王翚
清 · 1632–1717（卒年一说1720，见存疑脚注2） · 石谷,耕烟散人,剑门樵客,乌目山人,清晖老人 · 来青阁、西爽閣、响山楼
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- 籍贯
- 江南常熟（今属江苏）人
- 生卒时间
- 1632–1717（卒年一说1720，见存疑脚注2）
- 国籍
- 中国
- 斋号
- 来青阁、西爽閣、响山楼
- 艺术领域
- 画家
艺术家简介
清初画家。祖父王载仕、父亲王豢龙均擅绘画。博览大江南北收藏家名画，论画主张“以元人笔墨，运宋人丘壑，而泽以唐人气韵。” 康熙三十年（1691）奉诏绘制《康熙南巡图》，历时三年完成，受到皇太子胤礽召见，并绘扇书以“山水清晖”四字作为褒奖。与王鉴、王时敏、王原祁合称山水画家“四王”。被视为画之正宗，追随者甚众。著有《清晖画跋》。
作品
共 177 件
年表
/全部时期展开虞山家学·二王门下期1632-16594 事 · 1 作
1632
崇祯 · 常熟
生于绘画世家。据卒年康熙五十六年（1717）、享年八十六逆推，生于是年（《清史稿》卷五〇四本传："康熙五十六年，卒，年八十六"——康熙五十六年去世，年八十六）。
1649
顺治 · 常熟
拜同里画家张珂为师，专摹黄公望一路山水（故宫博物院藏品页语）；此系年仅据一处记载，从约。
1651
顺治 · 虞山
王鉴游虞山，见其画大加惊异，索见其人，收为弟子，亲授古人名迹稿本——《清史稿》卷五〇四："太仓王鉴游虞山，见其画，大惊异，索见，时年甫冠"（太仓王鉴游虞山，见到他的画大为惊异，求见其人，当时他刚成年）。
1652
顺治 · 太仓
随王鉴谒王时敏，馆于西田，尽览王氏家藏唐以后名迹；王时敏又携其游历江南北，遍观收藏家秘本——《清史稿》卷五〇四："尽出唐以后名迹，俾坐卧其中"（把唐以后的名迹全部拿出来，让他朝夕沉浸其中）。
1653
1 件作品
融冶南北·画名鹊起期1660-16904 事 · 2 作
1660
常熟—太仓
与恽寿平交好，成莫逆。恽寿平既与王翚交，自谓"君独步矣！吾不为第二手"（您已独步天下，我不作第二人），遂专意花卉（《清史稿》卷五〇四恽格传）——交往确年待考。
1668
1670
1 件作品
1680
康熙 · 常熟—太仓
师王时敏去世（王鉴先已于1677年去世）。此后王翚岁时往省二人之墓（《清史稿》卷五〇四："时敏、鉴既殁，岁时犹省其墓"——两位老师去世后，他每年岁时仍去祭扫其墓）。
1690
康熙 · 常熟
恽寿平去世，家贫子不能具丧，王翚出资葬之（《清史稿》卷五〇四恽格传："康熙二十九年，卒，年五十四。子不能具丧，王翚葬之"——康熙二十九年去世，年五十四；儿子无力办丧事，王翚为他安葬）。
南巡供奉·清晖赐额期1691-16797 事 · 0 作
1691
康熙 · 京师
〔作品〕《康熙南巡图》十二卷，绢本工笔重设色，描绘康熙二十八年（1689）第二次南巡实况，自京师永定门至绍兴大禹庙再回銮。王翚任总体设计主绘，杨晋、冷枚、王云、徐玫等参与；卷上不设款印。今第一、九、十、十一、十二卷藏故宫博物院，第二、四卷藏巴黎吉美博物馆，第三卷藏纽约大都会艺术博物馆，第七卷粉本藏南京博物院。
以布衣奉诏入京，主持绘制《康熙南巡图》。由门生宋骏业（时任御书处办事刑部员外郎）与王掞（王时敏第八子，时为大学士）推荐，携弟子杨晋等赴京（《清史稿》卷五〇四："康熙中诏征，以布衣供奉内廷"——康熙中奉诏征召，以平民身份供奉内廷）。
1692
康熙 · 京师
五月作《泰岳松风图》轴，为宋骏业（坚翁）四十寿，时年六十一（新浪收藏引展览研究）。
1695
康熙 · 京师
《康熙南巡图》十二卷告竣（告竣年份存疑：一说历时四年于康熙三十四年即1695年告竣；第十二卷卷首题记称"阅六载而告成"，若自康熙二十九年1690年宋骏业奉旨起算则约1696年，见存疑脚注3）。绘制时集海内能手，众人逡巡不敢下笔，王翚口讲指授、咫尺千里，"令众分绘而总其成"（让众人分绘而由他总揽其成——《清史稿》卷五〇四）。
1696
康熙 · 京师
蒙皇太子胤礽召见，赐书"山水清晖"四大字（是年作《竹亭清远图》轴始钤"清晖"引首印，距受赐约三个月；赐书确年仍待更直接文献，见存疑脚注4）。
〔作品〕《竹亭清远图》轴，始钤"清晖"引首印（单一信源，系年从之）。
1698
康熙 · 虞山
辞官不受，携弟子南归故里，奉"山水清晖"四字悬于草堂楣间，率子孙北面叩首志恩；禹之鼎为绘《石谷先生还山图》，辑京师名流赠答诗文为《清晖赠言》十卷（《清史稿》卷五〇四："图成，圣祖称善，欲授官，固辞，厚赐归。公卿祖饯，赋诗赠行"——图成，康熙帝称善，想授他官职，他坚决辞谢，获厚赏归乡；公卿设宴饯行，赋诗相赠）。
虞山派宗·耄耋挥毫期1680-17173 事 · 4 作
清0 事 · 1 作
未知
1 件作品
印鉴
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王王豢龙家人父亲王豢龙亦擅长绘画，家学渊源深厚，使其自幼接触书画，奠定扎实基础。王王载仕家人出生于绘画世家，祖父王载仕擅长绘画，为其提供早期家学熏陶与艺术启蒙。张张珂老师1649年拜张珂为师学习山水画，张珂为其启蒙老师，传授其基础山水技法。
王鉴老师1651年遇王鉴，被其收为弟子。王鉴赏识其才华，引荐其见王时敏，对其影响深远。
王时敏老师1652年结识王时敏，受其悉心指导与极力提携，得以临摹其收藏的历代名迹，画艺大进。王王昉家人王昉为王翚之子，字丹思，受家学熏陶，亦擅长绘画，传承王氏家法。
吴历知友与吴历交游密切，两人同为清初画坛名家，同属“四王恽吴”，在艺术上相互欣赏与交流。杨杨晋老师收杨晋为弟子，悉心传授画艺。杨晋得其真传，成为虞山派重要传人，并协助其绘制巨作。；奉诏绘制《康熙南巡图》时，由弟子杨晋等人协助，合作完成人物、牛马及屋宇等细节。
黄公望取法对象深受黄公望影响，主张“以元人笔墨”，其晚年画风苍润浑厚，深得黄公望《富春山居图》之神髓。释释上睿老师释上睿拜王翚为师，得其真传，成为虞山派重要画家，善画山水、人物。
王蒙取法对象王翚主张“运宋人丘壑”，深受元代王蒙繁密丘壑与解索皴法的影响，丰富其画面层次。巨巨然取法对象王翚博览古画，深受五代巨然画风影响，多次临摹巨然作品，得其浑厚苍润之气。
董其昌取法对象王翚深受董其昌“南北宗论”影响，主张“以元人笔墨，运宋人丘壑”，融汇南北宗画风。
王维取法对象尊崇王维为南宗之祖，受其文人画理念影响，主张“泽以唐人气韵”，追求画中的诗意与文人气息。
董源取法对象深受董源南宗画风影响，主张“运宋人丘壑”，在其山水画中大量吸收董巨的披麻皴与平淡天真之趣。
恽寿平知友与恽寿平交游密切，两人艺术理念相契，常在一起探讨画理、诗词唱和，并称“恽王”。；与恽寿平多次合作书画，王翚画山水，恽寿平补花卉或题跋，珠联璧合，传为画坛佳话。
笪重光知友王翚与笪重光交游密切，笪重光著《画筌》，王翚与恽寿平共同为之评点，传为画坛佳话。顾顾昉老师顾昉师从王翚，得其指授，成为虞山派名家，与杨晋、释上睿等并称王翚弟子。
王原祁对手与王原祁同列“四王”，但王翚创虞山派，王原祁主娄东派，两人在画坛正统地位上存在一定竞争。宋宋骏业合作奉诏绘制《康熙南巡图》时，宋骏业作为朝廷官员参与组织与协助，两人合作完成这一皇家巨制。
王士禛知友王翚在京期间与文坛领袖王士禛交游，王士禛曾多次为王翚的画作题诗赞赏。
吴镇取法对象王翚主张“以元人笔墨”，深受元代吴镇湿墨浑厚画风的影响，晚年画风苍润。王王愫取法对象王翚的画风及虞山派理念对清代“小四王”之一的王愫产生深远影响，王愫承其遗风。
王昱取法对象确立虞山派宗师地位后，追随者甚众。王昱受其画风影响，为“小四王”之一，宗法虞山派。王王玖取法对象作为虞山派宗师，对后世产生深远影响。其曾孙王玖继承家学，为“小四王”之一，深得清晖遗风。
王鉴老师1651年遇王鉴，被其收为弟子。王鉴赏识其才华，引荐其见王时敏，对其影响深远。王时敏老师1652年结识王时敏，受其悉心指导与极力提携，得以临摹其收藏的历代名迹，画艺大进。王王昉家人王昉为王翚之子，字丹思，受家学熏陶，亦擅长绘画，传承王氏家法。吴历知友与吴历交游密切，两人同为清初画坛名家，同属“四王恽吴”，在艺术上相互欣赏与交流。杨杨晋老师收杨晋为弟子，悉心传授画艺。杨晋得其真传，成为虞山派重要传人，并协助其绘制巨作。；奉诏绘制《康熙南巡图》时，由弟子杨晋等人协助，合作完成人物、牛马及屋宇等细节。黄公望取法对象深受黄公望影响，主张“以元人笔墨”，其晚年画风苍润浑厚，深得黄公望《富春山居图》之神髓。释释上睿老师释上睿拜王翚为师，得其真传，成为虞山派重要画家，善画山水、人物。王蒙取法对象王翚主张“运宋人丘壑”，深受元代王蒙繁密丘壑与解索皴法的影响，丰富其画面层次。巨巨然取法对象王翚博览古画，深受五代巨然画风影响，多次临摹巨然作品，得其浑厚苍润之气。董其昌取法对象王翚深受董其昌“南北宗论”影响，主张“以元人笔墨，运宋人丘壑”，融汇南北宗画风。王维取法对象尊崇王维为南宗之祖，受其文人画理念影响，主张“泽以唐人气韵”，追求画中的诗意与文人气息。董源取法对象深受董源南宗画风影响，主张“运宋人丘壑”，在其山水画中大量吸收董巨的披麻皴与平淡天真之趣。恽寿平知友与恽寿平交游密切，两人艺术理念相契，常在一起探讨画理、诗词唱和，并称“恽王”。；与恽寿平多次合作书画，王翚画山水，恽寿平补花卉或题跋，珠联璧合，传为画坛佳话。笪重光知友王翚与笪重光交游密切，笪重光著《画筌》，王翚与恽寿平共同为之评点，传为画坛佳话。顾顾昉老师顾昉师从王翚，得其指授，成为虞山派名家，与杨晋、释上睿等并称王翚弟子。王原祁对手与王原祁同列“四王”，但王翚创虞山派，王原祁主娄东派，两人在画坛正统地位上存在一定竞争。宋宋骏业合作奉诏绘制《康熙南巡图》时，宋骏业作为朝廷官员参与组织与协助，两人合作完成这一皇家巨制。王士禛知友王翚在京期间与文坛领袖王士禛交游，王士禛曾多次为王翚的画作题诗赞赏。吴镇取法对象王翚主张“以元人笔墨”，深受元代吴镇湿墨浑厚画风的影响，晚年画风苍润。王王愫取法对象王翚的画风及虞山派理念对清代“小四王”之一的王愫产生深远影响，王愫承其遗风。王昱取法对象确立虞山派宗师地位后，追随者甚众。王昱受其画风影响，为“小四王”之一，宗法虞山派。王王玖取法对象作为虞山派宗师，对后世产生深远影响。其曾孙王玖继承家学，为“小四王”之一，深得清晖遗风。