
元 · 1246–1302 · 伯机,困学民,虎林隐吏,直寄老人,西溪 · 困学斋
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元书法家。先后寓居扬州、杭州。大德六年(1302)任太常典薄。元世祖至元年间以才选为浙东宣慰司经历,后改浙东省都事,晚年任太常典簿。好诗歌与古董,文名显于当时,书法成就最著。
《行书诗赞卷》
元
《杜工部行次昭陵诗卷》
元
《王安石杂诗卷》
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《醉时歌》
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《透光古镜歌》
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《晚秋杂兴》
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《归去来辞》
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《送李愿归盘谷序卷》
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《跋兰亭序》
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《净慧寺四绝(行草书)》
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《五绝诗页》
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《行书册(拓本)》
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《论张旭怀素高闲草书》
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《行书帖(清拓本)》
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《名家集册》
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《草书杜甫魏将军歌》
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《道德经》
元
《进学解草书卷》
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《礼乐衣冠地诗轴》
元
《摹补高闲千字文》
元
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淳祐 · 汴梁
生于汴梁(今河南开封)。祖籍金德兴府(今河北涿鹿);蒙古军攻德兴府后,祖父携家南逃,行至居庸关被盗所杀,祖母携家流徙,父鲜于光祖(1205–1281,字子初)以运粮为业,常年往返于中原诸地(家世据《鲜于府君墓志铭》;赵孟頫为撰书墓志,见1287年条)。生年据戴立强《〈鲜于府君墓志铭〉与鲜于枢生年》考订为蒙古定宗元年(1246)。生年一作1257年(宋宝祐五年,见存疑脚注2);卒年诸说见存疑脚注1。
赵孟頫《题西溪图赠鲜于伯几》追述汴梁(大梁即汴梁)少年事:"大梁繁华天下稀,走马斗鸡夜忘归"(大梁繁华天下少有,人们走马斗鸡、乐而忘返),而伯几"君独胡为甘寂寞,坐对山水娱清晖"(您为何独独甘于寂寞,坐对山水、自娱于清晖)。证其少年时代在汴梁度过,青年时已甘于寂寞、坐对山水。又赵孟頫《哀鲜于伯几》:"我生大江南,君长淮水北。"(我生于大江之南,君长于淮水之北。)(均见《元诗选》初集卷十八)
辗转中原
至元二年(1265)后,先后辗转汴梁、扬州、杭州、金华等地,任中下级官职(《鲜于府君墓志铭》及诸书所记)。《书史会要》卷七:"评者以为太常蚤年嘗作吏,故所書未能脱去旧习。"(评论者认为太常早年曾做刀笔吏,所以书法未能脱去旧习。)——早年以吏入仕。
至元 · 扬州
是年前后任扬州江南行御史台掾("行台掾",故宫博物院官网列其仕历;中文维基百科系于至元十四年,即江南诸道行御史台立于扬州之年)。具体年份仅一见,故宫官网仅列职名,存疑。
至元 · 钱塘
赵孟頫以"奉训大夫、兵部郎中"衔书丹《鲜于府君墓志铭》(周砥撰文、盛彪后记),为鲜于枢父光祖(1281年卒)作。志石旧在钱塘(今杭州)孤山,明拓本今藏上海图书馆、北京大学图书馆。赵孟頫《哀鲜于伯几》"我时学钟法,写君先墓石"(我当时正学钟繇笔法,为您书写先人墓石)即指此。父葬杭州,证其家至元中期已定居钱塘。书丹年份据赵孟頫官衔推定(戴立强考证),约计。
以才选为浙东宣慰司经历,后改浙东省都事(故宫博物院官网历"浙江帅府从事、三司史掾";《元诗纪事》卷八作"至元间为江浙行省都事")。苏天爵《滋溪集》跋其诗帖:"屡荐名馆阁,不果一试,卒沉抑外官。"(屡次获荐入馆阁,未能一试,终于沉抑于外官。)诸源仅称"至元年间",具体年份从约。
至元 · 杭州
与赵孟頫定交。赵孟頫《哀鲜于伯几》:"忆昨闻令名,官舍始相识。我方二十馀,君发黑如漆。契合无间言,一见同宿昔。"(忆昔听到您的令名,在官舍才得相识;那时我才二十多岁,您头发黑如漆;情投意合无话不谈,一见如故。)赵孟頫生于1254年,"我方二十馀"为约1274–1284年间,相识于江南官舍。又明袁裦(一说袁褒)题语:"与伯机相识凡十五六年间,见其书日异,胜人间俗书也"(与伯机相识的十五六年间,眼见他的书法日日精进,胜过人间俗书)(《书林藻鉴》引),以卒年逆推亦得约1286–1287年。两说相合,定交约在至元二十年前后(1280年代中)。
至元 · 钱塘
在两浙都转运使司幕("运幕")。自著《困学斋杂录》记两浙都转运使廉希贡病情:"余在运幕,知公最详……至元二十七年七月末旬下血,适其兄参政公以事来杭,八月八日疾革,沐浴易衣冠而逝。"(我在运幕,知公最详……至元二十七年七月末旬便血,恰逢其兄参政公因事来杭,八月八日病危,沐浴换上衣冠而逝。)是年解官,于钱塘之西筑困学斋(虎林即武林,杭州别称;西溪在杭州城西),自号困学民,又号虎林隐吏。《宋元诗会》卷七十二:"字伯机,中岁刻苦读书,因号困学。"(字伯机,中年刻苦读书,因此号困学。)赵孟頫自大都寄诗《寄鲜于伯几》(《石仓历代诗选》卷二百三十五):"之子称吏隐,才高非众邻。脱身轩冕场,筑屋西湖滨。开湖弄玉琴,临池书练裙……误落尘罔中,四度京华春。"(此人堪称吏隐,才高非常人可比;脱身于轩冕场,筑屋于西湖之滨;开湖弄玉琴,临池在练裙上写字……误落尘网之中,已四度京华之春。)赵孟頫1287年春抵大都任职,"四度京华春"为1290年,与筑斋之年互证。此后困学斋为江南文人聚集之所,往来者有赵孟頫、周密、仇远、高克恭、邓文原等。又移植废圃怪松一株于斋前,呼为"支离叟"(《砚北杂志》)。
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至元 · 杭州
周密(著《武林旧事》者)来访,观困学斋所藏古物。周密《志雅堂杂钞》记所见:玉炉、张旭《秋深帖》、唐摹《兰亭集序》等;又记鲜于枢欲以他物交换萧子云《出师颂》真迹,交易被王子庆破坏;又记友人李顺父家有周伯吉盘(铭文一百三十字),家人不识,拆盘足作饼盘,鲜于枢识为古物归还。上引细节出自《志雅堂杂钞》,具体页次待核。
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大德
〔作品〕书《御史箴》卷,行楷,纸本,50.1×409.6厘米,美国普林斯顿大学艺术博物馆藏(馆方著录1299年)。卷后赵孟頫跋:"伯机书,笔笔皆有古法,足为至宝。"(伯机的书法,笔笔都有古法,足以称为至宝。)邓文原亦有跋。
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大德 · 杭州 · 7 件作品
传世作品最集中的一年,时年五十六(虚岁): 草书《石鼓歌》卷,纸本,约44.8×364.7厘米,书韩愈《石鼓歌》,款署"大德辛丑夏六月"(大德辛丑年夏六月),美国大都会艺术博物馆藏,明项元汴旧藏。另有同文一卷,2004年北京翰海拍卖以4620万元成交。另有系为"大德二年(1298)作于大都"之说,与款识不合,本年表不采用。 书《苏轼海棠诗卷》,行草,纸本,34.5×584厘米,书苏轼《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》七言古诗,故宫博物院藏(2020年故宫"千古风流人物——苏轼主题书画特展"展品)。 书《杜工部行次昭陵诗卷》,行书大字,故宫博物院藏,末识"右工部行次昭陵诗,困学民书"(右为杜甫《行次昭陵》诗,困学民书),钤"鲜于""白几印章""箕子之裔""虎林隐吏""中山后人"五印,卷末有王祎、宋濂二跋,著录于明顾复《平生壮观》卷四、《石渠宝笈初编》。 书《透光古镜歌》,行书册页,30.5×19.8厘米,台北故宫博物院藏。 书《醉时歌等唐人诗十二首》,行草册页,台北故宫博物院藏。 书《论张旭怀素高闲草书》,草书立轴,38.4×60.6厘米,台北故宫博物院藏,内容评张旭、怀素、高闲草书并及黄庭坚。 书《送李愿归盘谷序》卷,行书,纸本,48.6×533.3厘米,上海博物馆藏,书韩愈文,起句较文集缺前一百零八字。 书《进学解》卷,行草,纸本,49.1×795.5厘米,首都博物馆藏,书韩愈文,前半行书、后半草书。 摹补高闲《千字文》前半,草书,纸本,35×1012.5厘米,辽宁省博物馆藏,无款,接纸处钤"箕子之裔"(鲜于枢印)、"式古堂"(卞永誉印),后有清李恩庆二题、乔汉章一跋。 书《行书诗赞卷》,行书长卷,上海博物馆藏。 楷书《跋杨凝式夏热帖》,故宫博物院藏,有著录系于大德五年;款识待核,待考。
大德 · 钱塘
授太常寺典簿,未及赴任而卒,年五十七(虚岁),人称"鲜于太常"(《书史会要》卷七记"官至太常寺典簿";《新元史》卷二百三十七本传;赵孟頫《哀鲜于伯几》"安知从事衫,竟卒奉常职"——哪知穿着从事之衫,最终卒于奉常之职)。卒地钱塘有考古旁证:1989年杭州留下街道苗圃平整土地时发现其墓,随葬十四件,有端砚、铜镜及铜印二枚,印文"鲜于枢伯几父""白几印章",今藏杭州博物馆。
赵孟頫作《哀鲜于伯几》:"君死已五年,追痛犹一日……至今屏障间,不忍睹遗墨。凄凉方井路,松竹荫真宅。"(君死已经五年,追痛仍如一日……至今屏障之间,不忍看您的遗墨;凄凉方井路上,松竹荫覆着您的真宅。)(《元诗选》初集卷十八)以"君死已五年"推算,约作于本年。又,邓文原跋其《戏题广严僧房壁》诗卷:"伯机仙去十载……至大辛亥(1311年)十二月望日书于素履斋"(伯机仙去十年……至大辛亥年十二月望日书于素履斋);龚璛跋:"至元间伯机子昂二妙特起,古意复见于今"(至元年间伯机、子昂二妙特起,古意复见于今)(延祐五年,1318年)。二跋均见《六艺之一录》卷三百五十三。子鲜于必仁(字去矜,号苦斋)承家学,工曲;《新元史》本传:"子去矜、孙端,皆能世其家学。"(子去矜、孙端,都能继承家学。)






















颜真卿取法对象鲜于枢早年学书从颜真卿入手,得其雄强宽博之气,使其书法骨力洞达,气势磅礴。
米芾取法对象鲜于枢早年临习米芾书法,得其刷字之风与沉着痛快之笔意,后融会贯通自成一家。
王羲之取法对象鲜于枢学书主张复古,深受王羲之书法影响,得其遒媚劲健之气,奠定其书法高古的基调。
王恽知友鲜于枢早年在大都与元初文坛领袖王恽交游,受其提携与诗文熏陶。
赵孟頫知友两人结识于杭州,引为知己,在书法上互相推崇,并称“南赵北鲜”,共同引领元代书法复古潮流。;两人在书法成就上并驾齐驱,赵孟頫以行楷见长,鲜于枢以草书称雄,形成风格上的良性竞争与互补。;两人常合作书画,赵孟頫作画,鲜于枢题跋,或共同鉴赏题写,留下多段艺坛佳话。周周密知友鲜于枢好古董,与宋末元初著名收藏家、文人周密交游,共同鉴赏法书名画,交流艺术心得。白白珽知友鲜于枢在杭州任职期间,与白珽等江南文人雅士交游,参与文人雅集,诗酒唱和,名重一时。霍霍清知友鲜于枢与霍清交好,霍清曾为其刊刻《困学斋记》等作品,两人艺术交流密切。
高克恭知友鲜于枢与高克恭同属元代文人圈,两人在杭州等地常有书画雅集,互为题跋唱和。黄黄庭坚取法对象鲜于枢行书在学米芾之外,亦吸收黄庭坚长枪大戟、结体舒展的特点,形成独特风貌。
仇远知友鲜于枢寓居杭州时,与同代诗人、书法家仇远交游密切,常诗词唱和,切磋书画技艺。鲜鲜于必仁家人鲜于必仁为鲜于枢之子,受其家学熏陶,工于书法与散曲,传承了鲜于枢的艺术造诣。郭郭天锡知友鲜于枢与著名收藏家郭天锡交好,两人常共同品鉴古代法书名画,鲜于枢常为其藏品题跋。邓邓文原知友鲜于枢与邓文原同为元代书法大家,三人交游密切,共同推动了元代书法的复古运动。鲜鲜于去矜家人鲜于去矜为鲜于枢之子,继承家学,擅长书法,尤精于草书,延续了鲜氏家族的书法传统。
苏轼取法对象鲜于枢极为推崇苏轼,曾为苏轼《黄州寒食诗帖》题跋,其书法理念与尚意书风受苏轼深刻影响。姚姚燧知友鲜于枢与元代文章大家姚燧交好,两人常有诗文往来与书画鉴赏活动。张张旭取法对象鲜于枢草书不仅学怀素,亦深研张旭,其《石鼓歌》等作品深得张旭狂草之气势与笔意。
怀素取法对象鲜于枢的草书深得怀素狂草之妙,笔法圆转飞动,气势连绵,成为元代草书的巅峰代表。康康里巎巎取法对象元代后期草书名家康里巎巎深受鲜于枢草书影响,继承了其圆转飞动、气势连绵的笔法特点。
吴镇取法对象元代四家之一吴镇在书法上受鲜于枢影响,其草书笔法雄健奔放,带有鲜于枢的遗风。张张雨取法对象元代道士书法家张雨在学书过程中,受鲜于枢与赵孟頫共同影响,得其晋唐法度。
俞和取法对象元代书法家俞和在赵孟頫之外,亦深受鲜于枢书法影响,其行草书风兼具赵之温润与鲜于之雄健。周周伯琦取法对象元代著名书法家周伯琦在篆隶及行草方面,吸收了鲜于枢的笔意,受其雄强书风的影响。
宋克取法对象明代书法家宋克在章草与狂草创作上取法元人,深受鲜于枢草书风格的影响。
王铎取法对象明末清初书法家王铎在草书创作中深受鲜于枢影响,推崇其雄强奔放的书风。