项元汴
明 · 1525–1590 · 子京,墨林,墨林山人,墨林居士,香严居士,退密庵主人,惠泉山樵,鸳鸯湖长,漆园傲吏 · 天籁阁、博雅堂、墨林山房、虚朗斋、墨林堂、若水轩、友古轩、退密斋
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- 籍贯
- 浙江秀水（今嘉兴）人
- 生卒时间
- 1525–1590
- 国籍
- 中国
- 斋号
- 天籁阁、博雅堂、墨林山房、虚朗斋、墨林堂、若水轩、友古轩、退密斋
- 艺术领域
- 画家
艺术家简介
明鉴藏家。国子生。精于鉴赏，辨别真赝，析及毫发，当时无人可比。尝得铁琴一，上有“天籁”二字，因以名阁。又曾遴选能工巧匠制作各种器具，凡几榻、架柜、奁盒等，镌以铭识，都极精巧。 工绘画，兼擅书法。有《墨林山人诗集》、《蕉窗九录》等。
作品
共 9 件
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年表
/全部时期展开世家少子期1525-15612 事 · 0 作
1525
嘉靖 · 嘉兴
生。名"元汴"与字"子京"取自北宋都城汴京，以志祖籍（项氏先祖于南宋高宗时自洛阳迁嘉禾胥山）。曾伯祖项忠，正统七年进士，累官兵部尚书、吏部尚书；父项铨以典当业起家；长兄项元淇、仲兄项笃寿（万卷楼主人），元汴行三。据《西泠艺丛》刊凌利琴文，项元汴生于明嘉靖四年（1525）六月八日，浙江秀水（今嘉兴）人。
未知
嘉兴
明国子生，少即英敏，博雅好古，绝意仕进；自少年始收藏，同时代人记其"家累世富厚，不惜重赀以购，故江南故家宝藏皆入其手"（家中累世富厚，不惜重资购求，故江南旧族世家的珍藏都落入其手）。
天籁阁收藏期1562-15892 事 · 3 作
1562
1 件作品
1564
1 件作品
1580
1 件作品
未知
嘉兴城内灵光坊
得古琴，上刻"天籁"二字，因名其储藏之所为天籁阁，另筑退密斋、白雪堂、墨林堂；旧址在今嘉兴瓶山一带。建阁具体年份无载，约在嘉靖后期至万历间。天籁阁书画收藏达1400余件，据千字文编目估算约2190件，涵盖460余位历代书画家。
与文彭、文嘉（文徵明之子）交往尤密，每遇宋刻即邀文氏兄弟共赏；仇英馆于项家多年，为其作画（此系通说，原始出处待核）；董其昌记："四十年前，嘉禾项子京家藏名画，余尝索观殆尽。"（四十年前，嘉兴项子京家所藏名画，我几乎索观殆尽）时谓"三吴珍秘，归之如流"（三吴的珍贵秘藏如流水般归向项家）；王世贞"小酉馆"藏宋版书名闻天下，时人犹谓其"不及墨林远矣"（远不及项墨林）。
晚岁与身后1590-16453 事 · 0 作
1590
万历 · 嘉兴
卒，享年六十六（虚岁）。《阳羡砂壶图考》雅流项元汴条："项元汴嘉靖乙酉年出生，万历庚寅年去世，享年六十六岁。"（项元汴嘉靖乙酉年生，万历庚寅年卒，享年六十六岁；按虚岁恰与1525–1590相合）卒月无载，待考。
1645
顺治 · 嘉兴
清兵攻破嘉兴府城，天籁阁藏品被千夫长汪六水劫掠，散失殆尽；后多归清内府，今分藏北京故宫博物院、台北故宫博物院等处。乾隆南巡专访天籁阁旧址，并在承德避暑山庄仿建"天籁书屋"，移藏项氏旧藏米芾、吴镇、徐贲、唐寅画卷各一幅。
未知
嘉兴
神宗朱翊钧闻其名，特赐玺书征官，不赴。每绘一画必自题跋，求画者出钱三百贿其仆，"伺元汴画毕，即刻取去"（等元汴画毕，立刻取走），时人戏称"免题钱"。此轶事出自《蕉窗九录》系统转录，原典出处待核。约在万历间。
印鉴
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相关艺术家
项项笃寿家人项元汴之兄，兄弟二人皆富收藏，共同奠定项氏家族庞大的书画鉴藏基础与家族文化。项项元淇家人项元淇为项元汴之弟，字子瞻，号少岳。兄弟二人感情深厚，项元淇亦有文名，常与项元汴诗文唱和，参与家族的文化活动与收藏雅集，共同维系项氏家族的文化声望。
文徵明老师1545年受文徵明指点书画，得其吴门画派真传与鉴赏指导，书画技艺与鉴定眼光大进。丰丰坊知友丰坊为著名藏书家，项元汴的许多法帖珍藏购自丰坊万卷楼，二人有频繁的藏品交流。项项穆家人项穆为项元汴之子，字玄度。受家学熏陶，成为明代著名书法家与书法理论家，其著作《书法雅言》在书法理论史上具有重要地位，继承了家族的书法鉴藏传统。
仇英合作邀仇英客居天籁阁十余年，提供大量古画让其临摹，合作完成大量历代名迹的高水平摹本。仇仇珠知友仇英之女，仇英客居天籁阁时，仇珠亦受项家收藏熏陶，与项氏家族有密切的艺术交流。
赵孟頫取法对象项元汴对赵孟頫极为推崇，天籁阁中收藏了大量赵孟頫的书画真迹。其自身的书画创作、审美取向以及鉴藏标准，均深受赵孟頫“复古”理念与清雅秀润风格的深远影响。
沈周取法对象项元汴在吴门画派前辈中极为看重沈周，天籁阁藏有大量沈周作品。其山水画创作中的笔墨意趣与文人画理念，深受沈周浑厚苍润画风及吴门文人雅集传统的深刻影响。
文嘉知友文徵明次子，与项元汴交好，常共同鉴赏书画，在吴门画派传承与鉴定上互有交流。
文彭知友文徵明长子，与项元汴交往密切，在书画篆刻及鉴赏方面多有交流，互有影响。
王世贞对手明代著名文人、鉴藏家，与项元汴齐名，二人既有交流亦存在藏品竞争与观点碰撞。
黄公望取法对象项元汴极度推崇并收藏大量黄公望画作并题跋，其鉴藏活动深刻影响了后世对黄公望作品的认知。
米芾取法对象项元汴在鉴藏活动中深受宋代米芾的影响，不仅收藏了大量米芾及其子米友仁的真迹，其本人在法帖鉴赏、题跋习惯以及书法创作上，也明显继承了米芾的审美趣味与鉴藏理念。汪汪道昆知友汪道昆为明代著名文人、官员，与项元汴交游密切。汪道昆曾为项元汴的天籁阁撰写诗文，两人在文学与艺术鉴赏上多有共鸣，汪道昆的文字进一步提升了天籁阁在江南的文化影响力。
倪瓒取法对象项元汴收藏大量倪瓒作品，其清雅秀润的书画审美深受倪瓒影响，并影响后世对倪瓒的接受。项项德新家人项元汴之子，继承家学，擅长绘画，受其父艺术熏陶与直接指导，成为项氏画派重要传人。文文伯仁知友文伯仁为文徵明之侄，吴门画派名家。项元汴与文伯仁等吴门后学及画家保持密切交游，常邀请他们至天籁阁观画、临摹或合作，促进了吴门画风在嘉兴地区的传播与发展。
陈继儒知友陈继儒与项元汴交游密切，常在天籁阁鉴赏书画，受其鉴藏眼光与审美趣味影响。
董其昌取法对象董其昌常至天籁阁观画，项氏丰富收藏深刻影响了董其昌的艺术理念与“南北宗论”的提出。；董其昌常至天籁阁观画并与项元汴交游，二人诗词唱和、书画鉴赏，关系密切互有影响。屠屠隆知友屠隆为明代著名文人、生活美学家。他与项元汴交情深厚，常就文房器具、清玩鉴赏进行交流。屠隆在《考槃馀事》等著作中体现的文房审美，与项元汴监制精巧器具的理念高度契合。何何通合作明代篆刻家，为项元汴制作了大量精美收藏印，合作制印以钤盖于天籁阁名迹之上。孙孙鑛对手孙鑛为明代著名鉴藏家，著有《书画跋跋》。在江南鉴藏圈中，孙鑛与项元汴在部分书画作品的真伪鉴定与品评上存在不同观点，两人既有交流也有鉴藏理念上的竞争与交锋。
李日华取法对象明代嘉兴籍鉴藏家，深受项元汴鉴藏理念影响，其《味水轩日记》等多有借鉴项氏收藏。
张丑取法对象明代鉴藏家，其《清河书画舫》等著作大量引用项元汴的鉴藏观点，深受其鉴定体系影响。
项圣谟家人项元汴之孙，明末清初著名画家，深受祖父项元汴天籁阁收藏与艺术理念影响，卓然成家。
王时敏取法对象清初“四王”之首，其早年学画大量观摩项元汴天籁阁旧藏，受其收藏体系与笔墨影响极深。
王鉴取法对象项元汴去世后，其天籁阁大量宋元名迹流散，其中部分精品后入王鉴之手。王鉴通过临摹项氏旧藏，深受董巨及元四家画风影响，其“摹古”艺术风格的形成与项氏旧藏密不可分。
文徵明老师1545年受文徵明指点书画，得其吴门画派真传与鉴赏指导，书画技艺与鉴定眼光大进。丰丰坊知友丰坊为著名藏书家，项元汴的许多法帖珍藏购自丰坊万卷楼，二人有频繁的藏品交流。项项穆家人项穆为项元汴之子，字玄度。受家学熏陶，成为明代著名书法家与书法理论家，其著作《书法雅言》在书法理论史上具有重要地位，继承了家族的书法鉴藏传统。仇英合作邀仇英客居天籁阁十余年，提供大量古画让其临摹，合作完成大量历代名迹的高水平摹本。仇仇珠知友仇英之女，仇英客居天籁阁时，仇珠亦受项家收藏熏陶，与项氏家族有密切的艺术交流。赵孟頫取法对象项元汴对赵孟頫极为推崇，天籁阁中收藏了大量赵孟頫的书画真迹。其自身的书画创作、审美取向以及鉴藏标准，均深受赵孟頫“复古”理念与清雅秀润风格的深远影响。沈周取法对象项元汴在吴门画派前辈中极为看重沈周，天籁阁藏有大量沈周作品。其山水画创作中的笔墨意趣与文人画理念，深受沈周浑厚苍润画风及吴门文人雅集传统的深刻影响。文嘉知友文徵明次子，与项元汴交好，常共同鉴赏书画，在吴门画派传承与鉴定上互有交流。文彭知友文徵明长子，与项元汴交往密切，在书画篆刻及鉴赏方面多有交流，互有影响。王世贞对手明代著名文人、鉴藏家，与项元汴齐名，二人既有交流亦存在藏品竞争与观点碰撞。黄公望取法对象项元汴极度推崇并收藏大量黄公望画作并题跋，其鉴藏活动深刻影响了后世对黄公望作品的认知。米芾取法对象项元汴在鉴藏活动中深受宋代米芾的影响，不仅收藏了大量米芾及其子米友仁的真迹，其本人在法帖鉴赏、题跋习惯以及书法创作上，也明显继承了米芾的审美趣味与鉴藏理念。汪汪道昆知友汪道昆为明代著名文人、官员，与项元汴交游密切。汪道昆曾为项元汴的天籁阁撰写诗文，两人在文学与艺术鉴赏上多有共鸣，汪道昆的文字进一步提升了天籁阁在江南的文化影响力。倪瓒取法对象项元汴收藏大量倪瓒作品，其清雅秀润的书画审美深受倪瓒影响，并影响后世对倪瓒的接受。项项德新家人项元汴之子，继承家学，擅长绘画，受其父艺术熏陶与直接指导，成为项氏画派重要传人。文文伯仁知友文伯仁为文徵明之侄，吴门画派名家。项元汴与文伯仁等吴门后学及画家保持密切交游，常邀请他们至天籁阁观画、临摹或合作，促进了吴门画风在嘉兴地区的传播与发展。陈继儒知友陈继儒与项元汴交游密切，常在天籁阁鉴赏书画，受其鉴藏眼光与审美趣味影响。董其昌取法对象董其昌常至天籁阁观画，项氏丰富收藏深刻影响了董其昌的艺术理念与“南北宗论”的提出。；董其昌常至天籁阁观画并与项元汴交游，二人诗词唱和、书画鉴赏，关系密切互有影响。屠屠隆知友屠隆为明代著名文人、生活美学家。他与项元汴交情深厚，常就文房器具、清玩鉴赏进行交流。屠隆在《考槃馀事》等著作中体现的文房审美，与项元汴监制精巧器具的理念高度契合。何何通合作明代篆刻家，为项元汴制作了大量精美收藏印，合作制印以钤盖于天籁阁名迹之上。孙孙鑛对手孙鑛为明代著名鉴藏家，著有《书画跋跋》。在江南鉴藏圈中，孙鑛与项元汴在部分书画作品的真伪鉴定与品评上存在不同观点，两人既有交流也有鉴藏理念上的竞争与交锋。李日华取法对象明代嘉兴籍鉴藏家，深受项元汴鉴藏理念影响，其《味水轩日记》等多有借鉴项氏收藏。张丑取法对象明代鉴藏家，其《清河书画舫》等著作大量引用项元汴的鉴藏观点，深受其鉴定体系影响。项圣谟家人项元汴之孙，明末清初著名画家，深受祖父项元汴天籁阁收藏与艺术理念影响，卓然成家。王时敏取法对象清初“四王”之首，其早年学画大量观摩项元汴天籁阁旧藏，受其收藏体系与笔墨影响极深。王鉴取法对象项元汴去世后，其天籁阁大量宋元名迹流散，其中部分精品后入王鉴之手。王鉴通过临摹项氏旧藏，深受董巨及元四家画风影响，其“摹古”艺术风格的形成与项氏旧藏密不可分。