宗达
日本 · 1596年至江户时代初期 · 俵屋是其工房商号,并非个人名号
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- 生卒时间
- 1596年至江户时代初期
- 国籍
- 日本
- 艺术领域
- 绘画、装饰艺术
艺术家简介
日本江户时期著名装饰艺术大师，活跃于安土桃山时代至江户时代初期。他管理一间名为‘俵屋’的小规模装饰绘师工房（当时称为‘絵屋’）。深受京都附近宫廷文化影响，作品风格多变且富有艺术性。与尾形光琳共同创立了日本琳派绘画流派，尽管琳派并非严格意义上的学派，而是受宗达和光悦直接影响的一群艺术家。（珍小宝撰文）
作品
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牧牧溪取法对象宗达曾临摹南宋禅僧画家牧溪的《观音猿鹤图》等作品，其《龙虎图》及水墨花鸟画深受牧溪简淡空灵的禅画风格影响。雪雪舟等杨取法对象宗达在创作水墨山水画时，深受室町时代水墨画大师雪舟等杨的影响，吸收了其雄浑的笔墨与构图，并将其转化为装饰性语言。
狩野永德取法对象宗达早年的大画面金碧屏风画深受安土桃山时代狩野派巨匠狩野永德的影响，吸收了其雄健的笔力与华丽的装饰性构图。俵俵屋宗理老师俵屋宗理被认为是俵屋宗达的弟子或俵屋工房的继承者，继承了宗达的琳派装饰风格与技法，是琳派第二代核心人物。
长谷川等伯取法对象宗达早期曾受安土桃山时代画家长谷川等伯的影响，吸收了其水墨晕染技法，后将其转化为独特的“溜込”晕染技法。近近卫信尹合作近卫信尹为江户初期“宽永三笔”之一，宗达与其合作创作了大量和歌色纸，将公家书法与俵屋的装饰绘画完美结合。本本阿弥光悦合作1605年与本阿弥光悦合作创作《鹤下绘三十六歌仙和歌卷》等作品，光悦写字，宗达绘制下绘，二人合作奠定了琳派的基础。角角仓素庵合作宗达为京都富商角仓素庵绘制的书籍绘制插图（嵯峨本），如《伊势物语》等，二人合作推动了江户初期出版美术的繁荣。乌乌丸光广合作乌丸光广是江户初期著名公家、歌人，宗达曾为其绘制多幅和歌色纸与扇面，两人在和歌与绘画的结合上有密切合作。俵俵屋宗雪家人俵屋宗雪被认为是宗达的弟弟或家族亲属，在宗达之后继承了“俵屋”工房，延续了其装饰绘画风格与工房运营。佚佚名日本人老师宗达作为“俵屋”工房的负责人，指导并培养了包括其弟宗雪在内的众多工房画工，确立了俵屋的装饰绘画体系与量产模式。
土佐光信取法对象宗达早期的绘画风格深受室町时代土佐派画师土佐光信的影响，继承了传统大和绘的构图与色彩，并加以创新与装饰化。狩狩野山乐知友在京都画坛，宗达与狩野派画师狩野山乐交游密切，二人在装饰绘画风格上相互借鉴，共同推动了桃山至江户初期的绘画发展。
小野道风取法对象宗达在书法和“和样”装饰风格上深受平安时代书法家小野道风的影响，其作品中的假名与汉字书写带有浓厚的道风遗韵。松松花堂昭乘知友宗达与宽永三笔之一的松花堂昭乘交往密切，昭乘的书法与宗达的绘画在艺术理念上相互契合，共同体现了京都的文化品味。光光明皇后取法对象宗达在创作中临摹并吸收了光明皇后的书法风格，将其融入自己的假名绘与和样装饰中，体现了对京都宫廷文化的传承。
尾形光琳取法对象宗达的装饰性绘画风格与技法对后世尾形光琳产生深远影响，光琳继承并发展了其风格，二人被后世并称为琳派的创立者。尾尾形乾山取法对象宗达的绘画风格不仅影响了光琳，也深刻影响了光琳之弟尾形乾山的陶瓷设计，乾山将宗达的图案应用于陶器，丰富了琳派艺术。
与谢芜村取法对象宗达开创的琳派装饰风格对后世文人画家与谢芜村产生了重要启发，芜村在绘画中吸收了琳派的色彩与构图理念。喜喜多川歌磨取法对象宗达大胆的金箔背景与平面装饰技法对后世浮世绘大师喜多川歌磨产生间接影响，歌磨在美人画中借鉴了这种装饰性构图。
酒井抱一取法对象江户后期的酒井抱一极力推崇宗达与光琳，他搜集并临摹宗达的作品，出版《一百一百图》，使宗达的艺术在江户得以复兴。铃铃木其一取法对象作为酒井抱一的弟子，铃木其一直接继承了宗达与光琳的琳派装饰风格，并将其推向更具现代感和平面设计感的新高度。神神坂雪佳取法对象近现代的工艺家神坂雪佳深受宗达琳派艺术的影响，将宗达的装饰 motifs 应用于漆器、染织等现代工艺中，实现了琳派的近代复兴。富富冈铁斋取法对象近代日本画巨匠富冈铁斋极度推崇宗达，其作品中的自由笔墨、没骨技法与装饰性构图深受宗达启发，被誉为“近代的宗达”。菱菱田春草取法对象近代日本画巨匠菱田春草在探索“朦胧体”与没骨技法时，深受宗达《风神雷神图》等作品中溜込晕染技法的启发，将其发扬光大。
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