闵贞

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《护法观音图轴》

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《杂画册》

京师

两湖总督（一说有权贵）强令其画像，贞远逃北京不肯屈服；在京又有显宦勒令作画，宁受辱挨饿不落笔；而对贫贱者求画有求必应，甚至主动作画助人。其作品对朝鲜画家产生影响（转引）。另有乾隆七十寿辰（1780）为六世班禅画像得乾隆赞赏之说（晚出笔记性来源，孤源存疑，不入系年）。

乾隆

卒（一说 1788，一说 1788 年后尚在——乾隆五十三年后仍有活动迹象之说存疑，待年谱核）。

5 件作品

先从工笔入手，后发展为大笔写意，能收能放：粗笔者笔墨酣畅奇纵、寥寥数笔神形兼备（《八子观灯图》《蕉阴仕女图》一路）；细笔工整华丽、形体精确、无纵横习气（《巴慰祖像》《隽堂居士像》一路）。白描师李公麟，山水得巨然神趣，画学明代吴伟，复吸收徐渭、八大、石涛粗放笔墨，并从黄慎人物画获得启发。兼工篆刻（有“正斋秦汉志”联语誉其印有秦汉遗意，转引）。

〔作品〕《巴慰祖像》轴纸本设色 103.5×31.6 厘米（北京故宫博物院藏）——写篆刻家巴慰祖（隽堂）趺坐红衣如罗汉状，面部参用西法晕染；《采桑图》立轴 161.5×45 厘米（中国美术学院美术馆藏）；《八子观灯图》纸本设色 121×70.5 厘米（扬州博物馆藏，八怪题材生活化代表作）；《纨扇仕女图》纸本水墨 113.8×45.9 厘米（上海博物馆藏，五十岁时作——款识自纪）；《寿星图轴》绢本 194×97 厘米（天津博物馆藏）；《钟馗图轴》110×39 厘米（吉林省博物院藏）；《渔家媌娥图》绢本淡设色 162.5×79.4 厘米（大英博物馆藏）；《抚石仕女图轴》绢本设色 152.5×59.8 厘米（重庆中国三峡博物馆藏）。白描罗汉“几欲乱李公麟之真”（几乎乱李公麟之真，转引）。

辨析防混：一与华嵒（1682—1756，号新罗山人）：闵贞无“新罗山人”号；华嵒人物花鸟兼工带写、文秀清丽，闵贞粗笔奇纵、市井气重，两途勿混。二与黄慎：两人同以人物写意名，闵贞从黄慎获启发之说为学界通识，但闵贞细笔写真（《巴慰祖像》）一路为黄慎所无。

《采桑图》《渔家媌娥图》《纨扇仕女图》《钟馗图轴》《寿星图轴》