伊秉绶
清 · 1754—1815 · 墨卿,默庵,伊汀州,南泉,秋水,西湖长 · 留春草堂
浏览 444941 件作品
- 籍贯
- 福建汀洲宁化人
- 生卒时间
- 1754—1815
- 国籍
- 中国
- 斋号
- 留春草堂
艺术家简介
清学者、书法家。其父伊朝栋，乾隆三十四年进士，历官刑部主事、御史、光禄寺卿。幼秉庭训，师从阴承方，讲求立心行己之学。后受大学士朱珪的赏识与纪晓岚的器重，拜纪为师，又拜刘墉为师学书法。乾隆五十四年（1789）进士，历任刑部主事，后擢员外郎。嘉庆四年（1799）任惠州知府，因与其直属长官、两广总督吉庆发生争执，被谪戍军台，昭雪后迁为扬州知府。历署河库道、盐运使。以父丧离职，遂不再出。工诗古文，究心理学，精书法，行、楷、隶皆工，尤以隶书独具特色、雄冠清代。有《留春草堂诗》、《坊表录》、《修齐正论》、《攻其集》等。
作品
共 41 件
年表
/全部时期展开家学与科第期1754-17915 事 · 0 作
1754
乾隆 · 宁化
生于宁化城关书香官宦之家。父伊朝栋，乾隆三十四年（1769）进士，历官刑部主事、御史、光禄寺卿，精研程朱理学，著有《南窗丛记》《赐研斋集》。生卒1754—1815（享年虚岁六十二，验算相合）。
未知
乾隆
会试中式进士（二甲十四名，单一信源），授刑部额外主事，补浙江司员外郎。
赴京应考举中正榜，留居北京，为大学士朱珪、纪昀（晓岚）所赏识，一度馆于纪昀家教其孙；又拜"浓墨宰相"刘墉为师学书法——执笔得其"龙睛法"（指不死则画不活），书风由此植根帖学再转碑学（包世臣《艺舟双楫》："余初识宁化伊墨卿太守秉绶于袁浦。墨卿，刘诸城之弟子也……"——我当初在袁浦结识宁化伊墨卿太守秉绶，墨卿是刘诸城（刘墉）的弟子）。
应乡试中举（一说乾隆四十七年（1782）中式，从通说乾隆四十四年（1779），两说并存）。
补生员，进宁化县学。幼秉庭训，师从名儒阴承方，讲求立心行己之学，史称"通程朱理学"。
刑部与惠州期1792-18064 事 · 2 作
1792
乾隆
是年（嘉庆三年）作《戏呈刘石庵先生》诗："几回欲试拨灯法，仍恐书遭批尾还"（《留春草堂诗抄》），可见师承与执笔之辨。
未知
嘉庆 · 惠州 · 2 件作品
升刑部郎中，旋出任广东惠州知府。问民疾苦，裁汰陋规，行法不避豪右（《清史稿》本传语意）；设计擒陆丰劫掳巨盗；讼牒必亲审，株连者立释。任内重修白鹤峰苏东坡故居与朝云墓，意外得苏轼"德有邻堂"端砚，携归宁化名其斋曰"赐砚斋"（砚今藏宁化县博物馆，国家二级文物）。结识南海叶廷勋、叶梦龙父子（"风满楼"主人），后成患难至交。
两江总督铁保先荐其勘察南河、高邮、宝应水灾，撑舟冒雨、逐户手记；旋奉命出任扬州知府。率属赈灾，"饥咽脱粟饭，渴饮浊流水"，劝富商捐输六万余金设棚厂粥厂，灾民三万余入城无一饿殍，《清史稿》称大灾中扬州"民虽饥困，安堵无惶惑"（百姓虽然饥困，安定如常，没有惊惶惑乱）。（网络通说"嘉庆七年（1802）因父卒去官"系"嘉庆十二年（1807）"之讹——1802年伊氏49岁，与其多源"54岁去官"自相矛盾；扬州知府任期据多源为嘉庆十年至十二年）
斥资重建（一说筹银五千两复迁建于嘉庆七年，两说并存）惠州丰湖书院，礼聘"广东第一才子"宋湘任山长并共订规章；亲题头门联"学焉得其性之所近，览者将有感于斯文"，于大堂壁题刻隶书"敦重"二大字为学规（今存"丰湖书院"名额与"人文古邹鲁，山水小蓬瀛"联为宋湘手书，非伊笔，须辨）。是年前后平陈亚本之乱、陈烂屐起兵——提督孙全谋拥兵不发，反构陷于总督吉庆，伊以"失察"革职、论谪戍军台；惠州民众数千为之诉冤，新任总督倭什布查案昭雪，官复原职。
扬州任上与丁忧期18077 事 · 3 作
1807
嘉庆
在宁化修城墙（出千金倡修）、灾年劝绅平粜并捐义粮二百石、倡修广济龙门二桥（筹银万两）；乡居辟秋水园养母。
未知
嘉庆 · 惠州 · 3 件作品
调河库道，旋署两淮盐运使；到任仅两月，父伊朝栋卒，即去官奉柩归宁化，丁忧，遂不复出。扬州士民泣送（"54岁"与嘉庆十二年（1807）虚岁54精确吻合，可证网络"嘉庆七年"说为讹）。
〔作品〕隶书《临西峡颂》，系嘉庆九年（1804），藏天津博物馆。惠州任期尾段临汉摩崖，结体宽博具庙堂气（1804年伊在广东任上，与此系年相容）。
秋，重访惠州，士民争迎；见丰湖书院内设己身祀祠，命撤去（廉吏本色，多源记载）。同年另有馆藏行书文语立轴（168×62厘米）、行书节临韩文公庙碑册、《司衔叶先生墓表》（见上）。
招焦循、阮元等编《扬州图经》《扬州文粹》；自徙居所出富商集居之"休园"，入住旧城平民所居"黄氏园"，名曰"湖上草堂"（扬州今瘦西湖景区所悬隶书"湖上草堂"匾传即伊笔，匾与居所名之关系待考）。"每食必具蔬"，廉介自持。
〔作品〕《临张迁碑》卷，手卷，系嘉庆十二年（1807），藏四川省博物馆。强化《张迁碑》奇崛结体、中锋拙厚的临古典型。
〔作品〕隶书七言联三条（120×52.6厘米等），均系嘉庆十八年（1813）、藏上海博物馆——同件重复著录或同文多本，待考。
晚年与身后3 事 · 1 作
未知
嘉庆 · 扬州 · 1 件作品
夏，经友人敦促启程入京，途经扬州为旧好留居；九月十一日猝得肺疾卒于扬州（卒年月日据三明市政府方志文等多源）。归葬宁化曹坊石牛驿（今上曹村）。扬州士民未及一月即供其于三贤祠，与欧阳修、苏轼、王士祯并祀，改称"四贤祠"（三贤成员另有"白居易、林逋、苏轼"一说，出自单一信源，从多源）。
〔作品〕隶书五言联，纸本114.2×29.5厘米，系嘉庆二十年（1815），藏南京博物院，"方正、奇肆、姿纵"为终期隶书标尺。（另传"为文以载道／论史亦知人"一联未检得对应条目；馆藏另有无纪年"为文论诗联"（故宫博物院藏，无尺寸无款识），或即所指，待考）
蒋宝龄《墨林今话》："（伊秉绶）尤以篆隶名当代，秀劲古媚，独创一家，楷书亦入颜平原之室。"（伊秉绶尤以篆隶名于当代，秀劲古媚，独创一家，楷书亦入颜真卿之门）赵光《退庵随笔》（书名与作者传写有歧，通行或归梁章钜《退庵随笔》）："伊墨卿、桂未谷出，始遥接汉隶真传。墨卿能脱汉隶而大之，愈大愈壮。"（伊墨卿、桂未谷出现，才远接汉隶真传；墨卿能脱开汉隶而放大书写，愈大愈壮）何绍基《东洲草堂诗抄》："丈人八分出二篆，使墨如漆楮如简。行草亦无唐后法，悬崖溜雨弛荒藓。"（丈人八分出自大小二篆，用墨如漆、纸如简；行草亦无唐代以后的法度，如悬崖溜雨、弛散荒藓）杨守敬《学书迩言》："墨卿八分书根柢汉人，行书学李西涯，尤为超妙。"（墨卿八分书根柢在汉人，行书学李西涯，尤为超妙）康有为《广艺舟双楫》："汀洲精于八分……开山作祖，允推二子"；"集分书之成，伊汀州也"。沙孟海："伊秉绶是隶书正宗。"民国二十年（1931）商务印书馆辑《默庵集锦》上、下册，民国二十六年（1937）出续集——是传世墨迹之总汇。
印鉴
共 44 方印鉴，已展示 30 方
相关艺术家
伊伊孟坚家人伊孟坚为伊秉绶祖父，其学识与品行对伊朝栋及伊秉绶产生深远影响，奠定了伊氏家学基础。伊伊朝栋家人伊秉绶之父，乾隆三十四年进士。伊秉绶幼秉庭训，受其家学熏陶，奠定学问与书法基础。阴阴承方老师伊秉绶幼年师从阴承方，讲求立心行己之学，深受其理学思想与为人处世之道的影响。
颜真卿取法对象通过师从刘墉及自身领悟，伊秉绶深受颜真卿楷书宽博雄浑气象的影响，并将其笔意巧妙化入隶书创作中。
刘墉老师1785年拜刘墉为师专攻书法，受其丰腴醇厚、融颜入帖的书风影响，为其日后隶书雄浑宽博奠定基础。纪纪昀老师伊秉绶受纪晓岚器重，拜其为师。纪昀对其文学与学术影响深远，助其融入京城文人学者圈层。朱朱珪老师伊秉绶受大学士朱珪赏识与提携，朱珪对其学问与品行多有指导，为其日后仕途与学术发展提供重要助力。
邓石如取法对象与同时代碑学大家邓石如深受其“以碑破帖”理念及篆隶书风影响，二人共同推动清代碑学的发展。
王昶知友伊秉绶与《金石萃编》作者王昶在金石碑刻的收集、考证与研究上有着密切的学术交游。
钱大昕知友伊秉绶精于金石考据，与金石学大家钱大昕在碑刻考证、金石学研究方面有着深入的交流。
法式善知友伊秉绶在京师任职期间，与蒙古族学者、诗人法式善交游密切，多有诗文唱和与艺术切磋。
桂馥知友与清代隶书大家桂馥交游切磋，二人同为清代隶书复兴的中坚力量，在汉碑临习与隶书创新上互有影响。张张问陶知友伊秉绶与清代著名诗人张问陶交好，两人在京城及宦游期间常有诗文往来与艺术交流。梁梁同书知友伊秉绶与清代书法大家梁同书同为乾嘉时期书坛重镇，两人在书法理念与创作上多有交流。
黄易知友与金石学家黄易交游，常共同鉴赏汉碑拓片，黄易的访碑活动与金石研究对伊秉绶隶书取法汉碑有直接启发。
翁方纲知友与翁方纲交游密切，二人常共同探讨金石碑版与书法源流，在金石学与碑学理念上相互启发。吉吉庆对手1799年任惠州知府时，因政见与行事风格与直属长官、两广总督吉庆发生严重争执，导致被谪戍军台。伊伊念曾家人伊秉绶之子，传承家学，亦工书法，尤精隶书，延续并发展了伊氏家族的书法艺术传统。孙孙星衍知友与金石学家孙星衍交游，探讨金石文字与碑版考据，深厚的金石学修养为其隶书的古拙雄浑提供了学理支撑。伊伊念慈家人伊念慈为伊秉绶之子，受父亲熏陶，亦工书法，传承了伊氏家族的书法艺术与家学渊源。
阮元知友1805年主政扬州时结交阮元，二人志同道合，共同倡导北碑与汉隶，推动清代碑学理论的创新与发展。
何绍基取法对象伊秉绶雄浑宽博、极具金石气的隶书风格对后世何绍基产生深远影响，何绍基隶书多取其意，融汇汉碑。
赵之谦取法对象伊秉绶隶书中方正奇崛、大气磅礴的结体与用笔，深刻影响了后世赵之谦，赵之谦在其碑派书法中汲取了其雄浑气象。
吴昌硕取法对象吴昌硕在书法与篆刻创作中，深受伊秉绶隶书雄浑古朴、气象宏大的风格影响，结体与用笔多有借鉴。
齐白石取法对象齐白石早年学习隶书时，曾临摹伊秉绶的书法作品，吸收了其隶书方整雄健、大气磅礴的笔意。李李叔同取法对象弘一法师晚年书法的冲淡简远、平正恬淡，部分吸收了伊秉绶隶书的结体特征与内敛气息。
颜真卿取法对象通过师从刘墉及自身领悟，伊秉绶深受颜真卿楷书宽博雄浑气象的影响，并将其笔意巧妙化入隶书创作中。刘墉老师1785年拜刘墉为师专攻书法，受其丰腴醇厚、融颜入帖的书风影响，为其日后隶书雄浑宽博奠定基础。纪纪昀老师伊秉绶受纪晓岚器重，拜其为师。纪昀对其文学与学术影响深远，助其融入京城文人学者圈层。朱朱珪老师伊秉绶受大学士朱珪赏识与提携，朱珪对其学问与品行多有指导，为其日后仕途与学术发展提供重要助力。邓石如取法对象与同时代碑学大家邓石如深受其“以碑破帖”理念及篆隶书风影响，二人共同推动清代碑学的发展。王昶知友伊秉绶与《金石萃编》作者王昶在金石碑刻的收集、考证与研究上有着密切的学术交游。钱大昕知友伊秉绶精于金石考据，与金石学大家钱大昕在碑刻考证、金石学研究方面有着深入的交流。法式善知友伊秉绶在京师任职期间，与蒙古族学者、诗人法式善交游密切，多有诗文唱和与艺术切磋。桂馥知友与清代隶书大家桂馥交游切磋，二人同为清代隶书复兴的中坚力量，在汉碑临习与隶书创新上互有影响。张张问陶知友伊秉绶与清代著名诗人张问陶交好，两人在京城及宦游期间常有诗文往来与艺术交流。梁梁同书知友伊秉绶与清代书法大家梁同书同为乾嘉时期书坛重镇，两人在书法理念与创作上多有交流。黄易知友与金石学家黄易交游，常共同鉴赏汉碑拓片，黄易的访碑活动与金石研究对伊秉绶隶书取法汉碑有直接启发。翁方纲知友与翁方纲交游密切，二人常共同探讨金石碑版与书法源流，在金石学与碑学理念上相互启发。吉吉庆对手1799年任惠州知府时，因政见与行事风格与直属长官、两广总督吉庆发生严重争执，导致被谪戍军台。伊伊念曾家人伊秉绶之子，传承家学，亦工书法，尤精隶书，延续并发展了伊氏家族的书法艺术传统。孙孙星衍知友与金石学家孙星衍交游，探讨金石文字与碑版考据，深厚的金石学修养为其隶书的古拙雄浑提供了学理支撑。伊伊念慈家人伊念慈为伊秉绶之子，受父亲熏陶，亦工书法，传承了伊氏家族的书法艺术与家学渊源。阮元知友1805年主政扬州时结交阮元，二人志同道合，共同倡导北碑与汉隶，推动清代碑学理论的创新与发展。何绍基取法对象伊秉绶雄浑宽博、极具金石气的隶书风格对后世何绍基产生深远影响，何绍基隶书多取其意，融汇汉碑。赵之谦取法对象伊秉绶隶书中方正奇崛、大气磅礴的结体与用笔，深刻影响了后世赵之谦，赵之谦在其碑派书法中汲取了其雄浑气象。吴昌硕取法对象吴昌硕在书法与篆刻创作中，深受伊秉绶隶书雄浑古朴、气象宏大的风格影响，结体与用笔多有借鉴。齐白石取法对象齐白石早年学习隶书时，曾临摹伊秉绶的书法作品，吸收了其隶书方整雄健、大气磅礴的笔意。李李叔同取法对象弘一法师晚年书法的冲淡简远、平正恬淡，部分吸收了伊秉绶隶书的结体特征与内敛气息。