顾鹤庆
清 · 1766–1830后 · 子馀,弢庵,乳山逸叟 · 敦义堂、江上书楼
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- 籍贯
- 江苏丹徒人
- 生卒时间
- 1766–1830后
- 国籍
- 中国
- 斋号
- 敦义堂、江上书楼
艺术家简介
清书画家。诸生。性潇洒，工诗文，擅行草，好饮。入都，馆庄亲王府，纵观名迹。宋人千岩万壑，无一笔不简；元人枯竹瘦石，无一笔不繁。悉得之。因并擅画柳，人称顾驿柳。诗有“京江七子”之目。著《弢庵集》。
作品
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年表
/全部时期展开丹徒诸生与三绝之誉1766-17993 事 · 0 作
1766
乾隆 · 江苏丹徒
生。字子馀，号弢庵。生年另有 1776 年一说（见存疑脚注1）。
1790
乾隆 · 丹徒
为诸生。工诗文书画，有三绝之称；善行草，好饮，狂放而安于守贫。尝作《驿柳诗》，属和者众，因兼善画柳，人称“顾驿柳”；诗有“京江七子”之目。诸事确年无考，约系于此期（见存疑脚注2）。
1797
嘉庆 · 丹徒
〔作品〕嘉庆丁巳至后五日（1797 年），作《暗香疏影》册十三开（设色纸本、水墨纸本，各约 27.5×46 厘米），写梅十三帧，自题“以草隶奇字之法，返取梅处士之魂”（意为：以草书、隶书与奇字般的笔法，追返梅之处士之魂）；三十四年后（1831）重题此册，自评“少年勇猛精进之力”。重题年份由此推算（见存疑脚注3）。
入都馆庄亲王府1800-18011 事 · 0 作
1800
嘉庆 · 北京
入都，馆于庄亲王府，纵观名迹。论画有云“宋人千岩万壑，无一笔不简，元人枯竹瘦石，无一笔不繁”（意为：宋人画千岩万壑，无一笔不简；元人画枯竹瘦石，无一笔不繁），鹤庆兼得其趣。入都确年无考，约系于此期（见存疑脚注2）。
张松顾柳与京江立派1802-18302 事 · 1 作
1802
1 件作品
1810
镇江
与丹徒张崟（号夕庵）订莫逆之交，崟以画松名，鹤庆以画柳名，时称“张松顾柳”；二人标举“以古人为师、以造化为师”，反对正统派摹古末流，同被尊为京江画派（丹徒派）开创者，后进潘恭寿、潘思牧、周镐等相继而起。结交与立派确年无考，约系于此期。
1830
道光 · 丹徒
〔作品〕作《梅竹图》，画史著录；次年（1831）重题 1797 年《暗香疏影》册，知犹在世。此后行迹无考，卒年不详（见存疑脚注3）。
印鉴
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相关艺术家
米芾取法对象米芾居镇江创米氏云山，京江派深受其地域文化影响，顾鹤庆作为京江派核心亦得其遗风。
赵孟頫取法对象顾鹤庆得元人枯竹瘦石之繁，受赵孟頫书画理念及枯木竹石技法影响，融会贯通于自身创作。
王翚取法对象顾鹤庆与王宸交游，且京江派在清初受虞山派影响，顾鹤庆的山水技法间接受到王翚画风影响。陈陈珩知友陈珩为京江七子之一，与顾鹤庆同列，二人在镇江地区多有诗文唱和与艺术交游。张张崟知友与张崟同为“京江七子”核心成员，共同代表“京江派”，在丹徒地区交游密切，诗画唱和，艺术上互相切磋。；顾鹤庆与张崟同为京江派核心，二人常有书画合作，互为补景，共同奠定京江派艺术风貌。
阮元知友阮元曾任江苏学政并驻节镇江等地，与京江文人雅集交游，顾鹤庆作为当地名士与其有往来。
汤贻汾取法对象汤贻汾与京江派交游密切，在山水及文人画理念上受顾鹤庆等京江名家影响，风格趋于疏淡。顾顾曾寿家人顾曾寿为顾鹤庆之侄，受其家学熏陶，善书画，继承了顾氏家族的艺术风格与文人传统。
王文治取法对象王文治为丹徒书画前辈，顾鹤庆受其书法与绘画理念启蒙，王文治的艺术风格对京江派有深远影响。庄庄亲王知友入都馆于庄亲王府，受庄亲王赏识与庇护，得以纵观内府及王府珍藏名迹，极大开阔了艺术眼界。
范宽取法对象深研宋人画理，得“宋人千岩万壑，无一笔不简”之精髓，深受范宽等北宋山水大家雄浑简练风格影响。
郭熙取法对象在北京纵观名迹，深研宋元画理，受郭熙等北宋山水画派影响，掌握宋人山水之简练与雄浑。
李成取法对象融会贯通宋元画理，受李成等宋人山水影响，将其寒林平远之景与笔墨技法融入自身创作。
黄公望取法对象在京期间及回江南后，深研元人画理，受黄公望等元代大家影响，将其披麻皴等技法融会贯通。
倪瓒取法对象深研元人画理，得“元人枯竹瘦石，无一笔不繁”之辩证理念，深受倪瓒等元代文人画简淡繁密风格影响。
董源取法对象作为江南丹徒人，深研宋元画理，受董源等五代及宋初江南山水大家影响，画风兼具南北宗之长。
文同取法对象擅画枯竹瘦石，追溯前人画竹传统，受文同墨竹技法与写意精神影响，将书法笔意融入画竹之中。
潘思牧知友与潘思牧同为“京江七子”，常在一起雅集作画，探讨宋元画理，是京江派重要同代人。潘潘恭寿知友与潘恭寿同为“京江七子”，在镇江地区常参与文人雅集，诗画交流频繁，共同推动京江画派发展。
董其昌取法对象诗书画交融，深研宋元画理，受董其昌南北宗论及文人画笔墨理念影响，追求南宗文人画之淡雅。
徐渭取法对象性潇洒，擅行草，好饮，其狂放不羁的性情与行草书风，深受徐渭大写意与狂草风格及洒脱性情的影响。蔡蔡嘉知友与蔡嘉同为“京江七子”，在镇江地区诗画唱和，共同推动了京江画派的繁荣与地方文化艺术发展。
王维取法对象工诗文，著《弢庵集》，追求诗书画交融，深受王维“诗中有画，画中有诗”理念影响，意境深远。王王宸知友与王宸等京江派及同时代名家交游密切，在镇江地区诗画唱和，共同繁荣了地方文化艺术。
吴镇取法对象独创画柳技法，人称“顾驿柳”，在画柳技法上受元代吴镇等前人启发，并结合自身观察独创一格。