
清 · 1718–1799 · 月川,玉川,在阳,青箬渔父,惺石道人,圆光道士
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清画家。张宗苍族子。擅山水,得其法。中年游藩邸,纵观珍秘,晚则契心禅院,一写性灵,结庐栖霞山侧幽居。有自写《嵩山图》,为平生最得意笔。或叩以画法曰:“细画虫收拾,矗画细收拾。”又询用何笔? 曰:“软纸用硬笔,硬纸用软笔。”
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康熙 · 吴县
出生,为张宗苍族子。里籍吴县说与毗陵(今常州)说并见(见存疑脚注1)。
吴县
山水得张宗苍家法。宗苍学于黄鼎,上溯娄东王原祁一脉,所以他画石用干笔积染、林木用淡墨的家学自有渊源;旅顺博物馆藏其《浣花吏隐图》,论者谓"全用家法,盖张默存学王麓台,月川学默存"(意为:全用家法——张默存(张宗苍)学王麓台(王原祁),月川又学张默存)。早年从艺无确切纪年,此期系据年齿推定(见存疑脚注2)。
乾隆 · 京师
中年游京师藩邸,纵览珍秘名迹,画境益见苍秀,声誉鹊起,名噪一时。游京确切年份无从考证(见存疑脚注3)。
乾隆 · 蕊幢精舍
〔作品〕作《秋浦独泛》轴(水墨纸本 110.5×45.5 厘米),题识五绝:"松风荡微波,空谷答清响。行吟过野桥,浦口秋云上"(意为:松风荡起微波,空谷回应清响;行吟走过野桥,浦口秋云正升起),署"乾隆庚寅春二月三日,写于蕊幢精舍,在阳道人张洽",钤"张洽""玉川小隐"诸印。时论认为他的画法出宗苍而秀逸过之,如闲云野鹤故灵性不失。此件见拍卖图录,藏地不详(见存疑脚注4)。
乾隆 · 苏州
〔作品〕作《梅竹双清图》轴(水墨纸本,甲午春王作),自题咏梅诗,署"西苑客张洽",钤"在阳道人张洽图记""惺石老人"印,钱维乔为题跋,后经丁丙等八千卷楼递藏。此件见拍卖图录,藏地不详(见存疑脚注4)。
乾隆 · 栖霞山 · 1 件作品
晚年契心禅学,在栖霞山侧结庐,匾曰"幽居",一写性灵。〔作品〕自写《嵩山图》,自视为平生最得意之笔。结庐与自写《嵩山图》确切年份无从考证(见存疑脚注6)。
嘉庆 · 吴县
去世,年八十二。卒年从西泠图录等通说 1718–1799,另有异说(见存疑脚注7)。所传画诀"细画粗收拾,粗画细收拾""软纸用硬笔,硬纸用软笔"(意为:细笔的画从粗放处收拾,粗笔的画从细处收拾;软纸用硬毫笔,硬纸用软毫笔),传为艺林口实。






























黄鼎取法对象张宗苍师从黄鼎,张洽作为族子及门生,间接或直接受黄鼎(尊古)山水技法影响。
王原祁取法对象张宗苍一脉属娄东派分支,张洽山水得其法,深受王原祁及娄东派正统画风影响。
恽寿平取法对象张洽为常州人,受同乡前辈恽寿平艺术理念影响,其“一写性灵”与恽氏南田画学有相通处。
王翚取法对象张宗苍师承虞山派脉络,张洽山水亦吸收王翚(石谷)融汇南北宗的技法与理念。
王时敏取法对象张洽山水宗法娄东派,深受娄东派祖师王时敏正统派笔墨理念与风格影响。
黄公望取法对象张洽擅山水,得其法,其画风上溯元人,尤受黄公望《富春山居图》等笔意影响。
吴历取法对象张洽在吸收黄公望、王原祁等名家基础上,亦受清初六大家吴历苍润浑厚画风的影响。胤胤禧知友张洽中年游历藩邸,与善画山水的慎郡王胤禧交游,纵观其府中珍藏秘迹。王王炳知友王炳亦为张宗苍弟子,张洽中年游藩邸前后,与王炳等同门及宫廷画家有艺术交流。方方琮知友方琮为张宗苍弟子,张洽与方琮同为张宗苍门下,常有书画切磋与交游。徐徐扬知友徐扬亦为张宗苍弟子,张洽与徐扬作为同门师兄弟,在画艺上多有交游与切磋。
弘旿知友张洽中年游藩邸纵观珍秘,与擅长书画的宗室画家弘旿(瑶华道人)等结交,切磋画艺。
丁观鹏知友张洽游藩邸纵观珍秘时,与丁观鹏等活跃于乾隆时期的宫廷画家有间接或直接的艺术交流。
邹一桂知友邹一桂为常州府无锡人,与张洽同属常州府,二人作为同乡名家,在画艺上多有交游。
钱维城知友钱维城为常州(武进)人,乾隆时期重要画家,张洽与钱维城同乡,有文人雅集与书画交游。王王宸知友王宸为王原祁曾孙,娄东派后劲,张洽与王宸交游,共同探讨娄东派山水技法。上上睿取法对象上睿为清初僧人画家,张洽晚年契心禅院,画风与僧家禅意相通,受其禅画理念影响。一一智知友张洽晚年结庐栖霞山侧,契心禅院,与栖霞山僧人一智等交游,以画参禅,一写性灵。潘潘恭寿取法对象张洽的山水画风及晚年契心禅院的意境,对后世京江派画家潘恭寿产生了间接影响。
倪瓒取法对象张洽晚年幽居栖霞山,一写性灵,其画风中简淡、荒疏的意境深受元代倪瓒影响。顾顾鹤庆取法对象张洽晚年幽居栖霞山,其山水画风与禅意对后世京江派名家顾鹤庆产生了一定影响。张张崟取法对象张洽晚年居栖霞山,其山水画风及“一写性灵”的理念对后来京江派张崟等有一定启发。
汤贻汾取法对象张洽作为常州籍画家,其山水技法与用笔理论对后世常州籍画家汤贻汾等有地域性影响。