尤求
明 · 生卒不详（活动约1546–1585） · 子求,凤丘,凤山
浏览 292715 件作品
- 籍贯
- 南直隶长洲（今江苏苏州）人
- 生卒时间
- 生卒不详（活动约1546–1585）
- 国籍
- 中国
艺术家简介
明嘉靖万历间画家。移居太仓，工写山水，兼人物。学刘楹年、钱舜举而精妙不及。尝画小西门关庙壁作行军势。又画弇山藏经阁壁，作诸佛像皆绝技。兼长仕女，继仇英以名世，尤擅白描。隆庆六年（1572）作《昭君出塞图》。万历十一年（1583）作《七夕穿针图》。
作品
共 15 件
《七夕穿针图》
明
《品古图轴》
明
《寒山拾得图轴》
明
《饮中八仙图卷》
明
《修禊图》
明
《昭君出塞图卷》
明
《兰亭修禊图》
明
《秋山图》
明
《山水人物图》
明
《婴戏图》
明
《摹睢阳五老图》
明
《松阴博古图》
明
《西园雅集图》
明
《红拂图》
明
《云溪雅集图》
明
已展示全部 15 件作品
年表
/全部时期展开嘉靖中后期·白描人物崭露头角1546-15673 事 · 1 作
1546
嘉靖
〔作品〕作《罗汉图》，四川博物院藏。系年从朱万章《明清时期仇英作品的鉴藏与影响》所考"嘉靖二十五至三十二年（1546-1553）"之说；因款识细节未见原文，此系年尚待复核，姑存疑。
1554
1 件作品
1559
嘉靖
〔作品〕摹北宋《睢阳五老图》册，上海博物馆藏（孙煜峰捐赠）。本幅无年款；册有文徵明隶书"睢阳五老"引首，文徵明卒于嘉靖三十八年（1559），故摹绘当不晚于是年——王连起《宋人〈睢阳五老图〉考》即持此论："此摹本不会晚于嘉靖三十八年己未，因是年徵明卒"。册中并有王世贞行书跋。上海博物馆研究员李兰称之为目前所见尤求最早的传世之作。[2]
未知
太仓
由长洲移居太仓，具体年份不详。尝于太仓小西门关庙壁作画，绘行军阵势；又为王世贞弇山园藏经阁壁画诸佛像，时人目为绝技（据传世小传，辗转引《太仓志》《无声诗史》，原始出处各本有异文）。
隆庆朝·长卷巨制与吴门题咏1568-15741 事 · 2 作
万历年间·多产至艺事收尾1575-15852 事 · 6 作
1575
1 件作品
1577
1 件作品
1579
1 件作品
1580
万历 · 1 件作品
〔作品〕仲夏作《围棋报捷图》卷，天津博物馆藏。自署："庚辰仲夏日，长洲尤求写。"钤"吴人尤求""凤丘"印（款识据拍卖图录转引）。 〔作品〕夏五月作《寒山拾得图》轴，辽宁省博物馆藏。题识："庚辰夏五月，长洲尤求写。"另有一轴系于万历十年（1582），或为另一本，存疑。 〔作品〕作《昙阳仙师图》，上海博物馆藏；作《钟馗小妹图》，广东省博物馆藏（系年从朱万章文，款识原文未见）。
1582
1 件作品
1583
1 件作品
1585
万历
〔作品〕作《四弦高士图》，广东省博物馆藏（系年从朱万章文，款识原文未见）。此为目前所知尤求最晚纪年作品，其卒年当在此年之后，具体年份不详。
印鉴
相关艺术家
仇英老师尤求深受仇英影响，继承其白描仕女技法，继仇英以名世，一说其为仇英女婿。；史料记载尤求为仇英女婿，通过姻亲关系深入学习仇英的绘画技法与艺术理念。
文徵明取法对象尤求作为苏州人，身处吴门画派核心圈，其山水人物画风受文徵明等吴门前辈熏陶。
钱选取法对象尤求学习钱选（钱舜举）的绘画技法，虽精妙不及，但受其风格影响。钱钱穀知友尤求与钱穀同为长洲人，在吴门地区有书画交游与艺术互动。周周天球知友尤求与周天球同为长洲人，在吴门画派圈内有交游与艺术交流。
刘松年取法对象尤求学习刘松年（文献或作刘楹年）的山水人物画法，受其院体风格影响。陆陆治知友尤求为长洲人，陆治同为长洲人且为文徵明弟子。尤求在吴门画派背景下成长，与陆治等吴门后学有同乡及艺术上的交游。侯侯懋功知友尤求与侯懋功同为长洲人，在吴门画派圈内有艺术交流与交游。仇仇珠家人尤求传为仇英女婿，与仇英之女仇珠有姻亲关系，二人同受仇英艺术熏陶。
顾恺之取法对象尤求尤擅白描人物与佛像，其白描技法深受顾恺之等前代人物画大师影响，追溯晋唐遗风。
李公麟取法对象尤求尤擅白描人物，其白描技法深受宋代白描宗师李公麟的影响，线条流畅精妙，继承了李公麟的白描传统与高古气韵。王王穉登知友尤求与文人王穉登交游密切，常为其创作书画，受其文人审美影响。宋宋旭知友尤求与宋旭同在太仓活动，交游密切，共同推动了太仓地区绘画艺术的发展。
张复知友尤求与张复同寓太仓，皆为王世贞等文人雅士绘制书画，二人有密切交游。
文嘉知友尤求受文徵明影响，与文徵明次子文嘉同属吴门画派圈子。尤求在长洲及太仓期间，与文嘉等吴门文人画家有艺术上的交流与交游。
王世贞合作尤求移居太仓后，与文坛领袖王世贞交游，并在其弇山园藏经阁绘制诸佛壁画。
王世懋知友尤求移居太仓后，常为王世贞及其弟王世懋作画。王世懋亦是太仓著名文人，尤求与其在弇山园等地有密切的艺术交游。
丁云鹏对手尤求与丁云鹏同为明代人物画名家，均擅长白描佛道人物，在画坛上存在艺术竞争与交游。
吴道子取法对象尤求的白描人物与佛像技法，深受唐代吴道子“吴带当风”风格的影响，线条流畅。
周昉取法对象尤求兼长仕女，继仇英以名世。仇英仕女画深得周昉之法，尤求在仕女画创作上亦间接受到唐代周昉丰腴华美风格的影响。卢卢楞伽取法对象尤求在太仓弇山藏经阁绘制诸佛壁画皆称绝技，其佛像画法继承了唐代卢楞伽等佛教绘画名家的传统，线条与设色颇具古意。
陈洪绶取法对象尤求的白描人物画在明代中后期享有盛誉，其高古游丝描等白描技法，对明末清初人物画大师陈洪绶的白描风格产生了一定的启发与影响。
改琦取法对象尤求继仇英以仕女白描名世，其清丽秀雅的白描仕女风格，对清代晚期仕女画名家改琦的画风形成产生了深远的启发与影响。