
明 · 生卒年不详[存疑](约1560/约1570/1573–1620/1629后/1633/约1637/1644,各说并存) · 文度,赵秋草,左一作佐 · 大愚庵、清玩草堂
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明万历崇祯年间画家。少为诸生时,诗文即出众,曾赴北京,以一首《秋草诗》一鸣惊人,人呼为“赵秋草”。随宋旭学画,此后画名渐显。山水师法董源,兼学黄公望、倪瓒。画云山以己意出之,有似米(芾)非米之妙。擅用干笔焦墨而又长于烘染,后受董其昌的画风影响,形成笔墨灵秀、设色雅致的风格。与弟子沈士充、朱轩、叶有年、陈廉、李肇亨等构成的艺术群体,人称 “苏松派”。传世作品有《秋山幽居图》、《溪山无尽图》、《长江叠翠图》、《富春大岭图》、《寒江草阁图》、《仿大痴秋山无尽图》、《山水卷》等。著有《大愚庵遗集》。
《临溪书屋图轴》
明
《茅屋闲眺图》
明
《桃源图》
明
《雪蕉朱竹图》
明
《高山流水图轴》
明
《云塘晚归图页》
明
《秋山红树图》
明
《山水册》
明
《寒林潇洒董其昌书五言律诗图》
明
《云岩响瀑图》
明
《仿大痴秋山无尽图卷》
明
《竹院逢僧图》
明
《画山水》
明
《秋林书屋图》
明
《秋山红树图》
明
《寒江草阁图》
明
《寒山石溜图》
明
《秋塘草亭图》
明
《寒崖积雪图》
明
《秋山读书图》
明
《仿范宽山水》
明
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出生。生年无确载,各说并存:约1550、1560、约1570、1573诸说;馆方官网作“生卒年不详,明万历天启年间人,约活动于17世纪初”。存疑(见存疑脚注1)。
初为诸生,工诗文,曾赴北京,以一首《秋草》诗得名,人呼“赵秋草”(画史原文未见此节,无确切年份,从约)。
得顾正谊赏识,与宋懋晋同学画于石门宋旭(《明画录》卷四:“其山水与宋懋晋同学于宋旭”——他的山水与宋懋晋一同师从宋旭。宋旭字初旸,号石门,崇德〔今浙江桐乡〕人,“松江派”先驱)(无确切年份,从约)。
与董其昌相识,为翰墨友;其后常为董代笔。《无声诗史》卷四记他与董思白(董其昌)为翰墨之交,流传的董迹颇有出自文度之手者,两人在艺苑并驾齐驱;董画若出于文度之手,“亦所谓买王得羊也”(意为:就像买王羲之的字,纵非真迹也算得了羊欣一路的好字)。朱彝尊《论画绝句十二首》:“隐君赵左僧珂雪,每替香光应接忙”(意为:隐士赵左与珂雪和尚,总在替香光〔董其昌〕应酬笔墨),自注说董文敏疲于应酬,常请赵文度及雪公代笔,亲自为代笔之作书款(“相识不晚于1597年”之说仅见一家展览图书,单一信源、存疑,年份从约。“代笔”之评价历代有争议,见存疑脚注2)。
万历 · 华亭
〔作品〕作《摹子久富春大岭图》卷,纸本,为现存有明确纪年、且经《中国古代书画图目》(京1-3203)、刘九庵《宋元明清书画家传世作品年表》(第305页)著录的最早作品(辞书引研究作“最早纪年作品成于万历三十一年〔1603〕”,与此异,见存疑脚注3)。
万历 · 华亭
〔作品〕作《溪山深秀图》轴,绢本设色,自题“溪山深秀,万历戊申冬十一月为儒仲先生画,赵左”(万历戊申年冬十一月,为儒仲先生画),董其昌跋:“文度为儒仲作此图,可谓殉知之合,峰峦浑厚,草木华滋,有子久意。”(意为:文度为儒仲作此图,可谓知音相得之合;峰峦浑厚,草木华滋,有黄公望笔意)。此卷曾藏郭味蕖处,《知鱼堂书画录》手抄本著录。
〔作品〕作《溪山高隐图》卷,纸本水墨,纵31.2厘米,原藏加州伯克利景元斋(高居翰旧藏;今人著述系1609–1610年,从约)。
万历
〔作品〕作《烟江叠嶂图》卷,款署“庚戌秋仲赵左写烟江叠嶂于西堂夜雨”(庚戌年秋月中旬,赵左写烟江叠嶂于西堂夜雨中),广东省博物馆藏。
万历 · 华亭 · 2 件作品
九月廿日同日作二画:〔作品〕《高山流水图》轴,绢本设色,纵121.3厘米、横39.5厘米,款“万历辛亥秋九月廿日赵左摹松雪翁高山流水”(万历辛亥年秋九月二十日,赵左摹赵孟頫〔松雪翁〕高山流水),董其昌题“赵吴兴此图在余家,乃学卢徵君,文度常坐卧其下三日夕”(意为:赵吴兴〔赵孟頫〕此图在我家,学的是卢鸿一;文度常在画下坐卧三日三夜),上海博物馆藏;〔作品〕《华山图》轴,款“万历辛亥秋九月廿日,华亭赵左摹李营丘华山图”(万历辛亥年秋九月二十日,华亭赵左摹李成〔营丘〕华山图),辽宁省博物馆藏。同月又作〔作品〕没骨山水《秋山红树图》,款“万历辛亥秋九月”,董其昌题“峒关蒲雪,杨升妙迹不多传,见此如虎贲中郎”(意为:杨升峒关蒲雪妙迹传世不多,见此图如见虎贲中郎——形貌酷似者),台北故宫博物院藏。
〔作品〕作《秋山幽居图》扇面,上海博物馆藏(系年从约,未见馆方官网藏品页)。又〔作品〕《仿子久谿山无尽》卷,始作于此年,成于次年(1612),美国大都会艺术博物馆藏。
万历 · 吴兴 道中
过吴兴,始写〔作品〕《谿山无尽图》卷,自题“壬子春三月之朔,余过吴兴,写子久溪山无尽图,成于癸丑中秋前二日也”(意为:壬子年三月初一,我路过吴兴,开始画黄公望〔子久〕溪山无尽图,到癸丑年中秋前两天完成)。此卷2018年现身北京保利春拍,刘九庵《宋元明清书画家传世作品年表》第305页著录(另有辞书系《溪山无尽图》卷于万历四十年〔1612〕、谓收录于《中国绘画史图录》下册,或即同卷异称,从约)。
万历 · 华亭
〔作品〕为新安汪玉吉四十初度作《群玉山房图》卷,款“万历癸丑九月,新安汪玉吉兄四十初度,为作群玉山图”(万历癸丑年九月,新安汪玉吉兄四十寿辰,为他作群玉山图),故宫博物院藏。
万历
迁居杭州。一说“晚年1614年,迁居杭州”(单一信源);一说应好友、杭州人沈守正的邀请晚年定居杭州,无年份。后居浙江塘栖(今杭州临平区塘栖镇),名其楼曰“大愚庵”,以布衣终老(迁杭之年从约,见存疑脚注4)。
万历
〔作品〕作《长江叠翠图》卷,中国美术馆藏(系年从约,未见馆方页面)。
1 件作品
往来嘉兴、湖州、黄山、松江等地游历作画;尝游宁波四明,登奉化雪窦山,作〔作品〕《雪窦山图》卷(纸本水墨,纵25.4厘米、横135.5厘米,叶恭绰旧藏,后捐故宫博物院)。叶恭绰跋称其“了无华亭脚汗气”(意为:全无华亭派步趋他人的习气)(无确切年份,从约)。
崇祯
〔作品〕作《落叶无声图》,为《宋元明清书画家年表》所著录的最后一件有年款作品。馆方据此推测:赵左作画大多署年款,“因此推测他的卒年应在此后不久”(但另有1633年、1636年纪年作品之说,见存疑脚注5)。
崇祯
去世。卒年各说并存:1620、1629后不久、1633、约1637、1644、1636年之后诸说(见存疑脚注1、5),存疑。
所著《大愚庵遗集》(一作《大愚庵集》)已佚,散落诗文由其子搜辑成一集存世(另列合著《赵宋乐府》《名山胜概图》九卷,单一信源、存疑)。
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吴镇取法对象赵左兼学元四家,除黄公望、倪瓒外,亦受吴镇湿笔重墨及苍茫气韵的深刻影响。宋宋旭老师早年随松江画家宋旭学习绘画,奠定其早期山水画的笔墨基础与构图法度。顾顾正谊取法对象受华亭派前辈顾正谊影响,融入松江画派脉络,为其后来受董其昌影响并创立苏松派奠定基础。
董源取法对象山水画深得董源平淡天真之趣,师法其披麻皴法与江南山水意境,奠定其南宗正脉根基。
黄公望取法对象兼学元四家之首黄公望,吸收其浅绛设色与长披麻皴技法,使画作更具文人书卷气。
倪瓒取法对象兼学倪瓒,汲取其折带皴法与萧疏简远、荒寒空灵的意境,丰富其山水画的笔墨语言。
董其昌取法对象深受董其昌南北宗论及画风影响,确立笔墨灵秀、设色雅致的风格,成为松江派重要画家。;与董其昌同属松江文人圈,交游密切,艺术理念相契,常在一起鉴赏书画、探讨画理。;作为董其昌的重要代笔人之一,常为其代作山水画,两人合作密切,部分作品常难辨真伪。侯侯懋功知友与同时代华亭画家侯懋功交游,二人同乡且同好山水,常在一起雅集唱和、切磋画艺。孙孙克弘知友孙克弘为松江名家,赵左与其同里,常相唱和交游,诗文画艺互有切磋与影响。赵赵泂家人赵泂为赵左之子,字楚湘,亦善画山水,继承家学,延续了苏松派的艺术风格。
米芾取法对象画云山以己意出之,受米芾、米友仁父子云山墨戏启发,形成有似米非米之妙的独特风格。
陈继儒知友与华亭文人陈继儒交游,参与文人雅集,书画唱和,深受其文人画理论与审美趣味影响。
沈士充老师沈士充为其得意弟子,尽得其干笔焦墨与烘染技法,后成为苏松派核心人物。
李流芳知友赵左与嘉定名家李流芳交游,两人同属松江画圈,常参与文人雅集与书画品鉴。吴吴振老师吴振为赵左弟子,苏松派重要成员,得其笔墨真传,擅画山水,与沈士充等齐名。
朱轩老师朱轩拜入其门下学习山水画,受其艺术指导,为苏松派重要成员。卞卞文瑜知友与同时代画家卞文瑜交游,同属松江及苏松一带文人画家圈,风格互有影响。陈陈廉老师陈廉为其弟子,学习其擅用干笔焦墨而又长于烘染的独特技法,传承其画风。
叶有年老师叶有年为其弟子,得其山水真传,笔墨灵秀,与同门共构苏松派艺术群体。
李日华知友与文人李日华交游密切,常为其作画,李日华《味水轩日记》中多次记载其求画与赏画之事。
李肇亨老师李肇亨为其弟子,受其艺术熏陶,在山水画创作上深得赵左笔墨神韵。
王时敏取法对象赵左笔墨灵秀、设色雅致的风格,对清初王时敏等“四王”的南宗山水产生深远影响。