潘师旦
北宋 · 生卒不详（仁宗朝在世，约11世纪中叶）
浏览 27399 件作品
- 生卒时间
- 生卒不详（仁宗朝在世，约11世纪中叶）
- 国籍
- 中国
艺术家简介
潘師旦是宋朝官員。早年曾任秀州知州。曾任尚書郎。[1]曾在絳州（今山西新绛）摹刻《绛帖》。潘师旦晚年在嘉兴南湖边築有园林，称“会景亭”。
作品
共 9 件
《绛帖-冯铨旧藏本后卷（十卷）》
北宋
《绛帖-冯铨旧藏本前卷-（十卷）》
北宋
《绛帖 哈佛藏本（十二卷全）》
北宋
《绛帖 山西藏本（十二卷全）》
北宋
《绛帖 新绛帖（十二卷全）》
北宋
《绛帖-（明刻日藏本）（十二卷）》
北宋
《绛帖-台北故宫藏（北宋拓本）（十卷）》
北宋
《绛帖 绛帖精选》
北宋
《绛帖（高士奇旧藏）》
北宋
已展示全部 9 件作品
年表
/全部时期展开知秀州与卜居嘉兴期4 事 · 0 作
未知
嘉兴滮湖滨
《集古录跋尾》称"尚书郎潘师旦"；《崇祯嘉兴县志》卷五："师旦仕宋为尚书"（师旦仕宋为尚书）；赵孟頫称"故宋尚书"。"尚书郎"与"尚书"职级之异同无考。（多源一致，均无年份。）
生年不详。仁宗朝已在世；欧阳修（1007–1072）《集古录跋尾》称"近时有尚书郎潘师旦"（近来有位尚书郎潘师旦），则其活跃期与欧阳修同时或略早。（曹士冕《法帖谱系》引。）
未到引年之限即"解印而归"（交还官印归乡），宅于嘉兴城东春波门外，又营治滮湖滨园，"筑土为堂，构木为亭"（筑土为堂、架木为亭），名曰会景，聚南坞、海棠亭、白莲沼、桃花亭、红薇径、茶溪、仙鹤亭、芙蓉塘、白苎桥、渔溆十景。筑园年份无载。陆蒙老（熙宁六年1073进士，官嘉兴知县）《嘉禾八咏》以《会景亭》为首篇，则园之著名不晚于熙宁间；与绛州刻帖之先后无可考。（赵孟頫记原文据今人转引；十景据明人考订，引《崇祯嘉兴县志》系统方志。）
任秀州知州。赵孟頫《会景亭记》说他"初知秀州时，爱秀之水深土膏，足以保富贵而遗厥后，遂有卜居终老之志"（初知秀州时，喜爱秀州水深土肥，足以保富贵而传给后人，于是有了卜居终老之志）。年份无载，约在仁宗朝前后；后世文章称"嘉兴知府"，系后世行文，北宋时州名秀州。（赵孟頫记，据沈曾植《海日楼题跋》等转引。）
绛州摹刻《绛帖》期1049-11252 事 · 1 作
1049
绛州
摹刻《绛帖》二十卷。取《淳化阁帖》重摹而增删别帖：卷首以仓颉、夏禹书居初卷，前十卷第一卷诸家古法帖、第二至五卷历代名臣法帖、第六七卷王羲之书、第八至十卷王献之书；后十卷第一卷大宋帝王书、第二卷历代帝王书、第三至六卷王羲之书、第七八卷历代名臣法帖、第九卷唐法帖、第十卷唐宋法帖。曹士冕《法帖谱系》："此帖世称为潘驸马帖，或又称绛帖，岂潘氏世居绛郡耶？帖凡二十卷，其次序卷帙虽与淳化官帖不同，而实则祖之，特有少增益耳。"（此帖世称"潘驸马帖"，或又称"绛帖"，莫非潘氏世居绛郡？帖共二十卷，次序卷帙虽与淳化官帖不同，实际以之为祖本，只是稍有增益。）"皇祐、嘉祐间"为故宫博物院藏品说明所定年代，非宋人原文；上限定年旁证：欧阳修谓潘本与刘沆庆历五年（1045）始刻之长沙帖"并行"，则刻帖当晚于庆历五年。
未知
开封 · 1 件作品
欧阳修著录其帖。曹士冕《法帖谱系》转引欧阳修《集古录跋尾》语："近时有尚书郎潘师旦，窃取官法帖中数十帖，别自刻石以遗人，而传写字多转失，然亦有可佳者。"（近来有尚书郎潘师旦，从官刻法帖中取出数十帖，另自刻石送人，传写之字多有走失，但也有可取的。）《集古录》淳化法帖条又记："后有尚书郎潘师旦，又择其尤妙者，别为卷第，与刘氏本并行……遂于师旦所传又取其尤者散入录中。"（后来有尚书郎潘师旦，又选其中尤妙的，另编卷第，与刘氏本并行……于是又从师旦所传之中选取尤佳者收入《集古录》。）——欧阳修集古所收法帖拓本，即采自潘氏所传。（前引文系曹士冕转述，与欧阳修原文字句小有差异，他书引文字句亦小异。）
【卒后析产与帖石流散期 卒年〔待考〕至靖康之变（1126–1127）1126-12113 事 · 0 作
1126
绛州
帖石毁于兵火。曹士冕《法帖谱系》："靖康兵火，石并不存，百年之间，重模至再。"（靖康兵火中，帖石全都不存，百年之间重摹再三。）今人百科作"两石于公元1126年靖康之变时落入金人手"，与曹氏"石并不存"异，存疑；金代翻刻本之出，则两说可以并存。
未知
绛州
潘氏析居，帖石分为二：长子得前十卷，因负官钱，石没入绛州官库，绛州太守补刻后十卷足成一部，逐卷以"日月光天德，山河壮帝居，太平何以报，愿上登封书"二十字标识卷次，称"公库本"（东库本）；幼子得后十卷，复重模前十卷足成之，称"私本"。曹士冕《法帖谱系·东库本》："世传潘氏析居，法帖石分而为二，其后绛州公库乃得其一，于是补刻余帖，是名东库本。"（世传潘氏分家，法帖石分成两份，其后绛州公库得到其一，于是补刻其余诸帖，名为东库本。）
卒年无载，约在嘉祐以后。刻帖二十卷由二子析产分承。（曹士冕《法帖谱系》。）
身后著录与翻刻期1212-12455 事 · 0 作
1212
崇庆
金人高汝砺据公库本重刻为十二卷，是为"新绛本"；帖中"亮"字皆缺右边转笔以避金主完颜亮讳，故又称"亮字不全本"。1212年系年据今人百科；曹士冕仅记避讳现象："庾亮帖内亮字皆无右边转笔，盖避金主讳也。"（庾亮帖内"亮"字都没有右边转笔，是避金主名讳。）
1244
三衢
曹士冕自霅川（今湖州）官满归，假道三衢，于沧洲毛监丞家获观潘氏原刻二十卷真帖，"不独第九卷与单说正合，而二十卷首尾俱全……且云得之金华潘氏，是殆师旦之苗裔也"（不只第九卷与单炳文之说正合，而且二十卷首尾俱全……并说得之于金华潘氏，这大概是师旦的后裔）——嘉兴之外，金华（今浙江金华）亦有潘氏后裔藏帖之传。（曹士冕《法帖谱系》。）
1245
曹士冕《法帖谱系》成书（前有自序），下卷以"绛本旧帖"领《绛帖》谱系十四种（东库本、亮字不全本、新绛本、北本、又一本、武冈旧本、武冈新本、福清本、乌镇本、彭州本、资州本、木本前十卷等），每条叙述摹刻始末、订其异同工拙。又引单炳文《绛帖辨证》（已佚）论绛帖"至为精微"（《四库全书总目》：书成于淳祐乙巳。）
未知
杭州
姜夔（约1155–约1221）撰《绛帖平》，专考《绛帖》诸本字画异同、真伪优劣，今存六卷。成书具体年份无从确考。
张尧同《嘉禾百咏》有《会景亭》诗："有景道不出，须来此水滨。十分花鸟色，团作一亭春。"（有景致说不出口，须到这水滨来；十分花鸟之色，团聚成一亭春色。）四库馆臣据此并咏赵衮赵老园诸篇，定张尧同为"宁宗以后人"。（《四库全书总目·嘉禾百咏提要》。）
遗迹追记期3 事 · 0 作
未知
嘉兴
沈曾植《海日楼题跋》："潘师旦尝知秀州，有宅在城中，有祠在滮湖滨，其官为尚书。赵吴兴应其二世孙文显之请，重书园匾，而为之记。周邠、陆蒙老、沈与求皆有诗，具郡志中。是《绛帖》与吾禾有缘，而前人乃无拈出者。"（潘师旦曾知秀州，有宅在城中，有祠在滮湖滨，官为尚书；赵孟頫应其二世孙文显之请重书园匾并作记，周邠、陆蒙老、沈与求都有诗，俱载郡志。《绛帖》与吾乡嘉兴有缘，而前人竟无人拈出。）——潘师旦嘉兴宅、祠之记，至此始为学者拈出，与《绛帖》并观。
赵孟頫应潘氏二世孙文显之请，重书园匾并撰《会景亭记》，称潘师旦"学而有以成其志，壮而得以行其学，归休而有以娱其老，既没而又有以遗其子孙"（求学而能成其志，壮年而能行其学，归休而能娱其老，身后而能遗泽子孙）。（据沈曾植《海日楼题跋》及今人转引；《会景亭记》全文待核。）
丰坊《书诀》："潘师旦，字阙，□□人。官至驸马都尉。楷法清劲有骨。小楷临《宣示表》。"（潘师旦，字阙，籍贯阙，官至驸马都尉，楷法清劲有骨，小楷临《宣示表》。）此为晚出孤证，"驸马都尉"无宋人记载可证，存疑。《崇祯嘉兴县志》卷五古迹："潘师旦宅在县东一里。师旦仕宋为尚书，明为刑部尚书屠康僖公勋宅。"（潘师旦宅在县东一里；师旦仕宋为尚书，明代为刑部尚书屠康僖公屠勋宅。）
相关艺术家
王王著取法对象潘师旦以王著所编《淳化阁帖》为底本摹刻《绛帖》，受其编次与书迹直接影响徐徐铉取法对象徐铉善篆书，潘师旦在刻帖中受其篆书笔意影响梦梦英取法对象梦英以篆书闻名，潘师旦刻帖受其篆书风格启发李李建中取法对象李建中为宋初书法名家，潘师旦刻帖受其书风影响，或收录其书迹燕燕肃知友燕肃同为北宋官员及书画名家，曾任尚书郎等职，与潘师旦在汴京交游，探讨书画鉴赏。希希白合作潭州僧希白摹刻《潭帖》，与潘师旦交流摹刻《淳化阁帖》的经验，共同推动宋代刻帖发展。张张先知友张先为嘉禾（嘉兴）人，潘师旦晚年退隐嘉兴南湖，与张先有乡党交游欧欧阳修知友同在汴京为官，受欧阳修金石学倡导影响，二人常探讨金石碑帖司司马光知友同朝为官，司马光亦重史学与金石，二人在汴京有同僚交游曾曾巩知友曾巩任职秘阁，潘师旦任尚书郎，二人在汴京秘阁共同鉴赏藏品沈沈辽知友沈辽善书，潘师旦在汴京与其交游，探讨书法与刻帖技艺
李公麟知友李公麟精于鉴赏，潘师旦在汴京鉴赏秘阁藏品时与李公麟交游
王诜知友王诜为北宋著名画家与收藏家，潘师旦任尚书郎鉴赏秘阁藏品，两人在汴京交流书画收藏。李李之仪知友李之仪曾通判秀州，潘师旦任秀州知州，二人在秀州有同僚交游游游师雄合作游师雄在陕西刻石，潘师旦在绛州刻帖，二人同为北宋刻石名家，有技艺交流毛毛滂知友毛滂曾任秀州法曹，潘师旦在秀州任知州，二人有诗词唱和
米芾取法对象米芾对《绛帖》有深入研究，潘师旦的刻帖为米芾集古字提供重要参考刘刘次庄合作刘次庄摹刻《戏鱼堂帖》，与潘师旦同为宋代刻帖名家，两人交流摹刻法帖的经验与技法。黄黄庭坚取法对象潘师旦所刻《绛帖》为黄庭坚提供重要书法范本，对其行书风格有启发仲仲殊知友仲殊游历江南，潘师旦退隐嘉兴南湖筑会景亭，与仲殊有方外之游潘潘泳家人潘师旦之子潘泳继承家学，参与修补与重刻《绛帖》，传承刻帖技艺
赵明诚取法对象潘师旦《绛帖》为赵明诚编纂《金石录》提供重要的金石碑帖资料赵赵佶取法对象潘师旦《绛帖》在宋代影响极大，为宋徽宗敕刻《大观帖》提供了重要的底本参考与编排借鉴。蔡蔡京取法对象蔡京奉旨主持刻《大观帖》，在底本选择与刻工编排上深受潘师旦《绛帖》的影响。姜姜夔取法对象南宋姜夔著《绛帖平》，专门考证研究潘师旦《绛帖》，对后世帖学研究产生深远影响。
赵孟頫取法对象元代赵孟頫提倡书法复古，其临帖与书法创作深受潘师旦《绛帖》中晋唐法书的影响。
董其昌取法对象明代董其昌在《画禅室随笔》等著作中多次品评《绛帖》的真伪与艺术价值，推崇其刻工。王王澍取法对象清代王澍著《淳化秘阁法帖考正》，对潘师旦《绛帖》进行详细考订，推动清代帖学发展。
李公麟知友李公麟精于鉴赏，潘师旦在汴京鉴赏秘阁藏品时与李公麟交游王诜知友王诜为北宋著名画家与收藏家，潘师旦任尚书郎鉴赏秘阁藏品，两人在汴京交流书画收藏。李李之仪知友李之仪曾通判秀州，潘师旦任秀州知州，二人在秀州有同僚交游游游师雄合作游师雄在陕西刻石，潘师旦在绛州刻帖，二人同为北宋刻石名家，有技艺交流毛毛滂知友毛滂曾任秀州法曹，潘师旦在秀州任知州，二人有诗词唱和米芾取法对象米芾对《绛帖》有深入研究，潘师旦的刻帖为米芾集古字提供重要参考刘刘次庄合作刘次庄摹刻《戏鱼堂帖》，与潘师旦同为宋代刻帖名家，两人交流摹刻法帖的经验与技法。黄黄庭坚取法对象潘师旦所刻《绛帖》为黄庭坚提供重要书法范本，对其行书风格有启发仲仲殊知友仲殊游历江南，潘师旦退隐嘉兴南湖筑会景亭，与仲殊有方外之游潘潘泳家人潘师旦之子潘泳继承家学，参与修补与重刻《绛帖》，传承刻帖技艺赵明诚取法对象潘师旦《绛帖》为赵明诚编纂《金石录》提供重要的金石碑帖资料赵赵佶取法对象潘师旦《绛帖》在宋代影响极大，为宋徽宗敕刻《大观帖》提供了重要的底本参考与编排借鉴。蔡蔡京取法对象蔡京奉旨主持刻《大观帖》，在底本选择与刻工编排上深受潘师旦《绛帖》的影响。姜姜夔取法对象南宋姜夔著《绛帖平》，专门考证研究潘师旦《绛帖》，对后世帖学研究产生深远影响。赵孟頫取法对象元代赵孟頫提倡书法复古，其临帖与书法创作深受潘师旦《绛帖》中晋唐法书的影响。董其昌取法对象明代董其昌在《画禅室随笔》等著作中多次品评《绛帖》的真伪与艺术价值，推崇其刻工。王王澍取法对象清代王澍著《淳化秘阁法帖考正》，对潘师旦《绛帖》进行详细考订，推动清代帖学发展。