
清 · 1621—1693(一说1691卒,从主流1693) · 务旃,鹰阿山樵,前休子,天根道人,黄水湖渔父 · 太华石屋、离砭堂
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明末清初画家。入清终身不仕,以布衣隐居鹰阿山。性喜交游,与画家、诗人渐江、龚贤、石涛等友善。擅画山水,创作上主张学古人而不拘泥于古人成法,强调要“以天地为真本”和“我用我法”。生性放达,遍游名山大川,画作精品多以黄山为素材。亦工书法及诗。著有《前生诗稿》、《余生诗稿》。
《松风泉石图轴》
清
《为南石作山水图》
清
《苍松劲节图轴》
清
《拟倪瓒山水》
清
《山径泊舟图》
清
《陶渊明诗意图屏》
清
《秋山图轴》
清
《山水图》
清
《山水图》
清
《瞌睡图》
清
《松云灵岳图》
清
《百步云梯图》
清
《云山人家图》
清
《赠冒青山水图册》
清
《黄山图屏》
清
《摹北苑秋山图》
清
《湖山逸兴图》
清
《草阁幽情图》
清
《山谷回廊图》
清
《松风泉石图》
清
《天台异松图》
清
《林泉高隐图》
清
《山水册十二开》
清
《白龙潭图》
清
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天启 · 和州
生于明天启元年。祖籍徽州休宁,世居(或迁居)和州。父戴重(1602—1646),明举人,孝义有声。
顺治 · 江南
清兵南下,戴重投身江南(湖州)抗清义军,兵败溃散,遁入空门为僧,终以国仇未雪,绝食(一说创发)而卒(1646)。戴本孝时年二十五六,自此坚守遗民底线、拒绝一切清廷征召,终身布衣,鬻画、撰文、抄书为生,生计困顿——家国破碎奠定其一生取向(戴重抗清殉难事多源同述,见脚注6)。
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康熙
遍历南北名山:两度游黄山、三登华山,兼及泰山、燕赵、金陵诸地,实地写生。交游圈覆盖金陵、新安、松江:与渐江、程邃、石涛、龚贤、梅清、冒襄、傅山、孔尚任等遗民同好往来。石涛早期山水曾受戴本孝影响(多源)——与梅清年表"互有影响说"并观,石涛早年取法梅清、戴本孝二家,此点梅清、戴本孝、石涛三表互见。画史或入"新安画派"(渐江、查士标、孙逸、汪之瑞外,澳门艺博馆《云林宗派》扩为"新安八家",增程邃、戴本孝、郑旼、江注),亦被后人列入"黄山派"名单(与梅清年表互见)——双重归属并存,以新安系为主流。
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康熙
卒。享年验算:1621—1693,虚岁七十三(1693−1621+1=73)。一说1691卒(多路网络文字作1621—1691,享年71);从主流1693,1691说注存疑(见脚注1)。著《前生诗稿》《余生诗稿》。
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发 现 | 流派之美·新安画派
倪瓒与黄公望的最好传承
发现君 · 2023-03-23
王蒙取法对象其山水皴法受王蒙影响,借鉴其牛毛皴与解索皴,但化繁为简,以干笔焦墨表现黄山之奇险。
董源取法对象早年临摹古人时深受董源影响,汲取其江南山水的平淡天真,后将其融入黄山实景的描绘中。
倪瓒取法对象山水画深受倪瓒影响,取其枯淡荒寒之意境,善用干笔焦墨,追求萧疏简远的文人画格调。
黄公望取法对象早年临摹古人画作奠定笔墨基础,深受黄公望影响,后将其披麻皴法化为己用,融入黄山实景。戴戴重家人戴本孝之父戴重于1645年抗清绝食殉国,戴本孝深受其遗民思想影响,确立终身不仕的遗民身份。
吴镇取法对象戴本孝的焦墨干笔技法除受倪瓒等人影响外,亦深受元代吴镇苍郁浑厚画风的启发。戴戴移孝家人戴移孝为戴本孝之弟,兄弟二人皆秉承父志,终身不仕清朝,以布衣身份隐居,诗画唱和。
萧云从知友萧云从为姑孰画派领袖,戴本孝与之同为安徽遗民画家,两人艺术交流频繁,相互影响。
周亮工知友周亮工曾任安徽按察使,与戴本孝等遗民文人交游,并多次为戴本孝的画作题诗作跋。方方文知友方文(方尔止)为明末清初著名遗民诗人,与戴本孝志趣相投,两人在安徽一带多有诗画唱和。
程邃知友与明末清初篆刻家、画家程邃交游,二人同为遗民,在金石书画及干笔焦墨技法上互相影响。渐渐江知友与新安画派代表渐江交游密切,二人同游黄山,切磋画艺,共同奠定黄山画派的艺术基础。
石涛知友与石涛友善,二人常交流画理,戴本孝“我用我法”的艺术主张对石涛产生了重要启发与影响。查查士标知友与新安画派名家查士标交游密切,二人皆推崇倪瓒,在笔墨意境与遗民情怀上多有共鸣。
龚贤知友与金陵八家之一龚贤友善,二人同属明末清初遗民画家圈,常在一起探讨笔墨与遗民情怀。汤汤燕生知友汤燕生为芜湖遗民文人,与戴本孝、萧云从等交好,常有诗画往来,同属安徽遗民圈。施施闰章知友与清初著名诗人施闰章交游,施闰章常为其诗稿作序或题诗,二人在诗歌创作上互相唱和。
梅清知友与黄山画派名家梅清交游,二人皆以黄山为题材,互相切磋写生技法与笔墨表现。孙孙枝蔚知友与清初诗人孙枝蔚交游,二人同为布衣遗民,常以诗画唱和,抒发故国之思与山林之志。
王士禛知友与清初文坛领袖王士禛有交往,王士禛赏识其诗画才华,戴本孝的遗民诗名借此在文人圈中传播。
王原祁对手戴本孝主张“我用我法”师法自然,与以王原祁为首的“四王”正统派泥古不化的摹古风气形成对立。孔孔尚任知友与清代戏曲家孔尚任交游,孔尚任曾为其画作题诗,二人通过诗画交流遗民之思与艺术见解。程程鸣取法对象清初画家程鸣深受戴本孝干笔焦墨画风影响,得其神髓,是新安画派后学中的重要代表。
张大千取法对象张大千早年学石涛,亦临摹研究戴本孝作品,受其干笔渴墨及黄山题材创作理念的影响。
傅抱石取法对象其干笔焦墨与“我用我法”的理念对近代画家傅抱石产生启发,傅抱石在笔墨探索中汲取其营养。