
元 · 1307–1382 · 子中,紫芝生,紫芝老人,桐江紫芝生
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元末明初书法家。冲澹安恬,隐居不仕。能诗,喜书翰,早年得见赵孟頫运笔之法,后返临晋、唐名家碑帖。行、草书,秀雅挺劲,酷肖孟頫。楷书高古风雅,颇有晋人风度。洪武初,以书名于时。至正四年(1344)有题李唐《关山行旅图》。
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大德 · 钱塘
生于钱塘。徐一夔《始丰稿》卷十三《俞子中墓碣》:"子中讳和,别号紫芝生,本严之桐庐人,自其父章游钱塘,因家焉。"(子中讳和,别号紫芝生,本是严州桐庐人,自其父俞章游寓钱塘,便在钱塘安家。)生年据墓碣"享年七十有六"(享年七十六,卒于1382年)逆推为1307年,与北京故宫博物院著录"俞和(1307—1382年)"、Wikidata(CBDB 104511)一致,并与1360年临《乐毅论》"时年五十四岁"(1360−54+1=1307)互证。
钱塘
得见赵孟頫用笔之法,极力工书。《俞子中墓碣》:"少时得见赵文敏公用笔之法,极力工书,书日益有名,篆楷行草各臻于妙。"(少年时得以见到赵文敏公的用笔之法,于是极力攻书,书名日盛,篆楷行草各臻其妙。)赵孟頫卒于至治二年(1322),"少时得见"必在此前。另有"早年得赵孟頫亲授"(亲传弟子)之说(台北故宫部分作品页),墓碣原文仅言"得见用笔之法",本年表从墓碣(见存疑脚注3)。
钱塘
临摹晋唐人法书,酒酣挥洒,自比张旭。《俞子中墓碣》:"至其临摹晋唐人法书尤称妙绝,高堂广厦、风日清美,宾友会集,酒数行后,濡笔伸纸,一挥数十行,波戈趯磔,转换神速,真有惊蛇入草、飞鸟出林之态,已乃停笔按纸,诧众客曰:颠长史不我过也。人争购之以为珍玩。"(至于临摹晋唐人法书尤其妙绝:高堂广厦、风日清美之时,宾友会集,酒过数巡,濡笔伸纸,一挥数十行,笔画转换神速,真有惊蛇入草、飞鸟出林之态;写完停笔按纸,向众客夸说:颠长史(张旭)也超不过我。人们争相购藏以为珍玩。)同碣又记:"一纸出,戏用文敏公私印识之,人莫能辨其真赝。"(一件书作出来,戏用文敏公私印钤识,人不能辨真伪。)此为持续多年的事,不系具体年份。
至正
〔作品〕题(传)李唐《关山行旅图》,绢本设色,144.4×56.8厘米,台北故宫博物院藏(此图旧传五代关仝作,亦有学者据风格归李唐)。题跋文字与是否纪年至正四年,仅见网络资料记载,台北故宫著录页待核,待考。
至正 · 杭州 · 1 件作品
缮写竣事,秦从德拟以学校官处之,俞和固辞:"某以国家有文事,效薄劳耳,不愿仕也。"(我因国家有文教之事,效一点微薄之力罢了,不愿做官。)秦从德"以其有高志,亦弗强之"(认为他有高远之志,也就不再勉强他)(《俞子中墓碣》)。——一生不仕之节,于此见之。
《俞子中墓碣》:"当是时,文章巨家如黄文献公溍、陈监丞旅,前后相继为江浙提学,每为文脱稿,必致子中书之;一时名胜亦莫不与子中游;而方外高士若勾曲外史张公伯雨,以辞翰名世,与子中往来尤密。"(当时,文章巨家如黄溍、陈旅先后任江浙提学,每当文章脱稿,必送子中书写;一时名流无不与子中交游;方外高士如张雨(勾曲外史),以辞翰名世,与子中往来尤其密切。)(陈旅卒于至正三年、1343年,张雨卒于至正十年、1350年前后,此段交游当在至正初年前后数年间。)约计。
辽、金、宋三史修成,朝廷移文江浙行省缮写镂版,俞和奉币入局校正字画。《元史》卷四十一顺帝纪至正五年十月:"辛未,辽、金、宋三史成,右丞相阿鲁图进之。"(辛未日,辽、金、宋三史修成,右丞相阿鲁图进呈。)《俞子中墓碣》:"遣翰林应奉张公翥来视工,而行省参知政事秦公从德任程督事。既开局集儒生缮写,张公谓秦公曰:此朝廷盛典,字画惧不如式,宜得精书法如俞子中者校正。秦公是之,即日命有司奉币请子中入局,如式校正。"(朝廷派翰林应奉张翥来视察工程,行省参知政事秦从德任督工之责;开局召集儒生缮写后,张公对秦公说:这是朝廷盛典,字画恐怕不合体式,应得精于书法如俞子中这样的人来校正。秦公赞同,当天就命有司奉币礼请子中入局,按体式校正。)(《元史》同年十月正有"江浙行省参知政事秦从德巡江南湖广道"之载,人、时相合。)入局月份史无明文,系于三史进呈之后,约计。
至正 · 黄冈
壬辰之乱(是年红巾军起,兵及杭州),避地邻县之黄冈。《俞子中墓碣》:"壬辰之乱,避地邻县之黄冈,啸傲于海风山月之间者久之。"(壬辰之乱中,避地邻县黄冈,在海风山月之间啸傲了很久。)此处黄冈系钱塘邻县地名,非湖北黄冈,今地待考。
1 件作品
至正 · 黄冈康园
是年五十四岁,传世有确切纪年作品最集中的一年: 临《定武兰亭》卷,行书,纸本,26.7×83.7厘米,北京故宫博物院藏(藏号新00145430)。署款:"至正廿年岁在庚子孟夏十三日,桐江紫芝生俞和子中临于黄冈之康园。"(至正二十年庚子孟夏十三日,桐江紫芝生俞和子中临于黄冈康园。)款下钤"俞和""紫芝生""特健药"三印。帖后又以章草书诗一段,自识:"右用张贞居题高侍郎画山水图诗韵,余临稧帖戏书于后,以俟观者商略之。"(右面用张贞居题高侍郎画山水图诗的韵,我临《禊帖》后戏书于后,以待观者商榷。)("张贞居"即张雨,"高侍郎"即高克恭。)明陈继儒、清王澍、王文治、吴云、费念慈等六家题跋;著录于顾文彬《过云楼书画记》、缪日藻《寓意录》、安岐《墨缘汇观》、吴升《大观录》、徐康《前尘梦影录》(北京故宫博物院官网,撰稿人李艳霞)。 临《定武褉帖》册,行书,纸本,25.4×11.2厘米,四开,台北故宫博物院藏。 临《禊帖》卷,行书,纸本,26.5×99.3厘米(藏处待考)。 临《乐毅论》卷,小楷,纸本,24.7×68.5厘米,美国普林斯顿大学艺术博物馆藏。第九行后漏书一行计十八字;经项元汴、耿嘉祚、清内府递藏,后归约翰·B·艾略特(John B. Elliott)。馆方著录"为俞和五十四岁书"。 书《陶潜诗》册,楷书,纸本,16×9.2厘米,上、下二册共书陶诗百首,台北故宫博物院藏,"为俞氏庚子年(一三六〇)之作"(台北故宫官网)。 书《云锦诗帖》,行书,纸本,26×41.6厘米,至正二十年书(藏处待考)。
乱定还钱塘故庐,故旧凋谢,独酌赋诗以写无聊不平之思。《俞子中墓碣》:"比还故庐,故旧凋谢,出门四顾,无复向时繁华,第见山青水绿,则俛首蹙额,感慨系之,呼酒独酌,赋近体、诗歌长短句,援笔书之……而其草圣犹飞动如初。"(等他回到故庐,故旧已凋谢,出门四顾,再无往时繁华,只见山青水绿,便低头蹙额、感慨系之,唤酒独酌,赋近体诗、歌行长句,援笔书之……而其草书依然飞动如初。)北京故宫博物院藏行书《自书诗》卷(纸本,28.8×216.7厘米,卷末无款印,第一首诗后钤"子中父印",项元汴、陈敬宗、周寿昌、赵烈文、费念慈递藏跋,《式古堂书画汇考》《墨缘汇观》著录)所书"陵谷变迁成小劫,林泉栖遁是何年"(陵谷变迁成一劫,林泉隐遁是何年——游灵隐寺有感)云云,与此境合,或即还庐后所书。约计。
洪武 · 钱塘
明初以书名于时(《续书史会要》以俞和列于"国朝"(明)洪武诸家之间;台北故宫官网:"洪武初,以书名于时")。居室名醉墨轩,尝属徐一夔作记。《俞子中墓碣》:"其居有醉墨轩,尝属余记之,余未及为,而竟铭其墓上之石,悲哉。"(他的居所有醉墨轩,曾嘱我作记,我没来得及写,最终却为他铭墓上之石,悲哉!)"以书名于时"系洪武初年的笼统记载,约计。
洪武
〔作品〕临《张芝书》册,草书,纸本,23.8×14.3厘米,台北故宫博物院藏(款识纪年待台北故宫著录页复核)。
洪武 · 钱塘
卒,享年七十六;同月稍后葬于钱塘县南山仙芝坞之原。《俞子中墓碣》:"以洪武十五年三月七日卒,享年七十有六,卒之月十又七日,葬于其县南山仙芝坞之原。"(洪武十五年三月初七日卒,享年七十六;卒后同月十七日,葬于钱塘县南山仙芝坞之原。)妻杨氏先十五年卒(约1367年)。子三人:琮、璂、珩;女三人,长适赵仁本。(同碣)
友人有为潭王府臣僚者,取俞和遗墨献于潭王朱梓(明太祖第八子,有临池之好);王览之说:"以予而观,其笔意亦足以发,不可使此人泯焉无闻。"(依我看,其笔意也足以发挥可观,不可让此人湮没无闻。)遣使赐钞,俾其家为石刻之费。其孤乃请徐一夔撰《俞子中墓碣》(同碣:"钱塘俞子中之葬也五年于兹矣,而志墓之石未树……"——钱塘俞子中下葬至今五年了,而志墓之石还未树立……)。碣作于葬后五年即约1387年;潭王就藩长沙在洪武十八年(1385年)、薨于洪武二十三年(1390年),时间相合,约计。



赵孟頫老师早年得见赵孟頫,亲授运笔之法,奠定其书法基础,使其深得赵氏门径。;行、草书秀雅挺劲,酷肖孟頫,深得赵氏书风精髓,成为元代赵派书法的重要传人。
仇远取法对象仇远为宋末元初文坛前辈,俞和能诗喜书翰,受其文学与书风熏陶,提升了自身的诗文修养。
柯九思取法对象柯九思同为赵孟頫门下,其墨竹与书法风格对俞和的艺术创作产生了潜移默化的影响。张张雨知友俞和与张雨同为赵孟頫一脉,两人在杭州、江南一带交游密切,多有书画题跋与诗文唱和。;张雨作为赵孟頫弟子及前辈,对俞和的书画创作有过指点与提携,两人亦师亦友。俞俞俊家人与俞俊同属桐庐俞氏家族,二人有血缘或宗族关系,在地方文化与艺术传承上有所交集。邓邓文原取法对象邓文原为元初书法名家,俞和在临摹晋唐碑帖时,亦吸收邓文原的书法养分,拓宽了艺术视野。
鲜于枢取法对象鲜于枢与赵孟頫齐名,俞和在钻研赵氏笔法时,亦受鲜于枢书法风格影响,丰富了其笔法内涵。
赵雍知友赵雍为赵孟頫之子,俞和通过赵雍进一步探讨与传承赵氏家族笔法,深化了对赵派书法的理解。
王羲之取法对象返临晋唐名家碑帖,楷书高古风雅,深得王羲之晋人风度,展现其深厚的晋帖功底。
颜真卿取法对象临摹晋唐名家碑帖,从颜真卿等唐代名家碑帖中汲取法度,使其书法秀雅中兼具挺劲。夏夏永合作俞和曾为元代界画名家夏永的《滕王阁图》等作品题跋,形成书画合璧的合作关系。
李唐取法对象至正四年题李唐《关山行旅图》,受其山水画意境与笔墨影响,展现其书画鉴赏与题跋功力。
吴镇知友与吴镇同为隐居不仕的文人,志趣相投,常有诗书往来与切磋,在艺术理念上相互契合。吴吴叡知友与吴叡同为元代书法家,二人志趣相投,常有书法交流与雅集,在江南文人圈中互有影响。
王蒙知友王蒙为赵孟頫外孙,俞和与王蒙交游,共同切磋书画艺术,在赵氏艺术圈的传承中扮演重要角色。杨杨维桢知友俞和与元末文坛领袖杨维桢交游,杨维桢曾为俞和的书画作品题跋或作诗赠答。
倪瓒知友与倪瓒同为元末隐逸文人,冲澹安恬,二人交游密切,诗书唱和,共同营造了元末江南的隐逸文化氛围。周周伯琦知友与周伯琦同为元代著名书法家,二人交游密切,常切磋书艺,共同推动了元代书法的发展。
吴志淳知友俞和与元末明初隐逸诗人吴志淳志趣相投,两人同为隐居不仕的文人,多有诗文唱和。
宋克取法对象俞和酷肖赵孟頫的书法风格,对明初宋克等书法家的复古书风产生间接影响,延续了赵派书风的生命力。孙孙作知友俞和入明后,与明初文人孙作等人有交游与诗文往来,孙作对其隐居不仕的品格多有赞誉。
文徵明取法对象俞和作为赵孟頫书风的忠实继承者,其秀雅挺劲的赵体书风对明代吴门书派文徵明有间接影响。
董其昌对手明代董其昌在艺术观念上批评俞和书法“太熟”而缺乏自己面目,形成艺术观点与审美理念的对立。