
清 · 1612–1673(卒年存疑,一作1692) · 字介丘(一字石溪),号石溪,白秃,石道人,残道者,电住道人 · 大歇堂
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清画家。入清为僧,好游名山大川。后寓南京牛首祖堂山幽栖寺。擅画山水,师法王蒙,用干笔皴擦,淡墨渲染,间以淡赭,苍浑茂密,意境幽深。与石涛合称“二石”,又与朱耷、弘仁、石涛合称清初四画僧。精山水,章法稳妥,繁复严密,景色不以新奇取胜,以真实山水为底本。
万历 · 湖广武陵
四月初八日生,俗姓刘。出生之日恰逢佛诞日的说法仅见拍卖行著录转述,属单一信源,姑存其说(见存疑脚注3)。
崇祯 · 武陵
出家为僧。出家年龄两说:《清史稿》本传谓"幼孤,自翦发投龙三三家菴"(幼年丧父,自己剪发投龙三三家庵出家),似幼年出家;程正揆《青溪遗稿》则称其"幼有夙根,具奇慧"且"廿岁削发为僧"(幼有慧根,二十岁剃发为僧)。若从廿岁说,约在崇祯五年(1632)前后削发。此条存疑(见存疑脚注2)。
顺治 · 常德府一带
明末参与抗清,兵败后遁入空门、避乱桃源(今湖南桃源)。此说见于多种画史概述与百科条目,具体起止年份无原始纪年文献支撑,存疑。
顺治 · 南京、黄山等地
出家后参谒高僧觉浪道盛,并遍游名山大川,尤重黄山、白岳(今安徽休宁齐云山)。故宫博物院杨丹霞2017年讲座概括:"髡残年轻时为儒生,好书画,自董其昌上溯宋、元诸家……遍游黄山、白岳,并以所居住的牛首、祖堂诸峰为粉本。"具体时间无考,系于定居金陵之前。
顺治 · 金陵
通行说法称其43岁定居金陵,以生年1612逆推当在1654–1655年前后(此系年属逆推)。定居后曾居大报恩寺,并参与该寺《大藏经》的校刻;后又迁居幽栖寺等处。
顺治 · 南京
与寓居南京的遗民书画家程正揆(1604–1676,号青溪)深交,时人合称"二溪"。交游事实有《青溪遗稿》中大量赠题石溪的诗画可证,具体起始年份无原始纪年文献,约在顺治十五年至十七年间。
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顺治 · 南京
〔作品〕《林麓乐志》轴,款识纪年"辛丑"(1661),见拍卖行著录,属单一信源,存疑。
〔作品〕《仙源图》轴,纸本设色,故宫博物院藏(藏品编号232929)。自题诗二首,款署"辛丑八月写于借云关中,幽棲电住道人"。辛丑为顺治十八年(1661),时年50岁(虚岁),所画为黄山天都峰。
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康熙 · 南京幽栖寺 · 1 件作品
〔作品〕《归隐图》轴,款识:"掩却柴扉耕白田……丁未(1667年)八月十月六日,为逸翁长者作归隐图于幽栖借云关中。……髡残和南并题。"(关上柴门耕种白田……康熙丁未年八月在幽栖借云关中为逸翁长者作此归隐图。)同年另有《茂林秋树图》轴,台北故宫博物院藏,款作于借云阁。此条部分依据拍卖行著录,属单一信源。
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康熙 · 祖堂山 · 1 件作品
晚年多病。康熙九年(1670)《山水册》题诗:"十年兵火十年病,消尽平生种种心。老去不能忘放物,云山犹向画中寻。"(十年兵火又十年疾病,消磨尽平生种种心事;老了仍不能忘情于物,云山还要到画中去寻。)又所居祖堂遭大火,佛书经卷文具器物尽毁,其致郭都贤(些庵)信云:"大火之后,自己依旧是昔时一丝也无底人,几化异物去矣。"(大火之后,自己依旧是从前一无所有的人,几乎化为灰烬之物。)
康熙 · 南京
周亮工作诗为其六十岁祝寿。何传馨《石谿行实考》以周亮工寿石谿六十岁诗及《虚斋名画录》的著录为据,暂定髡残卒年在康熙十年(1671)至十二年(1673)之间(杨新《石谿卒年再考》转述)。周亮工卒于1672年,寿诗必作于此前,可证其时髡残尚在世。
康熙 · 南京牛首山
卒。杨新《石谿卒年再考》综合四条证据链:孙一致《卧游图》题跋(癸丑六月三日,即1673年)对"二溪"只有钦仰而无感怀;程正揆癸丑(1673)夏、秋两个题跋亦无悼意——证明髡残在康熙十二年八月初一以前尚在世;施闰章《愚山先生全集》记癸丑冬游金陵得髡残《偃松图》时已有"石公生前"之语;程正揆《青溪遗稿》卷十六《题石公画》诗有"遗墨苍龙破壁飞"句,编次于《七十集句》之前,约作于1673年八月中,已称"遗墨"。结论:"石谿当卒于清康熙十二年癸丑(1673年)农历八月,享年(世寿)六十二岁。"卒年另有1692年一说(见存疑脚注1)。






























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万寿祺知友同为明遗民,入清后均有遗民情怀,在艺术精神上相互契合丁丁元公知友同为明遗民僧,有艺术上的共鸣与交往,共抒亡国之痛
黄公望取法对象受黄公望影响,山水画笔墨苍浑,章法稳妥
董源取法对象受董源影响,得江南山水之真趣,以真实山水为底本巨巨然取法对象师法巨然,用干笔皴擦,间以淡赭,意境幽深觉觉浪道盛老师髡残至南京后师事曹洞宗高僧觉浪道盛,受其禅学思想深刻影响,促使其禅画合一。
吴镇取法对象髡残山水除师法王蒙外,亦深受吴镇苍莽沉郁、湿笔秃锋之笔墨风格影响。
王蒙取法对象潜心画学师法王蒙,用干笔皴擦,淡墨渲染,得其苍浑茂密之致程程正揆知友与程正揆交游密切,二人并称“二溪”,诗画往来频繁;与程正揆常合作作画,如《双溪怡照图》等,笔墨交融张张大风合作张大风为金陵遗民画家,与髡残志趣相投,两人常有书画雅集与合作创作。
弘仁知友与弘仁并称清初四画僧,虽一繁一简,但同为遗民僧画代表朱朱耷知友与朱耷并称清初四画僧,同为明遗民,艺术精神上有共鸣
石涛知友与石涛合称“二石”,同为清初四画僧,艺术上互相辉映
周亮工知友与周亮工交游,周亮工常为其画作题跋,赏识其画艺
钱谦益知友钱谦益为其画作题诗,二人有诗文唱和与艺术交流张张怡知友与白云道士张怡交游密切,诗画往来,互为知音
梅清知友同游黄山或受其黄山画稿影响,有交游,共探黄山画派技法戴戴本孝知友戴本孝为明末清初遗民画家,与髡残同寓南京,两人常同游山水,切磋画艺。
龚贤知友与龚贤等金陵画家交游,切磋画艺,共筑金陵画坛风貌孔孔尚任知友孔尚任寓居南京治河时,与髡残结下深厚友谊,多次为其画作题诗唱和。
郑燮取法对象郑燮受其遗民精神与写意笔墨影响,画风中可见其苍浑意趣
刘海粟取法对象刘海粟极度推崇髡残,其国画笔墨与气韵受其深刻影响
傅抱石取法对象傅抱石受其苍浑茂密风格影响,从中汲取灵感创“抱石皴”
李可染取法对象李可染山水画中的积墨法与厚重感深受髡残笔墨启发
张大千取法对象张大千晚年山水画风及笔墨受髡残苍浑茂密风格影响