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云谷等颜头像

云谷等颜

日本 · 1547–1618 · 云谷,直治

浏览 22005 件作品

籍贯
长崎(肥前国野幸美城堡)
生卒时间
1547–1618
国籍
中国
艺术领域
绘画

艺术家简介

云谷等颜是日本著名画家,出生于长崎的一个特权家庭,为肥前国野幸美城堡主人哈拉直家的第二个儿子。他的艺术生涯从学习狩野派风格开始,后受到雪舟水墨画风的启发,逐渐发展出以写实风景为主的个人风格。他的作品多表现自然景致,尤其擅长描绘山口县等地的山水风光。(珍小宝撰文)

作品

共 5 件
罗汉图缩略图

《罗汉图》

日本

虾子和尚图缩略图

《虾子和尚图》

日本

梅鸦图册纸本缩略图

《梅鸦图册纸本》

日本

安土桃山 山水图屏风-第一屏缩略图

《安土桃山 山水图屏风-第一屏》

日本

安土桃山 山水图屏风-第二屏缩略图

《安土桃山 山水图屏风-第二屏》

日本

已展示全部 5 件作品

年表

/全部时期展开

肥前武家出与狩野修行1547-15893 事 · 0 作

1547

肥前国

生于肥前国武家原氏,为野高城主原直直之次子,本名直治(城名、父名汉字写法诸书不一,见存疑脚注1)。

1565

天正 · 京都

入狩野派画坊习画,师从狩野松荣或永德,得汉画程式之基(师从松荣、永德两说并陈,见存疑脚注2)。

1580

天正 · 肥前、山口

弃武家身份以画为业,离开肥前,西行至周防山口,投毛利氏(离乡确年无考,据其继掌云谷庵前行迹倒推,见存疑脚注1)。

事毛利辉元与继掌云谷庵1590-15992 事 · 0 作

1590

天正 · 山口

仕毛利辉元,后出家为僧;辉元以雪舟晚年旧居云谷庵授之,并赐雪舟《山水长卷》名迹,遂号“云谷等颜”,自任雪舟画派之继承者,传其样式于后世(继庵、受卷确年无考,约在天正末年,见存疑脚注1)。

〔作品〕作《山水图屏风》(东京国立博物馆藏,年代标安土桃山时代十六世纪),承雪舟式水墨山水而趋典正整饬,为其立派初期面目。

桃山画坛与雪舟正统1600-16183 事 · 2 作

1600

山口 · 1 件作品

〔作品〕作《达摩图》轴(纸本水墨,89.6×33.4 厘米,大都会艺术博物馆藏;另有著录作《罗汉图》,尺寸藏地相符),侧脸全身写初祖达摩,颅线一笔而成,宗法雪舟、牧溪一系禅像(1601 年说仅单源转引,见存疑脚注3)。

《罗汉图》

1604

元和 · 山口 · 1 件作品

〔作品〕作《山水人物花鸟图屏风》对屏(石见美术馆藏,江户初期),十二幅贴画集山水、人物、花鸟,留白宏阔、墨色对映强烈,方肩微伛人物为其典型面目;又作《梅鸦图册》(京都国立博物馆藏,29×30 厘米)。屏风均无纪年,权系于此期(见存疑脚注4)。

《梅鸦图册纸本》

1618

元和 · 山口

卒于山口,年七十二。所创云谷派由养子云谷等祥(一说门人)相承,行于长门、石见诸国而绵延江户(继嗣诸说见存疑脚注5)。

相关艺术家

哈哈拉直家家人等颜出生于其特权武士家庭,为肥前国野幸美城堡主人哈拉直家的第二个儿子。狩野永德头像狩野永德老师艺术生涯初期在京都学习狩野派绘画,受狩野永德雄浑风格指导,奠定其早期笔墨基础。狩狩野松荣老师等颜早年赴京都学习狩野派绘画,曾受教于狩野派重要画家狩野松荣,学习了狩野派的构图与笔墨技法,为其打下坚实基础。土佐光信头像土佐光信取法对象初学狩野派时,间接受到土佐光信等大和绘名家风格的影响,为其日后融合汉和风格奠定基础。天章周文头像天章周文取法对象通过雪舟间接受到其师天章周文的水墨山水风格影响,吸收了室町时代水墨画的精髓。单单庵智传取法对象单庵智传为雪舟弟子,等颜在继承雪舟衣钵的过程中,深受其再传画风与笔墨理念的影响。雪雪舟等杨取法对象深受雪舟等杨水墨画风启发,继承其衣钵并创立云谷派,将雪舟的写实山水风格发扬光大。曾曾我蛇足取法对象曾我蛇足是雪舟的弟子,活跃于周防国。等颜在周防国发展时,深受当地曾我蛇足传承的水墨画风影响,融合了地域特色。长谷川等伯头像长谷川等伯对手两人皆以雪舟后继者自居,在安土桃山至江户初期的画坛争夺“雪舟正统”地位,存在激烈竞争。云云谷等哲老师传授弟子云谷等哲等人绘画技艺,共同完善云谷派艺术体系,使其在江户初期繁荣。;云谷等哲是等颜的长子与嫡传弟子,在等颜晚年及去世后继承云谷派,成为第二代掌门人,延续了云谷派的水墨山水风格。天天游松溪取法对象天游松溪是雪舟等杨的杰出弟子,其水墨画风继承了雪舟的精髓。等颜在追溯雪舟画风时,也间接受到了松溪艺术风格的影响。吉山明兆头像吉山明兆取法对象在周防国活动时,受同在当地的吉山明兆佛画与山水风格影响,丰富了其地方景致描绘。牧牧溪取法对象牧溪(法常)是南宋禅画大师,其水墨画风通过雪舟等杨的传承与推崇,深刻影响了等颜,使其作品具有浓厚的禅意与水墨韵味。兴兴悦知友在周防国及京都期间,与兴悦等同时代文人雅士及禅僧交游,探讨水墨画理与禅宗意境。狩狩野孝信对手狩野孝信是狩野派的重要画家,与等颜同时代活跃于画坛。两人在争夺官方画师地位与艺术正统性上存在明显的竞争与对立关系。夏圭头像夏圭取法对象夏圭是南宋院体山水画大师,雪舟曾深入学习其画风。等颜在继承雪舟衣钵的过程中,也吸收了夏圭的斧劈皴与边角之景等技法。毛毛利辉元知友受大名毛利辉元庇护与赏识,在周防国山口为其创作大量山水障壁画,二人交游密切。毛毛利秀就知友毛利秀就是长州藩初代藩主,等颜晚年继续受到毛利秀就的庇护与重用,两人交游密切,等颜为其创作了多幅屏风画。佚佚名日本人合作在周防国创作大型山水障壁画时,与当地佚名画工及助手团队合作,共同完成巨幅作品。狩狩野山乐对手云谷派在江户初期与狩野派在画坛地位与风格上存在竞争,与狩野山乐等狩野派名家形成对立。云云溪永怡合作与同门或后学云溪永怡等画师合作,共同完善云谷派的技法体系与创作模式。云云谷等信家人云谷等信是等颜的儿子之一,在云谷派内部发展出分支,与等哲等人共同维系和扩展了云谷派在地方上的影响力与艺术传承。云云谷等二家人云谷等二是等颜之孙、等哲之子,作为云谷派第三代传人,在江户时代初期继续传承并发展了云谷派的绘画技法与风格。云云谷等羡老师晚年将云谷派技法与衣钵传授给儿子云谷等羡,使其成为云谷派第二代核心传人。俵屋宗达头像俵屋宗达取法对象其写实山水与水墨技法中的装饰性元素,对后世俵屋宗达创立琳派风格产生了间接启发。
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