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陈慥头像

陈慥

北宋 · 生卒无载〔待考〕 · 季常,方山子,龙丘居士

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籍贯
眉州青神(今属四川眉山)人
生卒时间
生卒无载〔待考〕
国籍
中国

艺术家简介

北宋隐士。陈希亮第四子。少嗜酒好剑,用财如粪土。常从两骑挟二矢与苏轼游,并论用兵及古今成败,自谓一世豪士。稍壮,折节读书,终不遇。家巨富,洛阳园宅壮丽与公侯并列,河北有田岁得帛千匹,晚年皆弃而不取,隐于黄州(今湖北黄冈)之岐亭,庵居蔬食,徒步往来山中,不与世相闻。人见所戴之帽,形似方屋高耸,谓之“方山子”。元丰三年(1080)苏轼谪黄州,陈慥迎于岐亭道中。

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龙邱居士
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陈陈希亮家人陈慥为北宋名臣陈希亮第四子,受其家风熏陶,少时豪侠,后折节读书,一生受父亲为人与家风的深远影响。陈陈忱家人陈忱为陈希亮长子,陈慥为其弟,兄弟数人皆受良好家风教育,陈慥与兄长们有深厚的家族亲情联系。陈陈恂家人陈恂为陈希亮次子,陈慥为其弟,家族内部关系密切,共同经历家族由盛转衰及隐居生活。陈陈造家人陈造为陈希亮三子,陈慥为其弟,兄弟四人中陈慥最为特立独行,晚年隐居,与兄长们保持家族联系。苏轼头像苏轼知友少时与苏轼交游,常从两骑挟二矢论兵及古今成败。苏轼贬黄州后屡至岐亭探望,作《方山子传》记其隐逸。;陈慥少时豪侠,后受苏轼等文人圈熏陶,折节读书,晚年隐居亦受苏轼旷达人生观与文学理念的深刻影响。;陈慥弃绝富贵、隐居岐亭的豪侠隐士精神,深刻启发了苏轼,促使其写下《方山子传》等名篇,丰富其文学与人生观。文同头像文同知友文同为梓州人,与眉州相邻,且与苏轼、陈希亮交好。陈慥少时与文同有乡谊及世交之谊,常相往来。欧欧阳修取法对象陈慥稍壮折节读书,正值北宋古文运动盛行,其读书转变心境、追求古文之道,深受欧阳修等文坛领袖的思想影响。王诜头像王诜知友陈慥少时嗜酒好剑,用财如粪土,与驸马王诜等贵族豪侠之士意气相投,常有交游往来。陶陶渊明取法对象陈慥晚年弃绝富贵,庵居蔬食,其隐逸精神、自然审美及生活方式深受陶渊明影响,堪称宋代陶渊明式的隐士。道道潜知友道潜(参寥子)为苏轼方外挚友。苏轼贬黄州时,道潜曾前往探望,期间与隐居岐亭的陈慥有方外之交集与唱和。黄黄庭坚知友黄庭坚为苏轼挚友,苏门四学士之一。陈慥隐居黄州岐亭时,黄庭坚与苏轼交游唱和,与陈慥亦有诗文交集与交往。柳柳氏家人陈慥之妻,姓柳。苏轼诗云“忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然”,使其成为“河东狮吼”典故的女主人公。王维头像王维取法对象陈慥隐居岐亭,徒步往来山中,其隐逸生活意境与审美追求,深受唐代王维隐逸思想及辋川隐居模式的影响。佚佚名北宋人取法对象传世有宋代佚名画家所作《方山子图》或相关隐士图,陈慥“方山冠”的独特隐士形象直接启发了北宋画家的创作。苏苏辙知友通过苏轼与苏辙结识,苏辙曾为其父陈希亮作传,与陈慥亦有诗文交往与隐逸思想上的共鸣。佛佛印知友佛印为苏轼方外好友,陈慥隐居黄州岐亭,苏轼常携佛印来访,陈慥与佛印等僧道有方外之交。仲仲殊知友仲殊为苏轼方外友,陈慥隐居黄州,与仲殊等僧道隐士在精神上有共鸣,常有诗文或禅理交流。李公麟头像李公麟知友李公麟为苏轼挚友,陈慥隐居黄州时,李公麟曾游黄州,二人因苏轼而结识,李公麟或为其作隐士画像。乔乔仲常取法对象乔仲常等后世画家以《方山子传》等隐逸题材入画,陈慥的隐士形象与豪侠气质为后世人物画提供了重要题材与精神内核。梁楷头像梁楷取法对象南宋梁楷的减笔人物画与禅隐画风,在精神内核上受陈慥等宋代隐士狂放不羁、超脱世俗的形象与理念影响。唐寅头像唐寅取法对象明代唐寅常画隐逸高士,陈慥“方山子”的形象及其弃绝富贵的隐逸故事,成为唐寅等吴门画家创作隐士图的重要灵感来源。杜杜堇取法对象明代著名画家杜堇曾绘有《方山子图》等作品,陈慥作为宋代著名隐士,其独特形象与隐逸精神对杜堇的人物画创作产生深远影响。陈洪绶头像陈洪绶取法对象明代陈洪绶的人物画常表现高士隐逸,陈慥戴方山冠、庵居蔬食的独特形象,为其变形主义人物画提供了古典隐士范式。石涛头像石涛取法对象清初石涛的隐逸画风与遗民精神,在理念上受陈慥等宋代隐士弃绝富贵、不与世相闻的独立人格与隐逸精神影响。
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