仇
仇靖
汉 · 生卒无载〔待考〕（建宁三年170—五年172间在世，仕武都郡为从史位） · 汉德
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- 生卒时间
- 生卒无载〔待考〕（建宁三年170—五年172间在世，仕武都郡为从史位）
- 国籍
- 中国
艺术家简介
仇靖，字汉德，东汉时期著名书法家和文学家，主要活动于汉灵帝建宁年间（168年—172年）。他是《西狭颂》的作者和书丹者，该碑刻以其雄浑大气的书法风格和丰富的文学内容著称，被誉为“汉隶三颂”之一。仇靖的书法艺术对后世影响深远，其作品在书法史上具有重要地位。
作品
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年表
/全部时期展开武都从史期1702 事 · 0 作
170
建宁 · 武都
李翕到官任武都太守。《郙阁颂》碑文："是太守漢陽阿陽李君諱翕字伯都，以建寧三年二月辛巳到官。"（这位太守是汉阳郡阿阳县李君，名翕，字伯都，于建宁三年二月辛巳到官。）仇靖时在郡任从史位（郡府低级属吏，官职据天井题名），此后一郡三摩崖的撰书皆出其手；李翕到官之年即作为本条的背景系年。
未知
武都郡下辨道
生卒、家世俱无记载。字汉德；籍里据题名"從史位下辨仇靖字漢德"推知为武都郡下辨道人。洪适辨曰："漢志武都郡七城，一曰下辨，二曰武都道，此一'下辨道'……則漢志闕一道字"（《隶续》），意谓《汉志》武都郡七城中，一为下辨、一为武都道，此处题作"下辨道"，当是《汉志》脱一"道"字；下辨于《汉书·地理志》为道（少数民族县）。此说存疑待考。
撰书三颂期171-1723 事 · 0 作
171
建宁 · 武都西狭
〔作品〕书并撰《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》（亦称《李翕颂》《惠安西表》，俗称《黄龙碑》）。摩崖记李翕遣衡官有秩李瑾、掾仇审治理西狭中道之事，"乃刊斯石"（于是刊刻此石）。全刻由篆额"惠安西表"四字、正文（隶书20行，满行20字，计385字）、题名12行与正文前《五瑞图》（黄龙、白鹿、嘉禾、木连理、甘露降及承露人，附题记"君昔在黾池，治崤嵌之道，德治精通，致黄龙、白鹿之瑞，故图画其像"，意为：李君昔日在黾池修治崤嵌道路，德治精通，招致黄龙、白鹿之瑞，所以图画其像）组成。赵明诚《金石录》："其後有頌詩，最後題建寧四年六月十三日壬寅造云。"（碑后有颂诗，最后题"建宁四年六月十三日壬寅造"。）洪适《隶释》："此碑靈帝建寧四年刻。"（此碑刻于灵帝建宁四年。）与《石门颂》《郙阁颂》并称"汉三颂"，为三颂中保存最完整者。正文后的小字题名12行共142字，实物俱存且清晰可辨（丝绸之路遗产数据库2018年著录），其中一行即"從史位下辨仇靖字漢德書文"——宋人著录未言主碑题名内有仇靖署名，现代实物著录已将其坐实；题名归属两说并存：洪适《隶续》系于天井磨崖之后（《隶辨》从之），翁方纲《两汉金石记》则主张"必是接西狹頌後者"（一定是接在西狭颂之后的），见脚注2。
172
建宁 · 武都天井山
〔作品〕撰并书《武都太守李翕天井道碑》及题名。洪适《隶续》录碑文全文，末云"建寧五年四月廿五日己酉訖成"（建宁五年四月二十五日己酉完工），记西部道桥掾李祗"鐉錘西阪"（锤凿西坡）治理天井山道；碑后《武都丞吕国十二人题名》原"在天井磨崖之後"（刻在天井磨崖之后），其中一行作"從史位下辨仇靖字漢德書文"——这是仇靖署名最早的完整著录。洪适据以考订：李君建宁三年到郡，次年治西狭，又次年治郙阁、治天井，"可謂除患蠲難，心乎惠民者"（可以说是铲除祸患、解救危难，心系百姓的人）。系年三说并存（见脚注3），本条从《隶续》所录原题。
〔作品〕撰《李翕析里桥郙阁颂》，由仇绋（字子长）书丹。颂文记李翕"乃俾衡官掾下辨仇審改解危殆"（于是派衡官掾、下辨人仇审去解除险阻）、建造析里大桥之事。洪适《隶续》说：郙阁题名作"從史位□□字漢德爲此頌"（从史位、□□、字汉德，为此颂），中间姓名已刓损残缺，"得此乃知前碑亦仇所作"（由此才知道前碑也是仇靖所作）；又称天井题名中仇靖"揮翰遣詞皆斯人也"（挥毫撰文都是此人）。撰文归仇靖，是洪适据"汉德"一字推定，后来成为通行定说。
身后著录与经典化1 事 · 1 作
未知
成州 · 1 件作品
《西狭颂》北宋时已入欧阳修、赵明诚收藏，洪适说"歐得其一，趙得其二"（欧阳修得到其中一种，赵明诚得到两种）；天井刻字则是"近歲武都樵人斬刈藤蔓始見石上有天井刻字"（《隶释》：近年武都樵夫砍割藤蔓，才发现石上有天井刻字），至南宋初才显名。洪适《隶释》卷四与《隶续》全录三刻文字并考定撰书人，是仇靖事迹唯一的早期文献源。后世评骘：清杨守敬《评碑记》（一作《平碑记》）："方整雄偉，首尾無一缺失，尤可寶重。"（方正雄伟，首尾无一字缺失，尤其可宝重。）康有为《广艺舟双楫》："疏宕則有《西狹頌》。"（疏朗跌宕一路则有《西狭颂》。）梁启超："雄邁而靜穆，漢隸正則也。"（雄迈而静穆，是汉隶的正统。）以上评语均为清代及近代人语。
相关艺术家
许许慎取法对象许慎为东汉文字学大家，著《说文解字》，仇靖作为文学家与书丹者，其文字学修养与隶书结字深受许慎影响崔崔瑗取法对象崔瑗为东汉书法前辈，擅长草书与隶书，其书风对东汉书坛影响深远，仇靖的汉隶结体与笔意受其间接影响王王升取法对象王升为《石门颂》撰文者，与仇靖《西狭颂》并称“汉隶三颂”，两人在汉中、武都地域文化及汉隶风格上相互影响交融。毛毛弘取法对象毛弘为东汉八分书名家并传授弟子，仇靖的汉隶书风在形成过程中，可能受到当时官方流行的毛弘八分书体系的影响。堂堂溪协知友堂溪协为东汉人，与崔瑗等交好，处于同一文化圈，仇靖在武都及洛阳期间可能与其有同代交游张张芝取法对象张芝为东汉书法名家，被尊为“草圣”，其与仇靖同处汉代书法鼎盛期，时代书风互有共鸣与影响朱朱登知友朱登为东汉书法家，与仇靖同代，二人共同致力于汉隶的研习与创作，推动东汉隶书艺术的发展师师宜官知友师宜官为汉灵帝时期擅长八分书的书法名家，与仇靖同处一个时代，在隶书创作与技法上可能存在交游与切磋。梁梁鹄对手梁鹄为汉灵帝时期朝廷隶书名家，仇靖为地方隶书名家，两人同处汉灵帝时期，在隶书创作与名声上存在潜在的竞争与呼应关系。佚佚名东汉人知友在武都下辨及洛阳期间，与同时代佚名文人雅士交游唱和，切磋文学与书法技艺仇仇绋家人仇靖与仇绋同姓且地域相近，分别书丹《西狭颂》与《郙阁颂》，学界多推测二人为同族或兄弟关系；二人同为武都、汉中一带著名书家，在汉隶创作上相互切磋，共同奠定“汉隶三颂”的艺术高度
蔡邕取法对象蔡邕为东汉末年书法大家，其隶书与飞白书引领时代书风，仇靖的汉隶创作深受同时代蔡邕等名家书风熏陶李李翕合作李翕为武都太守，仇靖为其属吏，奉命撰文并书丹《西狭颂》以颂扬其政绩，为上下级与合作关系王王戒知友王戒书丹《石门颂》，与仇靖、仇绋并称“汉隶三颂”书丹者，三人同代同好，书风雄浑，交游密切
金农取法对象清代“扬州八怪”之一金农创“漆书”，其隶书取法汉碑，受《西狭颂》古拙奇崛风格的启发与影响
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何绍基取法对象清代书法家何绍基一生临摹汉碑，其隶书笔意与气韵深受《西狭颂》雄浑大气风格的影响
吴昌硕取法对象近代书画大师吴昌硕的隶书创作深受汉碑影响，仇靖《西狭颂》的雄浑古拙风格为其重要取法对象之一。
康有为取法对象清代碑学理论家康有为在《广艺舟双楫》中极力推崇汉碑，对《西狭颂》高度评价，推动后世学习仇靖书风李李瑞清取法对象仇靖的《西狭颂》雄浑大气，对清末民初书法家李瑞清的隶书及魏碑创作产生深远影响，李氏取法汉碑尤重此颂。
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