袁枚
清 · 1716–1798 · 子才(字),简斋(号),仓山居士,随园主人,随园老人 · 小仓山房、百石山房
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- 籍贯
- 浙江钱塘（今杭州）人
- 生卒时间
- 1716–1798
- 国籍
- 中国
- 斋号
- 小仓山房、百石山房
艺术家简介
清诗人、散文家。乾隆四年（1739）进士，历任溧水、江宁等县知县，有政绩，四十岁即告归。在江宁小仓山下筑随园，吟咏其中。广收诗弟子，提倡妇女文学，女弟子尤众。是乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。 著有《小仓山房集》、《随园诗话》及《补遗》、《新齐谐》、《续新齐谐》等。
作品
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年表
/全部时期展开钱塘才子1716-17384 事 · 0 作
1716
康熙 · 浙江钱塘
生于钱塘。少有才名，擅长诗文。
1727
雍正 · 钱塘
十二岁时与业师史玉瓒同案进学，入县学，一时传为佳话；其后历受浙江督学李清植、帅念祖等赏识，十九岁破例补为廪生。
1736
乾隆 · 桂林
赴广西省视叔父袁鸿，拜谒巡抚金鉷，当场作《铜鼓赋》，文采见赏，被专疏举荐应九月博学鸿词科，声名自此远播，惟此番应试未中式。
1738
乾隆 · 杭州
秋，中乾隆三年戊午科举人。
翰林七年与辞官归隐1739-17543 事 · 0 作
1739
乾隆 · 京师
成进士，改翰林院庶吉士，习清书。
1742
乾隆 · 江苏
外放江苏，先后知溧水、江浦、沭阳、江宁诸县，为官勤政，颇有名声，然仕途不顺，无意吏禄。
1749
乾隆 · 江宁
辞官，居江宁小仓山，购隋氏废园治为随园，改“隋”为“随”，自此隐居其中，吟咏著述以终老。
印鉴
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相关艺术家
苏轼取法对象袁枚在诗学上极度推崇苏轼，其“性灵说”中强调自然流露、不拘格套的理念，深受苏轼“随物赋形”和自然洒脱诗风的深刻影响。
杭世骏知友杭世骏为清代著名学者、诗人，与袁枚同为浙江人，两人早年便有交往，晚年退居后亦有诗文唱和，在文学与学术上多有交流。钱钱载对手钱载为秀水派代表诗人，重学问与法度，与袁枚的“性灵说”主张自然天趣相左。两人在诗学观念上存在分歧，袁枚曾在《随园诗话》中批评钱载的诗作。袁袁机家人袁机为袁枚之妹，自幼聪慧能诗，袁枚常为其作诗并收录其作品于《随园诗话》中，兄妹感情深厚。袁袁棠家人袁棠为袁枚堂妹，过继于袁枚之父，字霓裳，号秋影。工诗词，与袁枚、袁机并称家族才女，常与袁枚诗文唱和。史史贻直老师史贻直为袁枚乾隆四年进士考试的座主，对袁枚有知遇之恩，助其步入仕途，袁枚终生执弟子礼。尹尹继善老师两江总督尹继善极为赏识袁枚的才华，视其为门生，对其有知遇与提携之恩，袁枚辞官亦得其支持。袁袁树家人袁树为袁枚堂弟，字香亭，长期随袁枚在随园生活，二人诗词唱和频繁，袁枚集中多有赠答之作。
法式善知友法式善为乾隆时期著名诗人、学者，与袁枚有诗文往来。两人虽风格略有差异，但法式善对袁枚的才华十分推崇，两人常有诗札往来与文学交流。袁袁宏道取法对象袁枚深受明代公安派袁宏道“独抒性灵，不拘格套”文学主张的影响，在此基础上发展出自己的“性灵说”。杨杨万里取法对象袁枚推崇南宋杨万里的“诚斋体”，其“性灵说”中强调活泼自然、风趣灵动的诗风，深受杨万里启发。李李贽取法对象袁枚的文学思想受明代李贽“童心说”影响，主张诗歌应表达人的真情实感，反对虚伪的矫饰。王王昙取法对象王昙才华横溢但性格狂放，深受袁枚赏识。袁枚不仅为其诗作序，其不拘一格、崇尚性灵的创作风格也直接影响了王昙的诗歌与骈文创作。孙孙原湘取法对象孙原湘为清代中叶著名诗人，深受袁枚“性灵说”影响，主张诗歌应抒写真情实感，反对拟古与格调束缚，其诗风与诗学理论均可见袁枚的深刻印记。沈沈德潜对手沈德潜主“格调说”强调温柔敦厚，袁枚主“性灵说”强调真情个性，二人诗学观念对立，互相批评。金金逸老师金逸字仙仙，是袁枚著名的女弟子之一，才华横溢。袁枚对其诗作极为赏识，在《随园诗话》中多次收录并点评其诗，对其诗词创作有直接指导与提携。蒋蒋士铨知友袁枚与蒋士铨并称“乾隆三大家”，二人交游唱和，同倡诗歌应抒写性情，在诗坛上互相呼应。赵赵翼知友袁枚与赵翼并称“乾隆三大家”，二人交游密切，诗词唱和频繁，文学主张相近，常互相推重。袁袁通家人袁通为袁枚过继之子，受袁枚文学熏陶，亦能诗文，父子间有较多文学交流与指导。
黄景仁知友袁枚极度赏识天才诗人黄景仁（黄仲则），赞其诗才为“乾隆六十年间，无此作手”，二人有诗词唱和。
钱大昕知友袁枚与史学家钱大昕交游，虽一主文学一主考据，学术路径不同，但私交甚笃，常通书信探讨学问。程程晋芳知友袁枚与学者程晋芳交好，程晋芳死后家道中落，袁枚为其撰写墓志铭，并代为教养其子，情义深厚。
毕沅知友毕沅任湖广总督时，袁枚曾游历其幕府，二人交游唱和，关系密切，毕沅对袁枚晚年生活多有照顾。
翁方纲对手翁方纲主“肌理说”重考据与学问，与袁枚“性灵说”重性情与灵感相对立，代表了清代诗坛的不同流派。
姚鼐对手桐城派古文家姚鼐不满袁枚的为人及文风，曾撰文批评袁枚，二人在文学与道德观念上存在分歧，关系不睦。纪纪昀对手纪昀（纪晓岚）在文学观念上与袁枚有异，曾批评袁枚的志怪小说集《新齐谐》（《子不语》）为“妄言”。席席佩兰老师席佩兰为袁枚著名女弟子，袁枚对其诗才极为赞赏，亲自指导其创作，并将其诗作收录于《随园诗话》。孙孙云凤老师孙云凤与妹孙云鹤同受业于袁枚，袁枚赞其才华，广收女弟子倡女学，孙氏姐妹为其代表性弟子。张张问陶取法对象清代后期著名诗人张问陶深受袁枚“性灵说”影响，主张抒写性情，反对摹拟，成为性灵派后劲。舒舒位取法对象清代诗人舒位受袁枚性灵说影响，诗风清新灵动，注重个人性情表达，与袁枚文学理念一脉相承。
龚自珍取法对象龚自珍的“尊情”说与追求个性解放的文学思潮，间接受到袁枚“性灵说”重真情、反传统的启发。