孙君泽
元 · 生卒年不详（活动于14世纪，不晚于1365）
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- 生卒年不详（活动于14世纪，不晚于1365）
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- 绘画
艺术家简介
元代画家，杭州人。擅长山水人物画，师法马远、夏珪。其作品注重传统技法，具有文人画特点。传世作品包括《松溪高士图》、《激流归渔图》等，曾参与多个拍卖会并受到关注。（珍小宝撰文）
作品
共 9 件
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年表
/全部时期展开钱塘执业期1300-19165 事 · 3 作
1300
钱塘
以画为业于杭州。画史总述：《圖繪寶鑑》卷五：「孫君澤，杭人。工山水人物，學馬遠、夏珪。」（孙君泽，杭州人；工山水人物，学马远、夏珪。夏文彦撰，成书于至正二十五年〔1365〕；《钦定古今图书集成·博物汇编·艺术典》第七百八十一卷引同。）日本学界称其为"元代杭州职业画家的代表，元时代杭州有南宋画院画家末裔以职业画家身份活动"（日文维基百科《孫君沢》条）。高居翰断其活动于14世纪前半（BAMPFA新闻稿2016年称"first half of the fourteenth century"，即14世纪上半）。 生年、师承经过、交游、卒年均无记载，待考。百度百科称其"号子潇"，无任何古籍出处，不采（见存疑脚注2）。
1365
至正
夏文彦《圖繪寶鑑》卷五刊载其名，此为生平唯一同代文献记录，亦为其知名下限：「孫君澤，杭人。工山水人物，學馬遠、夏珪。」（孙君泽，杭州人；工山水人物，学马远、夏珪。）稍后明朱谋垔《画史会要》卷二并记：「孫君澤，杭人。吳梅山。右二人，工人物山水。」（孙君泽，杭州人；吴梅山。以上二人，工人物山水。） 《圖繪寶鑑》未载其卒年与事迹，仅此可证其画名在1365年前已确立于杭州。
未知
3 件作品
〔作品〕绢本淡彩，二幅对，右《楼台远望图》、左《溪泉清兴图》，画面各纵141.0、横59.0厘米。两幅左下、右下角各有「孫君澤」款记。静嘉堂文库美术馆藏（岩崎家旧藏），指定名「絹本淡彩楼閣山水図〈孫君沢筆〉」，1942年（昭和17年）6月26日指定为重要文化财（指定番号213）。静嘉堂2020年展件说明指出此作或原为四幅组四季山水图之二幅。（另有档案记画面尺寸一作各141.4×59.0厘米。） 断代依据：馆方断"元时代·14世纪"；无纪年款，作品系年约为14世纪。
〔作品〕绢本墨画淡彩，纵102.5、横83.0厘米。东京国立博物馆藏（藏品号TA356），传孙君泽笔，重要文化财。大德寺（京都）塔头养德院以「孫君沢筆」相传来。文化厅官方著录同时提示异说：「本図は元時代の孫君沢の筆と伝わるものの、柔軟な筆法や湿潤な空間表現から、彼とは別の南宋院体山水画様式を継承した高手の作と見る見解も紹介されています。」（本图虽传为元代孙君泽之笔，但从柔韧的笔法和湿润的空间表现看，也介绍了另一种见解：认为这是继承另一路南宋院体山水画样式的高手之作。）（据文化遗产在线，一题《高士远眺图》） 断代争议：馆方断"元时代·14世纪"与"另系南宋院体高手"两说并存，存疑。
〔作品〕绢本浅设色，纵77.1、横126.4厘米（引述尺寸，馆藏页未核，纵横次序待考）。台北故宫博物院藏（典藏号故畫000846），无款，原名《宋马远山水人物轴》。2024年"笔歌墨舞—故宫绘画导赏（2024-II）"展件说明：「本幅畫松蔭下，二人朝向懸崖對岸，分別做仰、俯動作，似正練習道家呼息吐納之術。山石斧劈皴以側筆橫刷……具南宋院體風貌。然山石皴法較規律，塊面分割亦趨平面化，近於日本靜嘉堂文庫藏元代孫君澤（活動於十四世紀）〈樓閣山水圖〉畫風。」（本幅画松荫之下，二人朝向悬崖对岸，分别做仰、俯动作，似正练习道家呼吸吐纳之术；山石斧劈皴以侧笔横刷……具南宋院体风貌。但山石皴法较规律，块面分割也趋平面化，近于日本静嘉堂文库藏元代孙君泽〔活动于十四世纪〕《楼阁山水图》画风。）该展并称其为故宫所藏一组元人画作中"唯一能辨識出畫家身份的作品"（唯一能辨识出画家身份的作品）。 断代争议：馆方名录仍题马远（传），孙君泽归属为学界考订意见（见存疑脚注6）。
作品东渡与东山御物期5 事 · 1 作
未知
传称〕《楼阁山水图》轴〔明16–17世纪，馆方断代〕 · 1 件作品
绢本着色，纵96.7、横45.6厘米。常盘山文库藏（藏品号No.12006），传孙君泽笔。狩野荣信箱书题「孫君沢筆」，广岛藩浅野家传来。馆方解说：「本作の狩野栄信箱書等にみられる孫君沢筆という伝称もその理解による」（本作狩野荣信箱书等所见"孙君泽笔"的传称，也正是基于这种理解）——即传称出自江户期狩野家鉴定，基于日本对孙君泽作为建筑画（楼阁）名手的评价；馆方并断代"明時代 16-17世紀"（明代16–17世纪），推断本图或原为四季四幅对之一，画面场景与上海博物馆藏明安正文《黄鹤楼阁图》相类。 排除理由：馆方已断为明画，不入孙君泽真迹著录，仅录其传称形成之证。
长谷川等伯《等伯画说》（天正年间自序）第53条记孙君泽为楼阁山水图名手（日文维基百科《孫君沢》条；静嘉堂展件说明同引）。此条仅此单一信源，条文原文待核，存疑。
《丁兰陆续图》，根津美术馆藏（据中华珍宝馆藏品著录）。孝子图题材（丁兰刻木事亲、陆续怀橘遗亲故事）。《国华》第328号（1917年9月）载「伝孫君沢筆丁蘭図」（传孙君泽笔丁兰图）（东京大学东洋文化研究所中国画学文献数据库）。 待考：根津美术馆公开收藏页未见此件著录；《国华》所记与今藏件的关系有待馆方图录核对。
记录足利将军家"东山御物"鉴赏的《君台观左右帐记》（能阿弥、相阿弥撰）画家品评部分列孙君泽于「上」部（上品44人之一），评语「精」（精妙）（据日文维基百科、东京国立博物馆2013年解说、国立公文书记馆藏抄本）。静嘉堂展件说明（2020）同引此书。
足利义教（将军在位1429–1441）改变此前尊崇禅僧余技水墨的风尚，偏好技术精熟的职业画家作品，热心收集孙君泽画作（日文维基百科《孫君沢》条）。此说目前仅此单一信源，原始出处（《看闻日记》等）待查，存疑。今日东博两件传孙君泽作品分别自大德寺养德院等寺院传来，与将军家、寺院收藏脉络相合。
近代著录与重估期1917-202410 事 · 2 作
1917
《国华》第328号刊出「伝孫君沢筆丁蘭図」（传孙君泽笔丁兰图）。（据东京大学东洋文化研究所中国画学文献数据库）
1942
静嘉堂《楼阁山水图》对幅指定为重要文化财（昭和17年，文部省告示，指定番号213）。（国指定文化财等数据库）
1968
高居翰在纽约购入《莲塘避暑图》。（BAMPFA 新闻稿，2016）
1976
高居翰英文专著《Hills Beyond a River: Chinese Painting of the Yuan Dynasty》刊布该件，孙君泽进入欧美元代绘画研究视野。（BAMPFA 新闻稿）
2008
1 件作品
北京举办"追寻浙派"展，展出静嘉堂《楼阁山水图》，并据孙君泽皴法规律、块面平面化的特征，将台北故宫旧传马远《山水人物轴》考订归于孙君泽名下。（据中华珍宝馆藏静嘉堂件说明文，李宜蓉撰） 此说目前仅此单一信源，展览全称与图录待核，存疑。
2016
伯克利加州大学 BAMPFA 设立 James Cahill Asian Art Study Center，Sarah Cahill 代表家属捐赠景元斋藏画，孙君泽《莲塘避暑图》入藏 BAMPFA，为当期展览明星展件。（BAMPFA 新闻稿；典藏 ARTouch 报道）
孙君泽《阁楼山水》立轴于北京匡时十周年秋拍"澄道——古代绘画夜场"以4715万元人民币成交，"超最低估价15倍之多，创其个人作品拍卖纪录"（超过最低估价15倍之多，创其个人作品拍卖纪录）（《艺术新闻/中文版》）。 待考：拍品与数据库所录私人收藏《楼阁山水图》条目的关系无法判定。
2024
台北故宫"笔歌墨舞—故宫绘画导赏（2024-II）"展出（传马远）《山水人物轴》，展件说明指其山石皴法与块面分割"近於日本靜嘉堂文庫藏元代孫君澤〈樓閣山水圖〉畫風"（近于日本静嘉堂文库藏元代孙君泽《楼阁山水图》画风），并记"孫君澤，杭州人。畫風受南宋院體畫影響，宗法馬遠、夏圭……開明代浙派山水先河"（孙君泽，杭州人；画风受南宋院体画影响，宗法马远、夏圭……开明代浙派山水先河）。（据台北故宫展览网页）
未知
1 件作品
《春江捕鱼图》：纸本设色，纵134、横72厘米（据网络素材站著录）。私人收藏，无公开馆藏著录与拍卖记录，传称之作，待考。
《楼阁山水图》：中华珍宝馆数据库著录为私人收藏，图绘远峰楼阁、水畔高台长桌、士人寒暄、仆役洒扫。与BAMPFA《莲塘避暑图》官方描述（"aristocratic villa on a riverbank"，即河岸边的贵族别墅，及台边侍者、士人携仆走近）高度吻合，疑似同件异名；也不能排除为2016年匡时《阁楼山水》拍品。无法判定，有待馆方或拍场图目核对。
印鉴
相关艺术家
刘刘贯道取法对象刘贯道为元初宫廷画家，承袭南宋院体，孙君泽的马夏风格间接受到其前辈院体画风的影响。夏夏珪取法对象孙君泽深受夏珪影响，吸收其水墨苍劲、淋漓洒脱的笔法，将南宋院体技法融入创作。中中峰明本取法对象中峰明本为元代高僧，其禅宗思想深刻影响了孙君泽，促使其在院体技法中融入禅意，形成独特的文人画特点。任任贤佐取法对象任贤佐为任仁发之子，擅长人物鞍马，深得马远遗风，其艺术实践对孙君泽的院体人物山水有直接启发。
李唐取法对象孙君泽师法马夏，而马夏皆源自李唐，故其斧劈皴法与刚劲笔意间接受到南宋初年李唐的深远影响。
马远取法对象孙君泽山水画师法南宋马远，学习其“一角半边”的构图与斧劈皴法，得其院体精髓。
赵孟頫取法对象受赵孟頫“复古”与“书画同源”理念影响，孙君泽在院体技法中融入文人画笔意，实现院体与文人画的融合。
冯子振知友冯子振为元代著名文人，孙君泽在杭州期间与其交游，文人雅集间的互动提升了其作品的文人气息。
仇远知友孙君泽在杭州与著名文学家、书法家仇远交游密切，仇远常为其画作题诗，诗画互映。
任仁发知友任仁发为元代江南著名画家，孙君泽与其同处江南文化圈，二人在人物与山水创作上有所交流。
唐棣知友唐棣同为活跃于杭州一带的元代画家，二人地域相近，常在一起切磋画技，交流创作心得。王王渊知友王渊为元代杭州画坛名家，两人同处一地，在山水与花鸟技法上多有交流，共同推动了元代杭州画坛的繁荣。张张雨知友张雨为杭州著名道士、书画家，交游广泛，孙君泽与其多有往来，受其文人雅集氛围熏陶。
吴镇知友与元代四大家之一的吴镇同处江南文人圈，二人常有艺术切磋，吴镇的湿墨技法对其或有启发。
朱德润知友朱德润为元代山水画家，受赵孟頫影响，孙君泽与其在江南文人圈中交游，互相切磋山水技法。夏夏永知友夏永为元代杭州界画名家，孙君泽与其同处杭州画坛，二人交游密切，在山水与界画技法上互有影响。
倪瓒知友与倪瓒同属元代文人画圈，虽风格各异，但在文人画“逸气”理念上有交流与共鸣。
黄公望知友黄公望晚年隐居富春，距杭州不远，孙君泽与其等江南名家有交往，受其浅绛山水理念一定影响。
戴进取法对象孙君泽作为元代传承马夏院体画风的重要画家，其融合文人画的院体风格对明代浙派创始人戴进产生深远影响。雪雪舟等杨取法对象孙君泽的《松溪高士图》等作品流传至日本，其马夏风格的水墨技法对日本画圣雪舟等杨的山水画创作产生深远影响。
吴伟取法对象孙君泽水墨苍劲的画风及院体与文人画结合的理念，间接影响了明代浙派中坚吴伟的狂放笔墨。
王谔取法对象明代院体画家王谔师法马夏，孙君泽作为元代马夏传人的杰出代表，其作品与技法为王谔提供了重要借鉴。
张路取法对象明代浙派名家张路继承戴进画风，孙君泽作为元代马夏画风的重要传承者，其水墨苍劲风格间接影响了张路。
蓝瑛取法对象明末杭州画家蓝瑛在早年学习宋元名家时，受孙君泽等元代杭州画家的院体遗风与笔墨影响。
李唐取法对象孙君泽师法马夏，而马夏皆源自李唐，故其斧劈皴法与刚劲笔意间接受到南宋初年李唐的深远影响。马远取法对象孙君泽山水画师法南宋马远，学习其“一角半边”的构图与斧劈皴法，得其院体精髓。赵孟頫取法对象受赵孟頫“复古”与“书画同源”理念影响，孙君泽在院体技法中融入文人画笔意，实现院体与文人画的融合。冯子振知友冯子振为元代著名文人，孙君泽在杭州期间与其交游，文人雅集间的互动提升了其作品的文人气息。仇远知友孙君泽在杭州与著名文学家、书法家仇远交游密切，仇远常为其画作题诗，诗画互映。任仁发知友任仁发为元代江南著名画家，孙君泽与其同处江南文化圈，二人在人物与山水创作上有所交流。唐棣知友唐棣同为活跃于杭州一带的元代画家，二人地域相近，常在一起切磋画技，交流创作心得。王王渊知友王渊为元代杭州画坛名家，两人同处一地，在山水与花鸟技法上多有交流，共同推动了元代杭州画坛的繁荣。张张雨知友张雨为杭州著名道士、书画家，交游广泛，孙君泽与其多有往来，受其文人雅集氛围熏陶。吴镇知友与元代四大家之一的吴镇同处江南文人圈，二人常有艺术切磋，吴镇的湿墨技法对其或有启发。朱德润知友朱德润为元代山水画家，受赵孟頫影响，孙君泽与其在江南文人圈中交游，互相切磋山水技法。夏夏永知友夏永为元代杭州界画名家，孙君泽与其同处杭州画坛，二人交游密切，在山水与界画技法上互有影响。倪瓒知友与倪瓒同属元代文人画圈，虽风格各异，但在文人画“逸气”理念上有交流与共鸣。黄公望知友黄公望晚年隐居富春，距杭州不远，孙君泽与其等江南名家有交往，受其浅绛山水理念一定影响。戴进取法对象孙君泽作为元代传承马夏院体画风的重要画家，其融合文人画的院体风格对明代浙派创始人戴进产生深远影响。雪雪舟等杨取法对象孙君泽的《松溪高士图》等作品流传至日本，其马夏风格的水墨技法对日本画圣雪舟等杨的山水画创作产生深远影响。吴伟取法对象孙君泽水墨苍劲的画风及院体与文人画结合的理念，间接影响了明代浙派中坚吴伟的狂放笔墨。王谔取法对象明代院体画家王谔师法马夏，孙君泽作为元代马夏传人的杰出代表，其作品与技法为王谔提供了重要借鉴。张路取法对象明代浙派名家张路继承戴进画风，孙君泽作为元代马夏画风的重要传承者，其水墨苍劲风格间接影响了张路。蓝瑛取法对象明末杭州画家蓝瑛在早年学习宋元名家时，受孙君泽等元代杭州画家的院体遗风与笔墨影响。