
清 · 1825–1884 · 逸芬,撷芬,桐阴,桐阴生,逸道人,楞烟,邻烟,邻烟外史,声白 · 桐阴馆、拥书楼
浏览 4963 件作品
清书画家、鉴藏家。诸生。官广东碧甲场盐大使。工诗古文辞,擅书,尤嗜书画,而于六法力深研究,画学见解极高,故出笔不落凡俗。以山水擅长,山水以王时敏为宗。补图小品,逸笔点缀,颇尽妙谛。著有《咸丰六年自序》、《桐阴论画》、《画学心印》、《桐阴画诀》。
已展示全部 3 件作品
道光 · 江苏金匮
生于金匮。金匮县与无锡同城分治,故诸传或称梁溪人。字逸芬,又字撷芬,号桐阴、桐阴生、逸道人、楞烟、邻烟、邻烟外史等,别署之多,可见其性情之萧散。
道光 · 金匮
被选拔为拔贡。此后曾赴河南开封为官,宦辙所至,箧中笔不离手(任职确切年份史无明文,见存疑脚注1)。
河南、广东
先后官河南开封、广东碧甲场盐大使。在广东公余之暇,更加以书画自课,遍搜诸家论画之言,着手辑《画学心印》,并草创《桐阴论画》(两地先后之确切年份无考,约举之年见存疑脚注1)。
同治 · 粤东
《桐阴论画》初编成,叶法杜、秦湘业、马履泰为之序。全书以逸、神、妙、能四品评骘画家而各系小传,初编品定"大家"十七人冠首,王时敏、王鉴、王翚、王原祁、恽寿平、吴历皆在其列。
1 件作品
同治 · 粤东寓次
〔作品〕春三月作《羊城八景图》册八帧,历写珠江泛月、小金山寺、石门返照、白云晚眺、大通烟雨、蒲涧濂泉、景泰僧归、波罗浴日八景,各系长题纪其形胜,末帧自识"遣兴于此计八帧"(意为:在此遣兴,共计八帧)(见存疑脚注2)。
光绪 · 金匮
《桐阴论画》二编、三编续成并为之序。三编前后共收画家三百六十余人,对明季以降画人的源流宗法一一点评,书眉施以朱批,为晚清画学品鉴之总汇。
光绪 · 金匮
卒。诸传记皆系其卒于是年,年六十。身后《桐阴论画》重刊行世,一时名流题贺,序跋累累;其画迹列入国家文物局精品不得出境名单(卒年另有异说,见存疑脚注3)。
1 件作品






























共 68 方印鉴,已展示 30 方
王鉴取法对象秦祖永推崇王鉴,受其“虞山派”及四王整体画风与鉴藏理念影响,画学见解极高
王翚取法对象秦祖永推崇王翚,受其集古大成之画风及南北宗理论影响,出笔不落凡俗
王原祁取法对象秦祖永推崇王原祁,受其“娄东派”干笔积墨画风及画学理论影响,深研六法
董其昌取法对象秦祖永画学理论深受董其昌“南北宗论”影响,一生推崇南宗文人画,画学见解极高
王时敏取法对象秦祖永山水以王时敏为宗,深受其“娄东派”画风及笔墨技法影响,一生推崇其艺术理念
蒋宝龄取法对象撰《桐阴论画》时,参考并受蒋宝龄《墨林今话》之体例与画史观影响,品评清代画家盛盛大士取法对象画学见解受盛大士《溪山卧游录》等前人画论影响,注重笔墨与气韵,深研六法
方薰取法对象秦祖永的画学理论受方薰《山静居画论》启发,在《桐阴论画》中继承并发展了其品评体系与画学思想。
戴熙取法对象秦祖永画学深受戴熙影响,在《桐阴论画》中极力推崇戴熙的山水画,受其笔墨理念与正统派画风启发。秦秦颂丹家人秦颂丹为秦祖永之子,传承其家学,擅书画,延续秦氏家族的艺术传统与鉴藏眼光
秦炳文知友同为晚清无锡及江南地区画家,有交游与艺术切磋,画风互有影响,常补图小品
恽寿平取法对象秦祖永推崇恽寿平的没骨花卉技法,其补图小品及逸笔点缀深受恽寿平没骨法影响,得其清丽之致。
顾文彬知友秦祖永与过云楼主人顾文彬交游密切,共同探讨书画鉴藏,互有题跋交流,在江南鉴藏圈中多有互动。丁丁日昌知友秦祖永官广东碧甲场盐大使时,与时任广东巡抚的丁日昌有交游与同僚之谊,常探讨书画
石涛对手秦祖永在《桐阴论画》中极力推崇“四王”正统,对石涛的野逸画风评价不高,认为其非正宗,艺术观点对立。胡胡公寿知友秦祖永与海上名家胡公寿交游,切磋书画技艺,在江南文人雅集与海上画坛中多有艺术互动。吴吴云知友同为晚清著名鉴藏家,二人交游密切,常共同鉴赏书画、探讨画理,互有影响
赵之谦对手秦祖永推崇传统正统派,对赵之谦等海派画家的创新理念与金石入画不以为然,艺术理念存在显著对立。任任预知友同处晚清江南画坛,有交游,在书画创作与鉴藏上多有切磋,艺术理念相通
任伯年知友同处晚清江南画坛,有交游与艺术上的交流,见证海派与正统派的交融与互动
吴大澂知友同为晚清金石书画鉴藏家,在江南有交游与艺术交流,在书画鉴藏上互有影响
陈师曾取法对象秦祖永的画学著作及正统派理念启发了陈师曾的中国绘画史研究,深刻影响其《中国绘画史》的编纂与史观。
吴湖帆取法对象其推崇“四王”的画学理念及鉴藏眼光,对后世吴湖帆等正统派画家的艺术实践有深远影响俞俞剑华取法对象俞剑华在画史研究中广泛参考秦祖永的《桐阴论画》,受其画学思想、品评标准及史料整理方法的深远影响。