
明 · 1501–1583 · 休承,文水,文水道人,文江隐吏 · 萧闲斋、归来堂、玉兰堂
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明画家、鉴赏家。文徵明仲子,初为乌程训导,后为和州学正。擅画山水,能诗擅书,工石刻,有《和州诗集》、《钤山堂书画记》。
弘治 · 长洲
出生。文徵明次子,兄文彭。时文徵明三十二岁,正游学于吴宽、李应祯、沈周之门。(生卒1501–1583见故宫博物院文嘉词条、中文维基、百度百科、《中国历代人名大辞典》;《无声诗史》系统传记记“卒年八十三”,与生年逆推互洽:1501+82=1583,虚岁八十三。生年一作1499,见存疑脚注1)
嘉靖 · 金陵
随父徵明及许同访金陵嘉善寺,刻诗竹上。(此节仅见《中国文学大辞典》文嘉条与百度百科,属单一信源;辞典原文系“嘉靖元年(1527)”,而嘉靖元年实为1522年,年号与公元自相矛盾,本年表从公元1527年即嘉靖六年,见存疑脚注2)
嘉靖 · 宜兴
与华云等同游宜兴张公洞、善卷洞。(上海博物馆藏《二洞纪游图册》藏品简介:“此为纪念嘉靖八年(1529)与华云等同游张公洞、善卷洞而作”;百度百科作1535年,为另一说,本年表从上博,见存疑脚注3)
嘉靖 · 长洲
蔡叔品邀集诸文士会于药草山房,文彭、文嘉、朱朗、钱穀、彭年、沈大谟、周天球、石岳、陆芝与会,文嘉与钱穀、朱朗合作《药草山房图卷》(纸本设色,纵28.3厘米、横114.8厘米,上海博物馆藏),诸文士各分韵赋诗,装裱于卷后。(据上海博物馆藏品页)〔作品〕又,百度百科记同年作《山水花卉图册》十开(属单一信源,姑存疑)。
嘉靖 · 长洲
〔作品〕作《垂虹亭图》卷。(仅见百度百科,未见馆藏著录核实,属单一信源,姑存疑)
1 件作品
长洲
〔作品〕作《雪林钟馗图》,自以长诗题之。(百度百科作1550年,《中国文学大辞典》作“嘉靖二十七年”即1548年,两说并存,标约,见存疑脚注5)
长洲
和吴承恩《帝京乐》诗。吴承恩嘉靖年间曾贡入京,此唱和当在其前后。(百度百科作1557年,《中国文学大辞典》作“嘉靖三十四年”即1555年,两说冲突,标约,见存疑脚注6)
嘉靖 · 上海 · 1 件作品
父亲文徵明去世,年九十。(《明史》卷二百八十七文苑三文徵明传:“嘉靖三十八年卒,年九十矣。”)同年九月,上海董宜阳(字子元,闵行马桥人)过访苏州,请文嘉图写其在黄浦之上的别业曲水园,于是作《曲水园图》卷(纸本设色,纵24.2厘米、横145.5厘米,上海博物馆藏一级品),自题:“董君子元有别业在黄浦之上,松竹秀郁,殊为胜绝,名之曰曲水园。嘉靖己未九月过吴,请予图之,因为写此。茂苑文嘉。”(意为:董君子元在黄浦之上有别业,松竹秀美繁茂,景致绝佳,命名为曲水园。嘉靖己未九月他路过苏州,请我为它作图,于是写下此图。)(据上海博物馆“万年长春”特展资料及藏品著录款识原文)
嘉靖 · 长洲
〔作品〕以图写杜甫诗意。(仅见百度百科,未见馆藏著录核实,属单一信源,姑存疑)
嘉靖
以诸生久次得贡,授乌程训导,后升和州学正。(《御选明诗姓名爵里》记“由岁贡仕为和州学政”;《明史》卷二百八十七记“和州学正”;事确而年份无考,任职起讫无从考证。所著《和州诗》即因官职得名)晚年辞官归吴,作《初归志喜》诗:“归来三径未全荒,拂拭重开旧草堂……莫道归迟迟亦好,犹胜终老滞他乡。”(意为:归来后庭园尚未全荒,拭尘重开旧草堂……莫说归来得迟,迟归也好,总强过终老滞留他乡。)(据百度百科,无系年,标约)
大收藏家项元汴每得宋刻古籍,常邀文彭、文嘉兄弟鉴别,故项氏藏书“皆精妙绝伦”。(据百度百科,无系年,属单一信源,姑存疑,标约)
嘉靖 · 分宜 、袁州 等地
严嵩家产籍没入官,提学御史何某(号宾涯)檄调文嘉前往查阅官籍严氏书画。文嘉自记此行:嘉靖乙丑(1565)五月奉檄前往,“凡分宜之旧宅、袁州之新宅、省城诸新宅所藏,尽发以观”(意为:分宜旧宅、袁州新宅和省城各新宅的藏品全部取出观看),“历三阅月始勉毕事”(意为:历时三个月才勉强办完);当时只粗记数目呈报,来不及细加区别。(《钤山堂书画记》卷末文嘉自跋原文;严嵩籍没在嘉靖四十四年;百度百科、豆瓣等多处均系此事于1565年)
隆庆 · 长洲文江草堂
重录旧稿成《钤山堂书画记》一卷。自跋云:“今日偶理旧箧得之,重录一过,稍为区分,随笔笺记一二,传诸好事。明窗净几,时一展阅,恍然神游于金题玉躞间也。隆庆戊辰冬十二月十七日,茂苑文嘉书于文江草堂。”(意为:今日偶然整理旧箱得此旧稿,重录一遍,稍加区分,随笔笺记一二,传给同好;明窗净几之下时时展阅,恍然神游于珍贵书画之间。)书中记法书一百二十余件、名画二百七十余件(一说石刻法帖墨迹类三百五十八轴册、古今名画手卷册页共三千二百零一轴卷册,即所过目的官籍全数)。此书同年刊行(隆庆戊辰刊本),后有《美术丛书》本等。(自跋原文;《四部总录·艺术编》记“《钤山堂书画记》一卷,明隆庆戊辰刊本”)
1 件作品
万历 · 长洲
〔作品〕作《仿董源溪山行旅图》轴(纸本设色,纵190.4厘米、横52.3厘米,故宫博物院藏),款:“万历甲戌五月四日,茂苑文嘉。”钤“文嘉之印”“肇锡余以嘉名”白文印、“文水道人”朱文印。时年七十四岁。自题“野店山桥溪路远,岚光林影翠烟铺”,画法实由文徵明一路而来。(据故宫博物院藏品页)
万历 · 长洲
作《张公洞图》;为无锡安绍芳跋考其所藏王羲之《二谢帖》。(仅见《中国文学大辞典》文嘉条,属单一信源,姑存疑)
万历 · 长洲
〔作品〕行书《七绝诗》轴(纸本,纵121.3厘米、横25.3厘米,故宫博物院藏),书自撰七绝三首(“太湖石畔种芭蕉……”“山斋雨坐漫焚香……”“不到天平三十载……”),款:“己卯秋日茂苑文嘉。”时年七十九岁。(据故宫博物院藏品页)
万历 · 长洲
〔作品〕作《天下第二泉图》卷(一名《二泉图》卷,小青绿,无锡博物院藏),款:“天下第二泉图,万历辛巳三月三日,茂苑文嘉写。”时年八十一岁。绘无锡惠山二泉上池、中池、下池及二泉亭实貌,卷后有李梦阳行楷《奉谢惠山泉诗》。(据人民网·人民日报海外版2022年报道及澎湃新闻无锡博物院“惠山茶会”特展报道,款识原文)
王世贞藏《萧翼赚兰亭图》,文嘉在其父徵明题跋之后,补书唐何延之《兰亭记》于卷后。(《中国文学大辞典》系万历九年即1581年,百度百科作1582年,两说冲突,见存疑脚注7)
万历 · 长洲
去世,年八十三岁。(“卒年八十三”见《无声诗史》系统传记;1501年生至1583年,虚岁八十三,互洽;故宫博物院词条、中文维基、百度百科均系于1583年。卒年一作1582,见存疑脚注1)其诗稿后由子文梦珠搜辑为《和州集》一卷。(据《中国文学大辞典》)






























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文徵明家人文嘉为文徵明次子,出身书香门第,父子二人同为吴门画派核心人物,家族艺术传承紧密。;文嘉自幼随父文徵明学习书画,尽得文氏家传,继承吴门画派衣钵,书画风格深受父亲影响。
沈周取法对象作为吴门画派传人,文嘉的山水画间接受到吴门宗师沈周风格与理念的影响,奠定了其吴门正统地位。
赵孟頫取法对象文嘉的山水画与小楷深受元代赵孟頫影响,得其“古意”与温润秀雅之笔法,体现了吴门画派追溯晋唐与元代文人画的传统。文文元发家人文元发为文嘉长子,后过继给伯父文彭。他继承文氏家学,擅诗文,是文氏家族第三代的重要传承者,维系了家族的艺术门风。
文彭家人文彭为文嘉之兄,两人同为文徵明之子,在书画篆刻上各有千秋,常合作书画,在吴门画派中并称。;文嘉与兄长文彭感情深厚,两人常在书画创作上合作,如共同绘制山水册页或互相题跋,展现了吴门文氏兄弟的艺术默契。
陈淳知友陈淳(陈道复)为文徵明得意弟子,与文嘉为世交好友。两人同属吴门画派核心圈,常有书画雅集与诗文唱和,艺术理念相通。文文伯仁家人文伯仁为文嘉之堂侄,同属吴门画派,两人在山水画创作上互相交流切磋,共同推动吴门画风发展。
倪瓒取法对象文嘉山水画简淡萧疏,笔意清润,深得元代倪瓒遗意,受其风格影响显著,形成苍润老辣之风。
黄公望取法对象文嘉山水画亦汲取元代黄公望之法,晚年画风苍润老辣,受其笔意影响,将元人笔墨融入吴门。
仇英知友仇英与文氏父子交好,文嘉与仇英同属吴门画派,常有书画交游,在艺术理念上互相影响。;仇英与文氏父子交好,文嘉与仇英同属吴门画派,常有书画合作,共同创作多幅吴门佳作。王王穀祥知友王穀祥与文嘉同岁,同为吴门画派重要画家。两人交游密切,在书画创作与鉴赏上多有交流,常共同参与江南文人雅集。丰丰坊知友丰坊为明代著名藏书家、书法家,与文嘉在书画鉴定领域有深入交流。两人在真伪考证与法帖研究上互相切磋,影响深远。钱钱穀知友钱穀亦为文徵明弟子,与文嘉同属吴门,常有书画雅集与交游,共同维系吴门画派的繁荣。周周天球知友周天球为文徵明弟子,文嘉之师弟,两人同属吴门画派,交游频繁,在书画创作上互相扶持。
彭年知友彭年为吴门书画家,与文嘉交往密切,常有诗文唱和与书画雅集,是吴门文人圈的重要交游对象。陆陆治知友陆治为吴门画派名家,与文嘉交游唱和,在山水画创作上互相切磋,共同丰富吴门山水技法。
项元汴知友文嘉为著名鉴赏家,常为项元汴天籁阁鉴定书画,两人交游密切,文嘉的鉴赏眼光对项氏收藏影响深远。何何良俊知友何良俊为明代著名学者、藏书家,与文嘉交游密切。两人常共同探讨书画鉴定与艺术理论,何良俊著作中多有提及文嘉的鉴赏见解。王王穉登知友王穉登为吴门文人领袖之一,与文嘉交游密切,诗词唱和频繁,在吴门文化圈中互为知音。
王世贞知友文嘉与王世贞交游密切,曾为其撰写《钤山堂书画记》以记录严氏家藏书画,在书画鉴赏上多有交流。
王蒙取法对象文嘉晚年山水画苍润老辣,深得元代王蒙繁密苍秀之遗意,在构图与皴法上大量借鉴王蒙技法,形成自己独特的面貌。
文震孟家人文震孟为文嘉之孙,自幼受祖父文嘉及家族艺术熏陶。天启二年状元,书画亦精,传承了吴门文氏的书香与艺术底蕴。
董其昌取法对象文嘉的书画风格及鉴赏理念对后世董其昌产生一定影响,董其昌在构建南北宗论时亦受吴门熏陶。
王时敏取法对象文嘉作为吴门中坚,其苍润老辣的画风对王时敏等清初四王产生深远影响,奠定了清代正统派基础。