
清 · 1721–1782 · 璞岩,二如,二树,借庵,二树山人,树道人,梅道人,梅痴 · 香雪斋、如如室、万玉斋
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清书画家、鉴藏家。终身布衣。擅山水,以草隶法写兰、竹、木石皆工。尤擅写梅,宗扬无咎法,兴之所至,常在月光下濡墨作画,纵横欹侧,皆成妙品。生平所作不下万本,故有“万幅梅花万首诗”小印。画梅苍老古朴,墨气雄厚。惟千篇一律,苦无超逸,笔不能变化从心,终觉失之板。工诗,亦以咏梅为胜,世称“二绝”。兼工草隶,爱蓄古铜印章,精篆刻。尝预修《豫省志》、《扬州志》,著有《二树山人集》、《香雪斋馀稿》。
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康熙 · 山阴
生。幼时友人刘凤冈梦见他化为梅花二树,喜而相告,遂以"二树"为号,终生与梅结缘(此梦兆事出自画史记述,见存疑脚注1)。
乾隆 · 山阴
少年时专攻诗与古文,后放弃科举举业,与同郡刘文蔚、沈翼天、姚大源、刘鸣玉、茅逸、陈芝图结文学社,称"越中七子"(弃举的确切年份无考,约举之年见存疑脚注1)。
乾隆 · 山阴、洛阳间
常年鬻画游食四方。相传寄寓洛阳时画梅于壁间,冬日蜂群竟群集其上,传神乱真,画名大起。生平画梅不下万本,每画必题诗,自钤"万幅梅花万首诗"小印;性落拓,不为家计,嫁女无资,卖梅百幅以充奁具(游食路线与年代无确载,见存疑脚注1)。
乾隆 · 山阴
〔作品〕作《墨梅图》轴,后归广东省博物馆藏。
乾隆
〔作品〕作《墨梅屏》六条,著录于《知鱼堂书画录》,今仅见著录,藏地无考(见存疑脚注2)。
乾隆
〔作品〕作《月下墨梅图》轴,后归扬州市博物馆藏。画月下梅树一角,老干苍劲,繁花密萼,墨气雄厚,为其晚年梅法代表。是年前后与钱塘袁枚订交,以画寄赠,索诗相酬,袁枚赋《题童二树画梅》盛推其"孤冷人同梅树清"(意为:人品孤冷,与梅树一样清高)(订交起讫年份无确载,见存疑脚注3)。
乾隆 · 山阴
卒。此前袁枚招他往江宁随园观梅写照,他抱病未及成行而卒,平生最后一梅一诗随之而绝,时人谓之"绝笔梅花绝笔诗"(意为:绝笔于梅花,也绝笔于诗)。著有《二树山人集》《香雪斋馀稿》(应招细节系画史记述,见存疑脚注3)。






























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万经知友与万经等浙江学者交游,探讨金石学问与篆刻,提升自身金石修养。
王冕取法对象汲取元代王冕墨梅精髓,融合于自身画梅技法中,使墨气更为雄厚。扬扬无咎取法对象宗法宋代扬无咎画梅技法,受其圈花与枝干画法影响,奠定画梅基础。
陈洪绶取法对象受山阴前辈陈洪绶影响,画风追求苍老古朴,造型奇古,笔墨凝重。
李方膺对手李方膺与童钰同为清代画梅名家,在扬州画坛存在画梅风格的竞争与交流,李方膺以铁骨著称,童钰以苍老古朴见长。
汪士慎对手与扬州八怪汪士慎在扬州画梅,两人皆擅画梅,风格竞争,各擅胜场。
钱大昕合作参与修志,与钱大昕等学者有学术合作与交流,共同预修《扬州志》。卢卢见曾合作童钰客游扬州时,正值卢见曾任两淮盐运使,童钰参与其主持的红桥修禊等文人雅集,并在诗画创作上有所合作。
王昶合作预修志书时与王昶等学者有学术合作,共同考据地方文献,拓宽视野。李李文藻合作与李文藻等学者共同预修《豫省志》等地方志书,合作修志,贡献学识。
杭世骏知友与杭世骏交游,共同探讨学术与地方志修纂,拓宽学术与艺术视野。
郑燮知友与郑燮在扬州交游,诗画唱和,互有欣赏,共同推动扬州画坛繁荣。
金农知友在扬州与扬州八怪之首金农交游,切磋画梅技艺与诗文,互有欣赏。
丁敬知友与浙派篆刻开创者丁敬交游,探讨金石篆刻,爱蓄古铜印章,互有影响。
罗聘取法对象罗聘作为金农弟子,在画梅技法与文人画理念上,受到童钰等扬州画坛名家的直接影响与启发。蒋蒋士铨知友与蒋士铨交游唱和,诗文互赏,童钰诗画双绝名震艺坛,得蒋士铨赞赏。袁袁枚知友与袁枚诗文交游,袁枚曾作诗赠答,互赏诗才,童钰工诗亦以咏梅为胜。
万上遴知友与万上遴等同时代画家有艺术交流与切磋,探讨山水与写意画技法。
黄易知友童钰精篆刻且爱蓄古铜印章,与同为金石篆刻名家的黄易交游,共同探讨金石学与篆刻技艺。赵赵翼知友童钰工诗,与袁枚、蒋士铨交好,在江南文人圈中与“乾隆三大家”之一的赵翼亦有诗文交游与唱和。
桂馥知友与桂馥探讨篆刻艺术,交流金石篆刻心得,精篆刻并爱蓄古铜印章。
陈鸿寿取法对象童钰精篆刻并爱蓄古铜印章,其篆刻理念与古印研究对后世西泠八家之一的陈鸿寿的篆刻艺术产生启发。
吴昌硕取法对象童钰苍老古朴、墨气雄厚的画梅风格对吴昌硕等后世写意梅花名家产生深远影响。蒲蒲华取法对象童钰苍老古朴、墨气雄厚的墨梅风格,对晚清海派画家蒲华的画梅技法与审美理念产生了深远影响。