
明 · 生卒年不详(传世纪年作品见于 1602–1633) · 子居
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明万历崇祯间画家。出宋懋晋之门,兼师赵左。郡人能画者多师之。擅长山水,笔法松秀,墨色华淳,皴染淹润,画山很少有突兀之势,清蔚苍古。所作山水,丘壑蓓葱,为云间正传。
《雪栈行旅图》
明
《柳溪茅屋图轴》
明
《雪景山水图》
明
《云间十一家山水图》
明
《画郊园十二景册》
明
《秋山图董其昌书五言律图》
明
《山水轴》
明
《仿曹云西山水册》
明
《明人画扇册 寒林高逸》
明
《郊园十二景册 凉心堂》
明
《观世音像》
明
《人画扇册 明寒林高逸》
明
《天香书屋图轴》
明
《山楼观稼图》
明
《寒林浮霭图》
明
《寒塘渔艇图》
明
《仿黄子久天池石壁图》
明
《山水图》
明
《明沈士充画郊园十二景册-凉心堂》
明
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华亭
生年、卒年,诸书皆不载,通行资料均记“生卒年不详,明万历、崇祯年间人”(见存疑脚注1)。
师承:出宋懋晋(字明之,华亭人)之门,兼师赵左(字文度,华亭人)。《明画录》:“所画山水,出于宋懋晋之门,兼师赵左。”(意为:所画山水出自宋懋晋门下,又同时师法赵左);《松江志》记他出于宋懋晋之门、亦学赵左,兼得两家之法,“时名最盛,郡人能画者多师之”(当时名声最盛,郡中能画的人大多师从他)。万历三十八年(1610)宋懋晋亲跋其《仿宋元十四家笔意》卷:“子居虽出余门,而自能直造古人。”(意为:子居虽出自我门下,却能直接上追古人)。清人秦祖永《桐阴论画》单系赵左,异说见存疑脚注2。
万历 · 盐官 官署
为盐官知县乔拱璧(号谷侯)作《桃源图》卷,并应其请作〔作品〕《仿宋元十四家笔意》卷(自题“庚戌仲春”)。卷仿董源、巨然、李成、许道宁、郭熙、米友仁、赵令穰、赵孟頫、倪瓒、黄公望等十四家,段间有当时名家题跋十三家,题跋前后延续六年:赵左跋“时流易趋,古意难学,子居何咄咄逼人也”(意为:时下风气容易趋同,古意难学,子居的画何其咄咄逼人)(1611年春);文震孟跋(1612年初夏);宋懋晋跋“子居虽出余门”;陈继儒跋他深心画学、自五代宋元皆掇其精华,“吴门有石田翁,今吾松有子居矣”(意为:吴门有石田翁沈周,如今我们松江有子居);董其昌跋“子居又仿宋元各家为十四种,一一逼古,气韵生动”(意为:子居又仿宋元各家作十四种,一一逼近古人,气韵生动),并称近来画手已大不容易;最晚为赵宧光跋(1616年初夏)。卷今藏北京故宫博物院,《石渠宝笈续编》(宁寿宫)著录,清乾隆帝题诗十四首(见《御制诗》“题赵宧光等跋沈士充敩十四名家画卷”)。娄县志系统称“董文敏其昌推许之”(董其昌推许他)。
万历 · 华亭
〔作品〕作《仿宋元名家笔意》册,多至二十开(据研究著录,《仿宋元十四家笔意》卷完成后的同年冬日又绘此册;单一信源,从约)。
万历 · 华亭
〔作品〕作山水扇面,见《风雨楼扇粹》著录。同年款的《仿古山水图》册藏浙江省瑞安市文物馆,研究者以画风、款字与同期作品差异明显,疑为伪作(见存疑脚注4)。
万历 · 华亭
〔作品〕作《仿古山水图》册(据单一研究著录,从约)。
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崇祯
〔作品〕作《溪山小卷》,《穰梨馆过眼录》著录,高士奇旧藏。高士奇评其“擅名于明末虽无出人之处,而笔墨烟润、饶有秀致”(意为:在明末享有盛名,虽无特别过人之处,但笔墨烟润、颇有秀致)。
崇祯
〔作品〕与陈继儒合作书画合册二(画十二开),沈氏款“壬申秋日写沈士充”,《石渠宝笈三编》著录,今不知去向。另江苏省美术馆藏沈、陈书画合册一(十二开,无纪年,末开款“夏日沈士充写于红蕉馆”),其归属真伪有争议(见存疑脚注6)。
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松江府
画名盛于乡里,“时名最盛,郡人能画者多师之”(《松江志》语:当时名声最盛,郡中能画者多师从他)。可考的后学、弟子:蒋蔼(字志和,“画山水学沈士充,苍劲似之”——画山水学沈士充,苍劲之处很像他,《明画录》);陈曼(字长倩,号崖道人,“受业沈士充之门”,《画史会要》系统、南汇县志);申浦(字自然,“画山水师沈士充”,《墨香居画识》);赵廷璧(“山水得沈士充派”)、赵伊(廷璧之子,“得沈士充派”),《图绘宝鉴续纂》系统。“带出蒋蔼、叶有年等十余名徒弟”一说仅见今人辞书,无旧籍依据,见存疑脚注8。
1633年之后无可靠纪年作品可考。台北故宫《故宫书画录》天香书屋图条称其纪年作品“见于西元一六一八至一六三四年间”,与存世1602年、1610年等年款作品不符,且1634年款作品未检得,此说存疑(见脚注1)。卒年无记载,无从确考。
常为董其昌(1555–1636)代笔。陈继儒(1558–1639)手札:“子居老兄:送去白纸一幅,润笔银三星,烦画山水大堂,明日即要。不必落款,要董思老出名也。”(意为:……不必落款,要署董思翁〔董其昌〕的名)。清人著录又说:“今赝董画充塞天下,若沈士充、赵文度(左)作,已为上驷矣。”(意为:如今假董画充斥天下,像沈士充、赵左所作,已算上等好画了)——此语出处待考,见存疑脚注7。代笔之事在董其昌去世前,故系年“不晚于1636”。















莫是龙取法对象莫是龙为松江派理论奠基人,沈士充作为云间正传,其“清蔚苍古”的审美与笔墨理念深受莫氏文人画理论及“南北宗论”影响。孙孙克弘取法对象孙克弘为华亭前辈名家,沈士充早年学画时,受其山水笔墨及华亭地域画风熏陶,为其日后确立云间正传奠定基础。
宋懋晋老师早年拜华亭名家宋懋晋为师学习山水画,得其丘壑蓊葱之法,奠定绘画基础。;继承宋懋晋丘壑蓊葱之法,广收门徒,最终确立云间正传地位。顾顾正谊取法对象受华亭派前辈顾正谊画风熏陶,继承并发展了松江地区的山水画风。
赵左老师在宋懋晋门下兼师赵左,研习其独特的皴染技法,笔墨日趋松秀华淳。;融汇赵左的皴染技法,墨色华淳,最终融汇两家自成松秀面貌。
叶有年知友叶有年与沈士充同出赵左门下,在松江派内部互为同门师兄弟,两人常切磋画艺,共同传承并发展了云间派的皴染技法。
李日华知友李日华与董其昌、陈继儒等松江文人交游密切,沈士充作为董氏核心圈成员及代笔,常参与文人雅集,受其品鉴与交游影响。巨巨然取法对象兼学北宋巨然,得其墨法华滋、皴染淹润之妙,形成清蔚苍古画风。
董源取法对象山水画宗法五代董源,得其平淡天真之趣,画山很少有突兀之势。
董其昌知友与松江派领袖董其昌交游密切,因画艺精湛,常为董其昌代笔作画。;深受董其昌“南北宗”论及文人画理念影响,其笔墨风格与董其昌一脉相承。;常与董其昌合作,为其画作代笔或润色,共同完成诸多传世山水佳作。
黄公望取法对象取法元代黄公望,笔法松秀,丘壑蓊葱,融汇元人笔墨于云间正传中。
陈继儒知友与华亭名士陈继儒交游甚笃,亦常应其请托为其代笔创作山水画。;受陈继儒文人画审美及鉴赏眼光影响,画作更具清蔚苍古的文人气息。卞卞文瑜知友与同属松江画圈的卞文瑜等画家切磋画艺,交流山水创作心得。
项圣谟取法对象项圣谟虽为嘉兴名家,但其山水皴染深受松江派影响,沈士充“皴染淹润、丘壑蓊葱”的技法对其山水画风有直接启发。
侯峒曾知友与华亭名士侯峒曾等文人雅集交游,诗词唱和,书画往来密切。
王时敏取法对象其确立的云间派正统山水脉络及技法,对清初王时敏等“四王”产生深远间接影响。查查士标取法对象查士标晚年深研松江派,其疏简松秀的笔墨直接取法于沈士充等云间名家,得其皴染淹润之致,丰富了新安派画风。
王鉴取法对象其清蔚苍古的画风及云间正传地位,深刻影响了王鉴等清初正统派画家。
王翚取法对象其云间派正统山水技法及皴染方法,对清初王翚集古大成的画风产生间接影响。
吴历取法对象其清蔚苍古的画风及松秀笔法,对清初吴历等名家产生了一定的启发与影响。
龚贤取法对象其皴染淹润、墨色华淳的技法,对清初龚贤等注重墨法的画家产生间接影响。
王原祁取法对象王原祁承袭家学,在构建娄东派正统时,追溯云间正传,吸收了沈士充等华亭名家的丘壑布置与松秀淹润的笔墨技法。