王鉴
清 · 1609–1677（生年一作1598，见存疑脚注1） · 玄照,元照,圆照,湘碧,染香庵主 · 染香庵、宝觯楼、雨新斋、来云馆、弇山堂
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- 籍贯
- 南直隶太仓（今属江苏）人
- 生卒时间
- 1609–1677（生年一作1598，见存疑脚注1）
- 国籍
- 中国
- 斋号
- 染香庵、宝觯楼、雨新斋、来云馆、弇山堂
- 艺术领域
- 画家
艺术家简介
明末画家。王世贞曾孙，崇祯六年（1633）举人，后仕至廉州太守，故称“王廉州”。家藏古今名迹甚富，摹古工力深厚，笔法非凡，擅长山水。与王时敏、王翚、王原祁并称“四王”，又加恽寿平、吴历为“清初六家”。著有《染香庵集》、《染香庵画跋》。
作品
共 80 件
年表
/全部时期展开弇园家藏·游于董门期1609-16445 事 · 1 作
1609
万历 · 太仓
生。生年存疑：旧说万历二十六年（1598），此从故宫“四王”专题及李安源、白谦慎、章晖等考证所定1609年（证据见1656年《梦境图》条及存疑脚注1）。
1633
崇祯 · 太仓
中举（多源互证；故宫"四王"专题、中央美术学院美术馆艺术家页均系本年）。
1636
崇祯 · 云间 · 1 件作品
访董其昌于云间，得观董源、巨然山水及赵孟𫖯《鹊华秋色图》卷（故宫博物院藏《秋山图》轴研究文献T00106，该文沿旧生年1598计其“39岁”；单个信源，事实可信、年岁口径不采）。
1638
崇祯 · 太仓
〔作品〕小春为叔度作《仿董源山水图》扇页，纸本墨笔（故宫博物院藏，院方作品简表系"1638年，30岁"——按1609年生计）。
未知
崇祯 · 廉州、太仓
官廉州知府，到任未久即谢职归里，世称“王廉州”（《清史稿》卷五〇四：“崇祯中，官廉州知府，甫强仕，谢职归”，意为：崇祯年间任廉州知府，刚到四十岁强仕之年，就辞官归乡）。确年待考。
鼎革隐居·虞山识翚期1645-16617 事 · 3 作
1645
顺治 · 太仓
明清易代，隐居不出，就王世贞弇园故址营构居之，"萧然世外"（意为：超然于尘世之外）（《清史稿》卷五〇四）。
1649
1651
顺治 · 虞山
游虞山，见青年王翚之画，大惊异，索见其人，收为弟子，成为王翚艺术生涯转折点（《清史稿》卷五〇四王翚传：“太仓王鉴游虞山，见其画，大惊异，索见，时年甫冠”）。
1652
顺治 · 太仓
携王翚归太仓谒王时敏，王时敏馆王翚于西田，尽出家藏名迹供其临摹（《清史稿》卷五〇四王翚传："载归，谒王时敏，馆之西田"）。
1653
顺治 · 太仓
〔作品〕二月作《拂水岩图》轴，纸本墨笔（故宫博物院藏，作品简表系"1653年，45岁"）。
再游京师，于大金吾王文翁处得观燕文贵画及巨然溪山长卷（故宫T00106研究文献；单个信源）。
1656
1 件作品
1660
顺治 · 太仓 · 1 件作品
染香庵建成，遂自号"染香庵主"（《王鉴〈陡壑密林图〉鉴考》据其堂弟王吴《硕国诗稿·玉女摇仙佩》词注"染香，兄所居庵名"考定庵建于庚子（1660），时年五十二——按1609年生计）。
染香庵主·仿古大成期1662-16774 事 · 1 作
1662
康熙 · 太仓
重阳后三日作《仿宋元山水图》册十开；小春望日作《陡壑密林图》轴，纸本墨笔，自题仿黄公望、作于染香庵中，钤"王鉴之印""染香庵"印（均故宫博物院藏；《陡壑密林图》鉴考文详记题识印章）。
1667
1676
康熙 · 太仓
冬日为方老年翁五十寿辰作《仿王蒙山水图》扇页，金笺设色（故宫博物院藏作品简表）——故宫著录所见最晚纪年作品。妻早逝，无子嗣，晚年"日坐蒲团，焚柏子一炉而已"（意为：每天只是坐在蒲团上，焚一炉柏子香度日罢了）（《虚斋名画录·续录》卷九引王鉴自跋，经故宫 T00106 转引）。
1677
康熙 · 太仓
卒（《清史稿》卷五〇四："康熙十六年，卒，年八十"）。享年与生年联动存疑，见脚注1。
清0 事 · 1 作
未知
1 件作品
印鉴
共 60 方印鉴，已展示 30 方
相关艺术家
王世贞家人王鉴为王世贞曾孙，继承其弇州丰富收藏与深厚家学，为其日后摹古打下坚实基础
董其昌老师1620年正式拜董其昌为师，得其亲授，深谙文人画笔墨精髓与“南北宗”理论；艺术理念上深受董其昌“南北宗论”影响，确立了对南宗文人画的推崇与摹古方向
李流芳知友李流芳与王鉴同列“画中九友”，两人皆为董其昌弟子，在明末清初的江南文人圈中交游密切，诗画唱和。卞卞文瑜知友卞文瑜与王鉴同列“画中九友”，两人皆受董其昌影响，在明末江南文人雅集中交游密切，画学理念相通。
陈继儒知友与明末大儒陈继儒交游，受其文人画审美及隐逸思想熏陶，丰富了其画作的书卷气
王蒙取法对象王鉴除师法董巨外，对王蒙用功极深，其作品中常见的繁密苍茫、解索皴法等，皆深得王蒙画风神髓。
赵孟頫取法对象王鉴在摹古过程中深受赵孟頫影响，尤其在其青绿山水创作及“作画贵有古意”的复古理念上，深得赵氏精髓。
王撰家人王撰为王鉴之子，字异公，号随庵。继承家学，擅长山水，画风与其父相近，为太仓派后学重要成员。
王时敏知友与王时敏交游密切，艺术理念相契，二人共同倡导摹古，并称“清初四王”；两人常有书画合作，或互相题跋品鉴，共同推动了娄东派及正统派山水画的发展
吴伟业知友吴伟业为明末清初太仓著名文人，与王鉴为同乡挚友。王鉴罢官归隐后，两人多有诗文唱和，吴伟业常为其画作题跋。张张学曾知友罢官归隐后，与张学曾等明遗民画家雅集交游，诗词唱和，以书画寄托故国之思
王翚老师1651年发现王翚才华并收为弟子，倾囊相授其摹古技法与家藏名迹，引导其步入正统；王鉴深厚的摹古工力与沉雄古逸的画风，对王翚早期艺术风格的形成产生了决定性影响；王鉴不仅传授王翚画艺，还常与这位得意弟子合作作画，由王翚代笔或共同完成，以提携后辈并交流画技。
董源取法对象摹古尤得力于董源，深得董源披麻皴法与平淡天真之旨，画风沉雄古逸宋宋骏业老师宋骏业拜王鉴为师学习山水画，得其亲授，后入直南书房，成为清初宫廷重要画家，其画风深受王鉴影响。巨巨然取法对象与董源并称，王鉴在技法上深得巨然长披麻皴及矾头苔点之神髓，融会贯通
吴历知友与同为太仓人的吴历有交游唱和，吴历早年山水亦受“四王”及王鉴摹古风气影响
恽寿平知友与恽寿平交游密切，艺术上互相欣赏，二人同列“清初六家”，共同代表清初正统画风
王原祁取法对象王原祁作为“四王”后学，在传承家法的过程中，间接受到王鉴沉雄古逸画风的滋养与影响
黄公望取法对象晚年创作大量仿古山水，尤多仿效黄公望笔意，将其疏秀简远之风融入自家面貌
唐岱取法对象清代宫廷画家唐岱深受“四王”摹古风气影响，王鉴的沉雄古逸画风对其有间接启发王王宸取法对象清代中后期王宸等画家传承“四王”家法，王鉴的笔墨技法与摹古理念对其产生深远影响