殉身1644-16984 事 · 2 作
1644
崇祯 · 北京
贫愤交集，卒。死状各书记载有异：梁清标谓"甲申之变，走入土室而死"（意为：甲申之变后躲进土室而死）；周亮工记他五十岁患病几废，后遭寇乱潜避穷巷，无以为生，有人怜悯他但施予无礼，他拒绝接受，遂夫妇先后死去；高士奇谓"遭寇乱，避委巷，以饥死"（意为：遭逢寇乱，避居陋巷，饥饿而死）；《清史稿》系统作"明亡，自杀"。各说异文并存，此说存疑（见存疑脚注4）；卒年1644各源一致，另有一说约1646（见存疑脚注3）。
友人梁清标辑刻其所绘《息影轩画谱》并撰序，序中存其生平梗概，为崔子忠生平最早系统记载之一。刊刻无确切年份，姑系于此。
李自成军陷京师，崇祯帝殉国，明亡。《明史》记："三月……贼犯京师……丁未，昧爽，内城陷。帝崩于万岁山"（意为：三月贼军进犯京师……黎明内城陷落，皇帝崩于万岁山）。此为背景事件。
印鉴
相关艺术家
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陈继儒取法对象崔子忠游董其昌之门，而董其昌与陈继儒交厚，崔子忠在文艺思想与审美倾向上亦深受陈继儒的影响。
董其昌老师崔子忠曾游董其昌之门，受其书画理论与鉴赏眼光的深刻影响，艺术境界大为提升。
陈洪绶对手崔子忠与陈洪绶在人物画上各树一帜，虽一南一北，但艺术成就齐名，被世人并称为“南陈北崔”。；两人虽未谋面，但在人物画夸张变形与高古奇骇的风格上相互呼应，共同引领了明末人物画的革新。
倪元璐知友崔子忠与倪元璐交游密切，两人同为明末忠义之士，在书画艺术与家国气节上相互砥砺。
蓝瑛知友崔子忠与蓝瑛同为明末画坛名家，两人在人物画与山水画领域各有建树，在明末文人圈中有交游与艺术交流。
项圣谟知友崔子忠与项圣谟同为明末忠义之士与画家，两人在明末文人圈中气节相投，有艺术上的交流与共鸣。
周亮工知友明末清初文人周亮工与崔子忠有交游，并在其著作《读画录》中为崔子忠作传，极力推介其艺术。黄黄道周知友崔子忠与黄道周同为明末忠义之士，两人在家国气节上相互砥砺，明亡时皆表现出崇高的民族气节。
吴伟业知友明末清初诗人吴伟业与崔子忠同处明末清初的文人圈，吴伟业对崔子忠的才华与气节多有赞赏与交游。左左懋第知友左懋第与崔子忠同为山东莱阳人，两人交好且气节相投，明亡后均以身殉国，为明末忠烈之交。孙孙承泽知友清初大收藏家孙承泽收藏并品评崔子忠画作，在《庚子销夏记》中对其艺术有高度评价，两人有鉴赏之交。
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费丹旭取法对象清代人物画家费丹旭在人物画创作中，亦吸收了崔子忠等明末变形主义人物画风的余绪，注重线条与神韵。
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