
明 · 1570–1641 · 长公,无画,二水,果亭山人,白毫庵主,芥子居士,平等居士 · 天事斋、审易轩、清真堂、唏发轩、环湖亭、白毫庵、墨庄楼
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明大臣、书法家。万历三十五年(1607)进士第三,探花。授编修,历少詹事、礼部侍郎、礼部尚书、武英殿大学士。思宗嗣位改中极殿。崇祯元年(1628)致仕。因阿附魏忠贤,旋入狱,赎为民。工书法,亦擅画山水,有《白毫庵集》。
隆庆 · 晋江县城南门外霞行乡
生。父张志侹"俭朴食贫"(意为:节俭朴素、安于清贫),母林氏。维基百科据林欲楫《明大学士张瑞图暨夫人王氏墓志铭》(1956年出土于晋江青阳下行山)系生于"隆庆四年春二月初六日辰时";以其卒于崇祯十四年、享寿七十二逆推,得生于本年,互相印证。
家贫,幼负奇气,夜读于村边白毫庵佛前长明灯下;妻王氏(沙塘人)以纺织供其求学。事无确年,据泉州地情资料等所记,姑系于此。
万历 · 晋江
〔作品〕临草书《杜甫渼陂行诗》卷,时年二十七,为现存最早纪年书作,辽宁省博物馆藏。
万历 · 福州
中癸卯科福建乡试举人。
万历 · 北京
登丁未科殿试一甲第三名进士(探花),授翰林院编修。《明史》卷306:"皆万历三十五年进士……瑞图第三,同授编修";故宫博物院词条、维基、百度诸家所记相同。其会试对策有"古之用人者,初不设君子小人之名,分别起于仲尼"(意为:古代用人本不分君子小人,这种分别从孔子开始)之语,《明史》讥"其悖妄如此"(意为:他竟狂悖荒谬到这种地步)。
在京师结识意大利传教士利玛窦,利氏赠所译著《畸人十篇》,并有论友谊之中文赠文;张瑞图有《赠泰西思及艾先生诗》(兼及艾儒略)记此段交游。此说仅见单一信源(据张瑞图自存诗);利玛窦卒于万历三十八年(1610),交游不出此数年。
1 件作品
万历
〔作品〕小楷《陶渊明桃源记》,著录于《果亭墨翰》卷一。未见原迹馆藏,姑系于此年。
天启 · 北京
〔作品〕行草《感辽事作六首》卷(绫本,29×381厘米)。据著录系年,藏处不详。
天启 · 北京
于都下见董其昌,董称其小楷。张瑞图崇祯十年(1637)自记:"记壬戌都下会董玄宰先生,先生谓余曰:'君书小楷甚佳,而人不知求,何也?'"(意为:记得壬戌年在都下会见董玄宰先生,先生说:你的小楷很好,人们却不知来求,为什么?)是年为晋江莲屿镜光殿题"镜光殿"匾(仅见单一信源)。〔作品〕草书《郭璞游仙诗》,辽宁省博物馆藏。
天启
〔作品〕草书《千字文》卷。〔作品〕小楷《心经》(《果亭墨翰》卷一著录);草书《后赤壁赋》卷,日本中村不折氏旧藏。诸件均据著录系年。
天启 · 晋江东湖 · 1 件作品
春,再度告假还乡,居东湖之滨草堂,与友人泛舟登山、诗文酬唱,居晋江约两年。〔作品〕夏六月,作行草《前赤壁赋》册十三开(绫本,37.1×16.9厘米×13)于东湖草堂,中国国家博物馆藏(《中国古代书画图目》京2-196著录作绢本、天启甲子夏六月)。〔作品〕另有行草书《杜甫诗册》(朵云轩藏)、行草《诗评》卷(红金笺,保定一杭艺术馆藏),均据著录系年。
天启 · 北京
十一月,升礼部右侍郎兼翰林院侍读学士、协理詹事府事,充《实录》副总裁;接报后迟疑未即行,次年春夏之交始离家返京。百度百科作"天启六年迁礼部侍郎",两说之辨见存疑脚注3。〔作品〕冬,书草书杂册,款"天启乙丑冬仲书于东湖之晞发轩,果亭居士瑞图"。〔作品〕草书《何景明听琴篇》卷(绢本,24×501厘米),江苏省美术馆藏。是年,懿安皇后病重,魏忠贤指使府丞刘志选逼害皇后之父张国纪等戚臣,张瑞图出面阻止,戚臣得全(据林欲楫所撰墓志铭,仅单一信源转引)。
1 件作品
天启 · 北京
以礼部尚书入阁,与平湖施凤来同日入,晋建极殿大学士。《明史》卷306:"其秋,施凤来、张瑞图、李国𣚴入"(承天启六年文)、"同以礼部尚书入阁"。故宫博物院词条作"天启七年(1627年)召入内阁",两说之辨见存疑脚注2;殿名"建极"一作"武英",见存疑脚注4。十月,与黄立极、李国𣚴、施凤来同为《光宗实录》总裁,晋太子太保、文渊阁大学士;十一月,晋少保兼太子太保、户部尚书、武英殿大学士(此节据维基百科,仅单一信源)。〔作品〕中秋,楷书《前后赤壁赋》卷(绢本,30.9×602厘米),中国国家博物馆藏。〔作品〕行草苏轼《赤壁赋》卷(纸本,29.8×505.3厘米),天启六年书,时年五十七,故宫博物院藏。
天启 · 北京
〔作品〕二月朔日,行楷《心经》轴(纸本,124.2×30.2厘米),款"天启丁卯春二月朔日书于清真堂,果亭山人瑞图和南",上海博物馆藏。
八月十一日,熹宗崩;二十四日,信王朱由检即位(次年改元崇祯)。十一月,安置魏忠贤于凤阳,忠贤旋自缢。山阴监生胡焕猷弹劾张瑞图与黄立极、施凤来等阁臣"身居揆席,漫无主持"(意为:身居宰相高位,遇事毫无主见),指顾命重臣毙于诏狱、爵赏加于宦官、阉党生祠碑颂无所不至;崇祯帝反将胡焕猷除名下吏。张瑞图上疏自辩乞罢,未允。十一月,首辅黄立极乞休去;御史罗元宾复疏纠,施凤来、张瑞图俱告归。十二月,三次上疏引病求归并辞荫子,未允(此节据维基百科,仅单一信源)。《明季北略》卷三所记金字贺屏事与《明史》次序有异,见存疑脚注5。
〔作品〕行草《李白梦游天姥吟留别》册十四开(纸本,25.7×30.5厘米×14),款"天启丁卯为铭石兄草于审易轩中",荣宝斋藏。〔作品〕草书《桃源洞口诗》卷(绫本),重录万历甲寅(1614)奉使旧作,款"天启丁卯重录于审易轩中"。〔作品〕草书《后赤壁赋》册十五开(纸本,29.3×15厘米×15),台北故宫博物院藏。〔作品〕草书《杜甫饮中八仙歌》卷(洒金纸本),藏处不详。
崇祯 · 北京
〔作品〕元日,行楷《西园雅集图记》轴(纸本金笺,240×74厘米),款"崇祯元年元日书于都下之审易轩中,果亭山人瑞图",故宫博物院藏(数字文物库著录"楷书西园雅集轴")。
三月,屡疏之后与施凤来同获准致仕,加太保,荫一子中书舍人(此节据维基百科,仅单一信源)。五月,还乡途中于济河(今山东济宁一带运河)舟中作〔作品〕行书韩愈《山石诗》轴(金笺,175×43厘米),常州市博物馆藏(1975年刘国钧捐赠)。
崇祯 · 北京 /晋江
三月十九日,崇祯帝以谕旨颁示"钦定逆案"。当初韩爌等定案不列瑞图,帝诘问,韩爌等封还奏疏称无实状,帝曰:"瑞图为忠贤书碑……非实状耶?"(意为:瑞图给魏忠贤书写碑文……难道不是实情吗?)于是将张瑞图与顾秉谦、冯铨、来宗道等列入"交结近侍又次等,论徒三年输赎为民"(共一百二十九人)。泉州地情资料等多处作"崇祯三年定为阉党获罪罢归",系年之辨见存疑脚注6。〔作品〕《赤壁怀古·大江东去》书画合卷(绫本,27.9×320厘米),纽约大都会艺术博物馆藏。
输赎为民后归乡,隐居青阳下行故里,常往白毫庵与僧人谈禅,以诗文翰墨自娱,作《村居》《庵居》六言诗三百首(《村居》《庵居》诗三百首等细节据网络资料所记)。
崇祯 · 晋江
〔作品〕小楷王绩《答冯子华处士书》册(洒金笺,23.5×14.6厘米×15),据著录系年;有评介列为晚期小楷代表作。
崇祯 · 晋江
〔作品〕书卢照邻《长安古意》卷(纸本,28.2×466.5厘米)。
崇祯 · 晋江
于题跋中追忆天启二年(1622)都下董其昌称许小楷之语(见1622年条)。
崇祯 · 晋江
〔作品〕行楷《和陶渊明拟古送康侯杨外孙北上七篇》册七开(金笺,每开20.4×13厘米),为外孙杨玄锡(字康侯,崇祯七年进士,官至吏部主事)北上赴任送行而作,款署"戊寅",故宫博物院藏。
崇祯 · 晋江
〔作品〕草书《燕子矶放歌行》卷(绢本,24.5×394厘米),广州美术馆(今广州艺术博物院)藏。
崇祯 · 晋江青阳
三月二十日寅时,卒于家中,享寿七十二。同年九月十八日,夫人王氏卒,享寿六十九(据墓志铭)。享年与生年互洽:1641−1570+1=72(虚岁)。卒年另有一说崇祯十七年(1644),见存疑脚注1。
顺治 · 福州
明绍宗(唐王)下诏复张瑞图原官,赐谥"文隐";林欲楫为撰《明大学士张瑞图暨夫人王氏墓志铭》。系年两说:一作隆武二年(1646),一作顺治二年(1645)唐王时期,见存疑脚注7。






























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发现君 · 2020-09-08
祝允明取法对象张瑞图的狂草在笔势与连绵上,受到明代祝允明狂放书风的深刻影响,进而发展出自身的奇崛面貌。
王羲之取法对象早年学书以二王为宗,师法王羲之,奠定深厚的传统书法基础,后逐渐突破。
米芾取法对象深受米芾刷字及奇崛痛快书风影响,后将其发展为更具折笔特征的个性书风。李李邕取法对象行书取法唐代李邕,得其峻拔之势,结合钟繇扁阔,形成奇崛峻峭的独特面貌。
陈继儒知友与陈继儒交游密切,常在一起鉴赏书画、品评诗文,受其文人画理念一定影响。
董其昌知友与董其昌交游密切,二人并称晚明四大家(邢张米董),在书法上互相切磋与影响。邢邢侗知友与邢侗同为晚明四大家,在晚明书坛享有盛誉,共同引领晚明书法变革之风。
米万钟知友与米万钟并称晚明四大家,二人常有书画雅集与诗词唱和,交游甚密。
倪元璐知友与倪元璐同为明末书法变革的代表人物,二人交游密切,在艺术理念上相互契合。
钱谦益知友钱谦益与张瑞图同为明末文人,虽有党争背景,但在文学与艺术上有交游唱和,钱氏曾为张氏文集作序或交往。黄黄道周对手二人同为福建籍明末书法大家,但因张瑞图阿附魏忠贤,黄道周刚正不阿,二人政治立场严重对立。
侯峒曾知友与侯峒曾等江南文人交游,致仕归乡后仍与江南文士保持书画往来与诗词唱和。
王铎取法对象其奇崛、折笔的书风对王铎产生深远影响,王铎在其基础上发展出连绵大草。卞卞文瑜知友晚年兼善山水,与卞文瑜等文人雅集,探讨书画意境,画风趋向萧散。
傅山取法对象其打破传统的奇崛书风与苍劲笔意,深刻启迪了傅山等清初书家宁拙毋巧的理念。朱朱耷取法对象其晚年苍劲、萧散的书画意境与奇崛书风,对八大山人等清初遗民书画家产生重要启发。隐隐元隆琦取法对象其书法经隐元禅师等传入日本,被日本书道界奉为瑰宝,深刻影响了日本江户时代书风。
张照取法对象清代著名书法家张照在行草书创作中,取法张瑞图的方折用笔与奇崛气势,形成自身雄健的书风。
郑燮取法对象清代郑板桥的“六分半书”中折笔顿挫与奇崛险峻的结体,深受张瑞图打破圆转、多用方折书风的启迪。市市河米庵取法对象日本江户时代著名书法家市河米庵深受张瑞图书法影响,其方折用笔与奇崛书风多取法于张瑞图。
沈曾植取法对象清末民初书法家沈曾植在探索章草与碑学融合时,其方折翻笔与奇崛结体深受张瑞图书风启发。
沙孟海取法对象现代书法大家沙孟海晚年行草书风转向雄奇苍劲,其折笔与气势深受张瑞图奇崛书风的影响。