狩野松荣
日本 · 1519–1592 · 直信,源七
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- 生卒时间
- 1519–1592
- 国籍
- 中国
- 艺术领域
- 绘画
艺术家简介
日本狩野派画家，具体生平信息不详。与其子狩野光信共同创作了《花鸟图屏风》，该作品现收藏于克利夫兰艺术博物馆。（珍小宝撰文）
作品
共 1 件
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年表
/全部时期展开出生与继嗣1519-15623 事 · 0 作
1519
京都
生于京都狩野家，狩野元信第三子，通称源七。
1540
京都
随父元信参与石山本愿寺障壁画制作，门主证如赐杯嘉勉；两兄宗信、秀赖早逝，遂为家业嗣子（本愿寺原画不存，事据家传记录，见存疑脚注1）。
1559
京都
父元信去世，松荣继为狩野家当主，时年四十一（虚岁），正当元信旧业与永德新风承转之冲。
与永德并立1563-15754 事 · 0 作
1563
京都大德寺
〔作品〕为大德寺作《佛涅槃图》大轴，与传世诸本并称"三大涅槃"之一，后定为重要文化财，今藏大德寺。
1566
京都大德寺聚光院
〔作品〕与长子永德合作聚光院方丈障壁画：自作潇湘八景、竹虎猿图、山水等水墨袄绘，永德作花鸟图、琴棋书画图；朴茂温雅与豪壮飞动并陈，为桃山障壁画之先声，今定国宝（各面归属诸说互有小异，见存疑脚注2）。
1568
京都、严岛
约永禄十一年应大友宗麟之邀整装西行，途经严岛守岁并奉纳绘马（此行据家传记述，单一信源，见存疑脚注3）；1569 年〔作品〕作多贺大社《三十六歌仙图》扁额，又作严岛神社《源纲斗城门鬼图》门绘。
1570
京都
元龟兵乱中主持与朝廷、公家的交涉周旋，存书记载可稽，为狩野家保住宫廷与幕府的人脉。
永德时代退居后方1576-15893 事 · 0 作
1576
天正 · 京都
永德为信长、秀吉倚重，先后主持安土城、大坂城、聚乐第障壁画，松荣退居支援，主掌工房调度与后进培养，门下育出狩野内膳（后作丰国祭礼图屏风、南蛮屏风）、狩野宗心等。
1578
天正 · 常陆
〔作品〕作大生乡天满宫《三十六歌仙绘》，温雅的古典人物样式一如其祖法。
未知
天正 · 山阳
〔作品〕作《益田元祥像》（后定为重要文化财，岛根县立石见美术馆藏）、《吉川元长像》（吉川史料馆藏），写毛利家臣肖像，笔意沉稳（两像系年无记载，约在天正年间，见存疑脚注4）。
晚年与身后1590-15922 事 · 0 作
1590
天正 · 京都
长子永德以积劳去世，年四十八；狩野家栋梁之任归于孙辈光信，松荣为家中最长之尊。
1592
天正 · 京都
十月二十一日（公历 11 月 24 日）去世，年七十四（虚岁），永德殁后二年而终。〔作品〕传世《四季花鸟图屏风》（纸本墨画淡彩）、《四高士图屏风》等，温雅守成，见其本色。身后狩野派四百年基业，即由其所定型之祖法展开。
相关艺术家
马远取法对象狩野松荣借鉴了马远刚劲的斧劈皴与严谨的院体山水构图，强化了狩野派在障壁画中宏大的空间表现。
夏圭取法对象松荣在山水画创作中吸收了夏圭“夏半边”的边角构图与斧劈皴法，丰富了狩野派汉画风格的山水表现力。
梁楷取法对象狩野松荣在水墨人物与花鸟画创作中，深受南宋画家梁楷减笔描技法的影响，将其融入日本狩野派的水墨表现中。
狩野正信取法对象深受狩野派始祖狩野正信所确立的汉画（水墨画）风格影响，继承并发展了其融合中国水墨与日本审美的传统。
狩野元信老师1530年随父亲狩野元信学习绘画，继承狩野派家业，奠定其汉画与大和绘融合的技法基础。雪雪舟等杨取法对象在融合汉画的过程中，深受日本水墨画宗师雪舟等杨的影响，吸收其雄浑的水墨技法与构图理念。
土佐光信取法对象1545年前后致力于融合汉画与大和绘，深受土佐派名家土佐光信的大和绘风格影响，丰富了狩野派的色彩与装饰性。狩狩野秀赖家人狩野秀赖为狩野松荣之子，在父亲与兄长永德的指导下学习画艺，参与狩野派家族作坊的创作，延续了家族绘画传统。
狩野永德老师作为父亲指导长子狩野永德的绘画技艺，永德后成为安土桃山时代狩野派的巨匠，深受其父艺术理念影响。；狩野松荣与长子狩野永德共同合作创作了多幅大型障壁画，在织田信长等武将的城郭装饰中留下父子合作的印记。狩狩野宗秀家人与弟弟狩野宗秀共同承担狩野派的传承与发展，在确立狩野派领导地位后，兄弟二人协力拓展画派势力。狩狩野光信合作1575年与次子狩野光信共同创作《花鸟图屏风》，父子合作展现狩野派花鸟画的精湛技艺，现藏于克利夫兰艺术博物馆。云云谷等颜知友与同时代画家云谷等颜有艺术上的交游与互动，两人在京都画坛共同活跃，互有艺术上的切磋与影响。海海北长秀知友与同时代画家海北长秀有艺术上的交往，两人在京都及近畿地区共同活跃，在障壁画创作上互有借鉴与影响。牧牧溪取法对象在创作寺院障壁画及花鸟图时，深受南宋画僧牧溪的水墨花鸟画风格影响，将其写意精神融入狩野派装饰画中。
长谷川等伯对手在安土桃山时代的画坛中，狩野派与长谷川等伯领导的画派形成激烈的竞争关系，松荣作为狩野派领袖与之抗衡。狩狩野孝信老师作为家族长辈，指导孙子狩野孝信（永德之子）的绘画学习，确保狩野派嫡系血脉与技法的顺利传承。狩狩野之信老师晚年指导诸子传承画派，对儿子狩野之信的绘画技艺进行悉心教导，使其成为狩野派分支的重要传承者。狩狩野内膳老师1588年指导诸子及子侄传承画派时，对侄子狩野内膳进行绘画指导，内膳后成为狩野派重要画家并开创独特风格。狩狩野山乐取法对象狩野山乐作为狩野派京狩野的奠基人之一，在艺术成长过程中深受祖父狩野松荣水墨与花鸟画风的影响，继承了其柔和的笔触。狩狩野永纳取法对象狩野永纳作为狩野派分支的重要画家，其早期艺术训练与风格形成受到了祖父狩野松荣传统汉画风格的深远影响。
狩野探幽取法对象其确立的狩野派风格与家族传承，对后世曾孙狩野探幽产生深远影响，探幽在江户时代中兴狩野派，延续了其艺术理念。狩狩野安信取法对象其融合汉画与大和绘的艺术理念及家族传承，对江户时代后期的狩野派理论家狩野安信产生深远的理论与风格影响。狩狩野尚信取法对象狩野尚信在探索狩野派古典风格复兴时，追溯并吸收了曾祖父狩野松荣作品中保留的室町时代水墨与汉画遗风。