
南宋 · 约十三世纪末至十四世纪(生卒年史无明文,〔待考〕,时代归属两说见存疑脚注1) · 陆仲涧
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南宋时期民间画家,擅长佛教人物画。作品多流传至日本。传世作品有《禅定罗汉图》,材质为绢本设色,尺寸111.9×55.6厘米,现藏于京都常照皇寺。当时南宋宁波地区民间画坊兴盛,通过宁波海路向日本和朝鲜输出大量佛画作品。(珍小宝撰文)
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庆元 · 2 件作品
以画坊制作方式绘外销佛画:《十王图》一套十幅与《罗汉图》一套三幅。日方馆方解说认为:“寧波の市井で活動した陸家は、工房製作によって人々の受容をみたす仏画を描いたとみられる”(在宁波市井活动的陆家,被认为是以工房制作来满足信众需求的佛画——奈良国立博物馆解说,推测语气,非史料直证)。此期无任何纪年款与文献纪事,系年属推定。 《十王图》(存三幅,原十幅),绢本着色金泥,挂轴,各纵85.9、横50.8厘米,日本奈良国立博物馆藏(絵194,森村家传来)。三幅分绘“五七阎罗大王”“七七泰山大王”“三年五道轮转王”,各幅分上下两段:上段诸王坐太师椅审案,背后设水墨山水屏风,下段绘亡魂受刑场景;每幅上方有诸王名号榜题,三幅中两幅署款“陆仲渊笔”。 《罗汉图》(禅定罗汉),绢本设色,立轴,111.9×55.6厘米,京都常照皇寺藏。左侧中部署款“陆仲渊笔”。绘罗汉闭目趺坐、双手作禅定印,右上角一小僧似自罗汉幻化而出;山岩以点子皴,衣纹方笔勾勒。日本学者认为与能满院本、静嘉堂文库美术馆本为同一套三幅。 《罗汉图》(搔背罗汉),绢本设色,立轴,108.6×55.7厘米,埼玉能满院藏(馆藏名一作“能满寺”,待核)。左侧中部署款“陆仲渊笔”。绘罗汉一手搔背、一手持经卷坐于大树下,两弟子跪坐烹茶;勾线浓重,枝叶笔墨受李郭一派影响。右下角有题字漫漶不辨。
日本
奈良国立博物馆藏《十王图》三幅由森村家传来,后入藏该馆(e国宝藏品解说:“本図由森村家传来”——此图由森村家传来)。二十世纪初以来,田中丰藏、渡边一、松本荣一、铃木敬等日本学者关注宁波系《十王图》,二十世纪五十年代后米泽嘉圃、百桥明穗、井手诚之辅等深化研究;米泽嘉圃《日本请来宋元画》(小学馆,1976)论及署名“陆信忠”“陆仲渊”的作品部分或为其他不出名宁波画工之作、或为日本本土画家临摹之作。
《君台観左右帳記》中国画人录著录其名。该书为足利将军家同朋众能阿弥(1397–1471)、相阿弥(?–1525)所记唐物鉴定传书,第一部分录六朝至元代中国画人,以上、中、下品第分记;通行辞书转引条目作“陆仲涧〔元〕工画佛像”(陆仲涧,元代人,工画佛像)。“涧”与“渊”形近,与署款“陆仲渊”是否一人,存疑,见存疑脚注3。此为其名首见文献(俞剑华《中国美术家人名辞典》系统条目转引;原书条目原文未核)。
三件作品均收入《元画全集》日本卷(浙江大学出版社)——该丛书将其按元代绘画收录。另,日本文化厅 e 国宝对奈良本《十王图》定年“中国・元時代・14世紀”(中国·元代·14世纪)。
张僧繇取法对象追溯南朝张僧繇“张家样”佛教造像与绘画传统,奠定其佛画正统渊源与庄严法相
阎立本取法对象继承唐代阎立本“阎家样”的佛画庄重风格,使罗汉图兼具威严与生动,色彩典雅
吴道子取法对象吸收吴道子“吴带当风”的线描技法,使其佛画衣纹流畅生动,极具动感
贯休取法对象继承贯休《十六罗汉图》的奇古风格与禅意,奠定其罗汉画的基础与精神内涵
周文矩取法对象吸收周文矩人物画的“战笔”描法,使其佛画线条更具顿挫与力度,衣纹表现更加丰富
李公麟取法对象借鉴李公麟的文人佛画理念与白描技法,提升其罗汉画的文人气息与线条表现力李李从训取法对象李从训为南宋初画院待诏,擅长佛道人物,其细腻的笔法与设色对明州民间佛画师陆仲渊产生重要影响。张张思恭取法对象张思恭为南宋著名佛画师,其罗汉图与佛教人物画在江南地区流传,陆仲渊在构图与线描上受其风格影响。陆陆祥家人陆祥为陆氏家族成员,同为南宋明州地区民间佛画师,在画坊中共同参与佛画创作与家族技艺传承。虚虚庵怀敞知友虚庵怀敞为南宋明州天童寺住持,作为当地重要佛教领袖,与陆仲渊等明州画师有密切交往,委托并指导佛画创作。陆陆宗道合作陆宗道为南宋明州画坊画师,与陆仲渊同处宁波佛画群体,曾合作或共同承接寺院佛画订单。
刘松年取法对象受刘松年《罗汉图》严谨写实与精工细作风格的影响,丰富了其罗汉画的细节与设色技法
梁楷取法对象借鉴梁楷的减笔人物画法,在罗汉画的面部与衣纹处理上更加简练传神,富有笔墨情趣金金大受知友同为明州佛画名家,交游密切,在佛画技艺与对日贸易输出上互相支持与切磋金金处士知友同为明州地区佛画名家,经常交流画艺,共同形成并确立了明州佛画的地域风格陆陆用之家人与陆用之同为明州陆氏画工家族成员,家族世代相传佛画技艺,共同维系画坊运营陆陆信合作同为南宋明州(宁波)佛画名家,在画坊中合作绘制佛画,共同推动明州佛画的繁荣与海外输出法法常取法对象受画僧法常禅意画风影响,其《禅定罗汉图》等作品融入禅宗空灵意境,更具禅画特质颜颜辉取法对象陆仲渊的罗汉画风格及明州佛画的民间趣味,对南宋末元初佛道人物名家颜辉的怪异画风与笔墨探索产生了一定启发。默默庵灵渊取法对象其佛画作品通过海路东传日本,对元代赴日画僧默庵灵渊的罗汉画创作产生深远影响
如拙取法对象陆仲渊的佛画作品传入日本,其水墨与设色结合的罗汉图风格,对日本室町时代相国寺画僧如拙的禅画创作产生启发。
吉山明兆取法对象陆仲渊等明州佛画师的作品东传日本后,其严谨的罗汉造型与设色技法深刻影响了室町时代画僧吉山明兆。
天章周文取法对象其流传至日本的佛画作品,深刻影响了日本室町时代汉画派名家天章周文的画风与构图