
五代十国 · 生卒无载〔待考〕(前后蜀时期在世,汉州人) · 丘潜(改名)
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五代后蜀著名人物画家,擅长绘制人物、文会场景等。其代表作《文会图》现藏于台北故宫博物院,描绘了四位文士宴饮、赋诗、抚琴的雅集场景。丘文播与其弟丘文晓均为当时知名画家,并对后代画风产生影响。其子丘余庆也继承家学,成为著名花鸟画家。(珍小宝撰文)
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蜀中
〔作品〕花雀题材由其子丘余庆承续:《益州名画录》卷中记“其有花雀,文播男餘慶畫”(至于花雀一类,是文播之子余庆所画)。弟丘文晓攻画花雀、人物、佛像;广政癸卯岁(943),文晓与异姓弟僧令宗合手描画净众寺延寿禅院天王祖师及高僧竹石花名二十余堵。(《益州名画录》卷下丘文晓条)
攻画山水人物、佛像神仙。蜀中壁画:新都乾明禅院六祖、汉州崇教禅院罗汉、紫极宫二十四化神仙,皆文播之笔,黄休复著书时(1006年)尚存。《益州名画录》卷中本传:“丘文播者,漢州人也,後改名潛”(丘文播是汉州人,后来改名潜)。(《益州名画录》卷中)
〔作品〕初工人物,兼作山水,后多画牛。据《图绘宝鉴》卷二:丘文播,广汉人,又名潜,与弟文晓俱以画得名,“初工人物兼作山水後多畫牛時稱竒絶”(初工人物、兼作山水,后来多画牛,当时称为奇绝)。
蜀中
一门画迹至黄休复著书时尚存多处(见上条)。子丘余庆以画花雀有名——《图画见闻志》卷四(纪艺下·花鸟门)作“丘慶餘”且有短传:“丘慶餘,潛之子,工畫花竹、翎毛,兼長草蟲”(丘庆馀是丘潜之子,工画花竹翎毛,兼长草虫),称其“墨彩俱媚,風韻尤高”(墨彩俱媚,风韵尤高),有《四时花鸟》《蜂蝉》《竹枝》等图传于世。(《图画见闻志》卷四)
阎立本取法对象初习人物画时,临摹并深受唐代阎立本人物画技法与造型风格的影响,奠定了其扎实的人物画基础。
吴道子取法对象在人物画线条勾勒上,吸收了唐代吴道子的技法,笔法灵动,衣纹飘逸,具有吴带当风之遗韵。
张僧繇取法对象追溯人物画渊源,其早期人物造型受到南朝张僧繇“疏体”画风的影响,笔才一二,象已应焉。
顾恺之取法对象学习前人高古游丝描等技法,受东晋顾恺之人物画传统的熏陶,注重传神写照。
周昉取法对象丘文播的人物画及文会场景创作深受唐代周昉仕女及文人雅集画风的影响,注重人物神态与氛围营造。
韩滉取法对象其代表作《文会图》在题材选择与构图布局上,深受唐代韩滉《文苑图》等文会雅集题材的深远影响。滕滕昌祐知友与西蜀画坛名家滕昌祐交游,在绘画技法与理念上有所交流,共同繁荣西蜀艺术。
贯休知友与入蜀的著名僧人画家贯休交游,在人物与罗汉画创作上互相启发,丰富了人物画的精神内涵。丘丘文晓家人丘文播与弟弟丘文晓均为五代后蜀知名画家,二人常在西蜀切磋画艺,互相促进,共同提升人物画技法。赵赵喦知友与同时代西蜀画家赵喦交游,共同活跃于后蜀画坛,在鞍马人物等题材上互相借鉴。黄黄居寀知友黄居寀为黄筌之子,后蜀画院重要画家。丘文播与其同在后蜀画院任职,两人在画院中交游切磋,共同推动西蜀画风。王王齐翰知友与南唐人物画家王齐翰有艺术交流,探讨人物画创作心得,促进了两地人物画技法的融合。石石恪知友与西蜀另一位著名人物画家石恪交游,在人物画创作上互相切磋,丰富了西蜀人物画的表现形式。黄黄筌知友同在后蜀画坛,与花鸟画名家黄筌交游密切,常共同探讨画理,推动西蜀画院艺术发展。赵赵幹知友赵幹为南唐画院画家,擅长人物与风俗画。两人虽分处西蜀与南唐,但同处五代时期,其人物风俗画风格有间接交流与影响。
顾闳中对手作为同时代人物画名家,与南唐顾闳中在人物画风格与画坛地位上存在竞争,各自代表西蜀与南唐的人物画高峰。
周文矩对手与南唐人物画名家周文矩齐名,在人物画技法与雅集题材创作上形成风格竞争,影响深远。高高文进知友同在后蜀画院任职,与人物画家高文进交游,共同推动西蜀人物画及宗教壁画的发展。丘丘余庆家人其子丘余庆继承家学,在丘文播的悉心指导下学习绘画,后成为五代宋初著名的花鸟画家。
李公麟取法对象丘文播的《文会图》开创了文士雅集题材的先河,北宋李公麟在创作《西园雅集图》等作品时深受其构图与意境启发。
王诜取法对象其《文会图》等雅集题材作品对北宋王诜创作《西园雅集图》等文人雅集画有重要启发,奠定了后世雅集图的范式。
张择端取法对象其细腻的人物画技法与场景描绘,对北宋张择端的风俗人物画创作有一定启发,影响了后世风俗画的发展。
仇英取法对象明代仇英在绘制《独乐园图》及各类雅集图时,借鉴了丘文播《文会图》中人物宴饮、抚琴的场景布局与细腻笔法。