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雪村周继头像

雪村周继

日本 · 约1504–1589 · 雪村,鹤船翁

浏览 25648 件作品

生卒时间
约1504–1589
国籍
日本
艺术领域
画家

作品

共 8 件
山水图缩略图

《山水图》

日本

山水图缩略图

《山水图》

日本

山水图对轴缩略图

《山水图对轴》

日本

芦池飞鹭图缩略图

《芦池飞鹭图》

日本

潇湘八景图卷缩略图

《潇湘八景图卷》

日本

梅竹图轴缩略图

《梅竹图轴》

日本

山水图轴缩略图

《山水图轴》

日本

室町时代 琴高群仙图缩略图

《室町时代 琴高群仙图》

日本

已展示全部 8 件作品

年表

/全部时期展开

常陆出身与出家正宗寺1504-15453 事 · 0 作

1504

常陆

生于常陆国部垂村田乡(一说奥州岩城),佐竹一族。生年与出生地两说并陈(见存疑脚注1)。

1510

常陆正宗寺

父废嫡而欲立庶子,遂薙发为僧,法号雪村,入佐竹氏菩提寺正宗寺。寺藏书画甚富,日夕观摩,性好绘事,慕雪舟笔法。出家确切年份无考,约略举之(见存疑脚注2)。

1520

关东诸国

为钻研绘画长年辗转关东各地,造访藏有名画的寺院,与画僧切磋交流,于前人水墨融会贯通,渐成狂逸自出机杼的面目。游历之事据画史通述,确切年份无考。

游方参画与会津之遇1546-15792 事 · 1 作

1546

会津

往来会津,受芦名氏当主芦名盛氏知遇,为讲论画法。系年据网络资料转引,属单一信源(见存疑脚注3)。

1563

1 件作品

《山水图》

1570

会津、奥州

居会津,作画不辍,自题或署“奥州田村之住雪村鹤船翁”。晚年居地据其款记通说(见存疑脚注2)。

天正晚作与二雪之名1580-16032 事 · 3 作

1580

会津 · 2 件作品

〔作品〕作《琴高群仙图》(今藏京都国立博物馆)、《葛花竹蟹图》(31.0×37.6 厘米,群马县立近代美术馆藏)、《荷叶翡翠图》(平林寺藏),花鸟、人物、山水并擅,奇趣横生。诸作确切年份无考,暂系于此。

《荷叶翡翠图》《葛花竹蟹图》

1588

1 件作品

《潇湘八景图卷》

1603

日本各地

其画历经湮没,至近代经画史家重新表彰,与雪舟并称“二雪”,谓其奇想画风下启尾形光琳,远及近代漫画意趣,地位重光于世。

相关艺术家

马远头像马远取法对象雪村周继的水墨山水深受南宋院体画家马远影响,吸收了其刚劲的斧劈皴法和边角构图的精髓。夏圭头像夏圭取法对象与马远并称“马夏”,夏圭苍古简淡的水墨风格和拖泥带水皴对雪村周继的山水画产生了深远影响。玉玉涧取法对象南宋画僧玉涧的泼墨山水与禅意表达,为雪村周继的禅画风格提供了重要的技法参考与精神源泉。玉畹梵芳头像玉畹梵芳取法对象玉畹梵芳是室町时代相国寺派重要画僧,其融合汉和的水墨风格对雪村周继早期画风的形成有直接启发。天天游松溪取法对象天游松溪是关东画坛的重要画僧,雪村在关东出家并接触禅画时,深受其水墨风格与关东画派传统的熏陶。宗宗渊取法对象宗渊作为禅僧与画僧,其禅画理念与水墨技法对雪村早期的禅画接触与修行产生了重要的启蒙与影响。云云溪永怡取法对象云溪永怡作为关东地区的禅僧与画僧,其水墨画风对早期在关东修行的雪村产生了重要启发与影响。雪雪舟等杨老师雪村周继深受雪舟等杨影响,师法其水墨山水与花鸟画技法,奠定了其坚实的绘画基础,后发展出独特的“雪村样”。兴兴悦取法对象兴悦的水墨画风与禅画理念在关东地区有一定影响,雪村在确立自身风格前,曾吸收其部分水墨技法与构图经验。单单庵智传知友雪村在关东游历期间,与单庵智传等关东画僧、禅僧交游密切,共同探讨禅理与画艺,互相切磋。周周文取法对象雪村的水墨山水技法间接受到室町幕府御用画僧周文的影响,吸收了其柔和的渲染技法与空间构图。曾曾我蛇足取法对象雪村的花鸟画深受室町时代画僧曾我蛇足的影响,吸收了其水墨花鸟的生动气韵与笔墨情趣。一一休宗纯取法对象雪村作为禅僧,深受大德寺派一休宗纯狂禅思想与自由精神的影响,这促使他晚年画风趋向老辣自由、不拘一格。小小田氏治家人雪村周继出身关东豪族小田氏,常陆国大名小田氏治为其同族长辈或兄弟,两人有密切的家族与政治联系。可可翁取法对象雪村的禅画创作深受南北朝时期画僧可翁的影响,继承了其枯淡、幽玄的禅宗美学理念。牧牧溪取法对象雪村的水墨画深受南宋禅僧牧溪的影响,吸收了其简练、空灵的禅画风格,将其融入自己的罗汉图与花鸟画中。狩野元信头像狩野元信取法对象雪村在关东创作时,间接受到狩野派始祖狩野元信“汉和融合”理念的影响,在其部分作品中体现了水墨与大和绘元素的结合。佐佐竹义昭知友雪村在常陆国游历结交武将,得到常陆国大名佐竹义昭的庇护与支持,为其创作提供了安定的环境。多多贺谷政经知友雪村周继游历关东时,受到常陆及下野一带武将多贺谷政经的庇护与交游,为其创作了大量水墨画作。吉山明兆头像吉山明兆取法对象雪村在创作《十六罗汉图》等佛画时,借鉴了吉山明兆的画佛技法与色彩运用,结合了水墨与淡彩。狩狩野松荣对手作为同时代的画坛巨匠,雪村周继的禅意水墨与狩野松荣的狩野派华丽风格在关东及京都画坛形成鲜明竞争。结结城晴朝知友雪村游历下野国时,与结城晴朝等关东武将结交,受到其尊崇,创作了多幅赠予武将的水墨画作。云云谷等颜对手云谷等颜在周防与京都继承雪舟画派,而雪村在关东也师法雪舟,两人在“雪舟正统”与水墨画坛上形成隐性的竞争与对比。梁楷头像梁楷取法对象雪村晚年画风老辣自由,深受南宋梁楷“减笔画”影响,用笔奔放简练,极具禅意与表现力。狩野永德头像狩野永德对手狩野永德在安土桃山时代主导华丽浓彩的大画障壁,而雪村坚持关东水墨与禅画风格,两人在艺术理念与风格上形成鲜明对比。长谷川等伯头像长谷川等伯取法对象雪村确立的“雪村样”水墨风格及老辣自由的笔法,对后世长谷川等伯的水墨画创作产生了深远的启发与影响。俵屋宗达头像俵屋宗达取法对象雪村自由奔放的水墨技法与“雪村样”风格,对后世俵屋宗达的水墨画创作及琳派风格的形成产生了间接的启发。富富冈铁斋取法对象雪村周继自由奔放、老辣奇崛的晚年水墨风格,深刻启发了日本近代文人画巨匠富冈铁斋的创作理念与笔墨。
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