梁令瓒
唐 · 生卒无载〔待考〕（开元中在世，721–727 间见行事） · 梁令瓚
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- 籍贯
- 蜀(今四川)人
- 生卒时间
- 生卒无载〔待考〕（开元中在世，721–727 间见行事）
- 国籍
- 中国
- 艺术领域
- 画家
艺术家简介
梁令瓒〔唐〕蜀(今四川)人。开元(七一三七四一)中官率府兵曹参军。精天文数术，能篆书，工画人物。宋秘阁有五星二十八宿真形图一卷，李伯时(公麟)云：甚似吴生(吴道子)。〔唐书•天文志、图绘宝鉴、南阳名画表〕
作品
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年表
/全部时期展开开元改历·创制仪象期721-7253 事 · 0 作
721
开元 · 长安
太史局屡次奏报日食预报不验，玄宗诏僧一行改造新历；其时"率府兵曹梁令瓚待制於麗正書院，因造遊儀木樣，甚為精密"（率府兵曹梁令瓒待制于丽正书院，做出游仪木样，非常精密）。一行上言：如今梁令瓒创制此图，日道月交无不自然契合，对推步历法尤为重要，希望在书院再用铜铁铸造，以便考验星度、不致差误。朝廷从之。（《旧唐书》卷35志第十五天文上；又见《旧唐书》卷191方伎传一行条，惟官衔作"率府長史"——兵曹、长史两说并存，本表从天文志作兵曹）
725
开元 · 长安
黄道游仪造成。史称"玄宗親為製銘，置之於靈臺以考星度"（玄宗亲自为它撰写铭文，安放在灵台上考测星度），所测二十八宿及中外官星与古星经不同的共有数十条。（《旧唐书》卷35）
诏一行与梁令瓒及诸术士更造浑天仪：以铜铸成圆天之象，上具列宿、赤道及周天度数，注水激轮使其自转，一日一夜天转一周；又立两个木人在地平之上，前置钟鼓以报时辰，"每一刻自然擊鼓，每辰則自然撞鐘"（每到一刻自然击鼓，每到一时辰自然撞钟）。铸成后命名为"水運渾天俯視圖"（水运浑天俯视图），置于武成殿前展示百官；不久铜铁渐涩，不能自转，便收置于集贤院，不再行用。（《旧唐书》卷35；一行卒于开元十五年（727），故此事系于此区间内）
开元中·画迹期0 事 · 1 作
未知
1 件作品
身后流传期3 事 · 0 作
未知
大阪
卷上钤"宣和殿宝"、双龙玺，可知曾入宋宣和内府；清中期为安岐所藏（安岐《墨缘汇观》著录），清末归完颜景贤，并经顾复《平生壮观》、吴昇《大观录》著录。（据《墨缘汇观》《平生壮观》《大观录》诸著录）
此卷流入日本：日本古董商购得后，传阿部房次郎于上海以重金购入（购入地点等细节未见直接出处，存疑）；阿部藏品后寄赠大阪市立美术馆，此卷为其"镇馆之宝"。今只存大阪本，世传别本皆佚；另有后世摹本三种（故宫博物院藏宋人《星宿图卷》、故宫博物院藏元紫霜道士《星宿真形图册》、大都会博物馆藏明仇英款《星宿神形图》）。（参孟嗣徽《〈五星及二十八宿神形图〉图像考辨》，载《艺术史研究》2000年第2期）
宋秘阁藏《五星二十八宿真形图》一卷，李公麟评"甚似吳生"（很像吴道子的笔墨）。《图绘宝鉴》补遗记："梁令瓒，或曰蜀人，開元中工畫人物"（梁令瓒，一说蜀人，开元中工画人物）——该条在元代夏文彦《图绘宝鉴》补遗，不在明代韩昂《图绘宝鉴续编》。又御府另藏"五星二十八宿真形圖一"，系于张僧繇名下（《宣和画谱》卷一道释门张僧繇条藏目）——同名画卷异属，或即著录所称别本之一。
相关艺术家
张僧繇取法对象梁令瓒早年在蜀地研习人物画时，深受南朝张僧繇“疏体”画风及造型技法的影响。
顾恺之取法对象梁令瓒在研习人物画时，取法东晋顾恺之的“高古游丝描”与“传神写照”的艺术理念。
阎立本取法对象梁令瓒的人物画吸收了初唐阎立本刻画人物神态与铁线描的技法，奠定了其人物画基础。
薛稷取法对象梁令瓒在人物画与书法上，受到初唐薛稷的画风与书风影响，技法更为精进。
展子虔取法对象梁令瓒在人物与山水背景的处理上，吸收了隋代展子虔的技法，使画面更具空间感。司司马承祯取法对象梁令瓒创作《五星二十八宿真形图》等道教神祇画像，其道教宇宙观与星象理念深受上清派宗师司马承祯影响。僧僧一行合作开元十一年，梁令瓒与高僧、天文学家僧一行合作，共同参与铸造黄道游仪和水运浑天仪等天文仪器。尉尉迟乙僧取法对象在长安期间，梁令瓒的人物画与佛像画受到西域画家尉迟乙僧“凹凸花”及异域风格的影响。卢卢鸿知友开元年间，梁令瓒与隐士画家卢鸿有交游，二人常探讨书画艺术与天文数术。吕吕向知友梁令瓒精篆书，与开元时期擅长篆隶的书法家吕向交游，二人常切磋篆书技法。
李思训知友开元年间在长安，梁令瓒与青绿山水画家李思训有交往，探讨绘画技法与艺术理念。吕吕秀岩取法对象吕秀岩为开元时期篆书名家，梁令瓒亦精篆书，其篆书技法受同时代吕秀岩的影响与启发。
贺知章知友梁令瓒精天文数术且涉道教，与同样笃信道教、精通天文历法的贺知章等开元文人雅士有交游。
李昭道知友梁令瓒与李思训之子李昭道交游，二人常交流绘画心得，互有影响。
王维知友开元年间在长安，梁令瓒与王维等文人雅士交游，探讨诗画艺术与文人雅趣。张张从申知友梁令瓒能篆书，与唐代书法家张从申交游，二人常在一起切磋书艺与金石之学。
吴道子取法对象梁令瓒工画人物，宋代李公麟评其《五星二十八宿真形图》“甚似吴生”，说明其人物画线条与风格深受吴道子影响。李李阳冰取法对象梁令瓒能篆书，而李阳冰为唐代篆书大家，其篆书风格与笔法对梁令瓒有直接影响。
韩滉取法对象梁令瓒的人物画技法对后世韩滉的人物与动物画创作有启发作用。
周昉取法对象梁令瓒的人物画风格与线条技法，对后世中唐周昉的人物画创作产生了一定影响。孙孙位取法对象唐末画家孙位在道释人物及神怪题材的创作中，吸收了梁令瓒《五星二十八宿真形图》的奇诡风格与线描技法。
武宗元取法对象北宋武宗元的《朝元仙仗图》等白描道释人物画，在风格与线描技法上深受梁令瓒《五星二十八宿真形图》影响。
李公麟取法对象其《五星二十八宿真形图》被宋代李公麟高度评价为“甚似吴生”，其白描人物与星宿画法对李公麟有启发。