
唐 · 生卒无载〔待考〕(活动期649–699;生于633系据墓志"贞观二十三年十七岁"逆推) · 元凯
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殷仲容〔唐〕闻礼子(一作令名子)。武则天深爱其才,官至申州剌史。善书、画,工篆、隶,题署尤精。尝书汴州安业寺额,京师裒义、开业、资圣寺,东京太仆寺,灵州神马观额,皆精妙旷古。流杯亭侍宴诗,贞元(七八五——八〇五)中汝州剌史陆长源以为仲容书。工写貌及人物、花鸟,妙得其真,亦边鸾之次。或用墨色如兼五采。〔唐朝名画录、历代名画记、集古录、述书赋注、书断、图绘宝鉴、旧唐书本传〕
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贞观 · 长安
十七岁,以唐太宗"挽郎"起家。此后历官雍州参军、左领军仓曹、沛王府法曹、都水丞、秘书郎、详正学士、太仆丞、相王府咨议,各官衔的年份无载,不逐一系年。(《殷仲容墓志》,据《考古与文物》2007年第5期李明《初唐书法名家殷仲容》及《文献》2017年第5期转录)
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咸亨 · 长安
三十八岁,袭父爵建安县开国男。(《殷仲容墓志》,转录同上)袭爵年无明文,此处据年齿推计。
贞观 · 长安
生。墓志载贞观二十三年(649)他"年十七"(十七岁)以挽郎起家,逆推生年为633(649−17+1=633)。
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光宅 · 长安
五十二岁,进封建安县开国子,食邑四百户;旋于垂拱元年因亲戚犯罪受牵连,贬隆州长史(隆州治今四川阆中)。(《殷仲容墓志》,转录同上;进爵年684据墓志"十四年后"自670顺推)
永昌 · 长安
召还京,任冬官郎中(即工部郎中),同年授检校申州刺史(申州治今河南信阳南)。(《殷仲容墓志》,转录同上)
长寿 · 施州
再贬施州司马(施州治今湖北恩施)。(《殷仲容墓志》,转录同上)
圣历 · 长安
六十七岁,以旧臣操守复授行麟台丞(即秘书丞),还长安。(《殷仲容墓志》;墓志署衔"通議大夫、行麟台丞、上柱國、建安縣開國子"——通议大夫、行麟台丞、上柱国、建安县开国子,志盖刻武周新字,可知他卒于武周之世)
长安
卒,享年无载;网络文作"703年5月19日",此说转引自李明《初唐书法名家殷仲容》或《唐殷仲容夫妇墓发掘简报》(《考古与文物》2007年第5期,页18–30),原刊是否载有卒日待核;若简报确载卒日,则卒年可定为703。葬长安。2004年8月,陕西省考古研究所在西安市长安区郭杜镇发掘殷仲容与夫人颜颀合葬墓,出土墓志两合:《大周故通议大夫行麟台丞上柱国建安县开国子殷府君墓志铭并序》(志盖其子殷损之书、志文其子殷承业书)与《大唐相王府咨议殷府君故妻颜夫人墓志铭》。(《考古与文物》2007年第5期《唐殷仲容夫妇墓发掘简报》)
两京
题署事:武则天曾诏殷仲容与王知敬各题一寺额,"仲容題資聖,知敬題清禪,俱為獨絕"(仲容题资圣寺、知敬题清禅寺,都是独绝之作)(窦蒙《述书赋注》,据《唐碑百选》引)。他又书汴州安业寺额,京师褒义、开业、资圣寺,东京太仆寺,灵州神马观诸处寺额,"額皆精妙曠古"(题额都精妙旷古)(《述书赋注》,通行转录;寺额书写年次无载)。画事:《历代名画记》称他"天后時申州刺史,善書畫,工寫貌及花鳥,妙得其真,或用墨色如兼五采"(天后时的申州刺史,善书画,工写貌与花鸟,妙得其真,用墨色有时如兼有五彩)(据《御定佩文斋书画谱》卷46转录);《唐朝名画录》评:"殷仲容攻花鳥人物,亦邊鸞之次也"(殷仲容专攻花鸟人物,仅次于边鸾)。
宣统 · 长安
颜真卿撰《颜元孙神道碑》说,殷仲容"以能書為天下所宗"(以书法之能被天下奉为宗师),登门求书者信笺堆满几案,他常令颜元孙代笔,得字的人欣然接受而不能分辨(《书小史》卷9颜元孙条转录)。陈郡殷氏子弟也执教颜家笔法:颜惟贞"少孤,育於舅殷仲容氏,(殷)氏教筆法"(自幼丧父,养育在舅父殷仲容家,殷氏教他笔法)(《书小史》卷9)。元和八年(813)《殷存直墓志》追称"曾祖仲容,礼部侍郎"(曾祖父仲容,官礼部侍郎),与墓志终官麟台丞不合,或系追赠,待考。
窦臮《述书赋》及窦蒙注品评殷仲容与王知敬:"殷公、王公,兼正兼署。大乃有则,小非无据"(殷公、王公兼擅正书与题署;大字有法度,小字有根据),如"麒麟將騰,鸞鳳欲翥"(麒麟将腾跃,鸾凤欲飞举);所题二榜墨迹尚在,而人已随百川逝去。注称他世代工书、尤善书额,所题"額皆精妙曠古"(都精妙旷古)。原书卷次依《法书要录》通行本,待核。
叶昌炽《语石》论高宗、武后朝隶书,称"殷仲容號為專家"(殷仲容号称专家);又说"唐初書家,無不從分隸出"(唐初书家无不出自分隶)。(《语石》通行引文,卷次待核)近人著录其书迹有《褚亮碑》《武氏碑》《李神符碑》《马周碑》《诸王题名》等,皆隶书(转录见近世书家辞典,原目据《宝刻类编》一系,待核)。
张僧繇取法对象殷仲容工写貌及人物,其人物画“妙得其真”的艺术风格,深受南朝梁代张僧繇“疏体”人物画法的深远影响。
展子虔取法对象殷仲容在花鸟画方面妙得其真,其早期花鸟写貌技法受到隋代展子虔的启蒙与影响,为唐代花鸟画的发展奠定基础。殷殷闻礼家人史料记载殷仲容为殷闻礼之子,出身书画世家,家学渊源深厚,为其在篆隶与题署上的卓越成就奠定了坚实基础。殷殷开山家人殷仲容出身陈郡殷氏,为唐初勋臣殷开山之孙,家族的政治地位与文化积淀为其提供了良好的艺术成长环境与资源。殷殷令名家人殷仲容为殷令名(一说殷闻礼)之子,出身陈郡殷氏书画世家,自幼受家学熏陶,继承并发展了家族的书法与绘画技艺。
褚遂良取法对象殷仲容工篆、隶,题署尤精,其书法受初唐大家褚遂良等人的影响,笔法精妙旷古,形成了独特的榜书与题署风格。
欧阳询取法对象殷仲容的篆隶与题署书法精妙,其榜书风格受初唐欧阳询等书法大家的影响,法度严谨,在多地寺观题额中展现极高造诣。
阎立本取法对象殷仲容工写貌及人物,在人物画技法上受初唐大家阎立本的影响,注重写实与神态刻画,达到妙得其真的艺术境界。殷殷损之家人殷损之为殷仲容之子,继承家学,同样以书法见长,在唐代书坛有一定声誉,延续了陈郡殷氏的书画世家传统。尉尉迟乙僧知友殷仲容与西域画家尉迟乙僧同朝为官,二人在人物、佛像画方面各有千秋,在长安、洛阳的寺观壁画创作中同代辉映,互有交流。
孙过庭知友殷仲容与孙过庭同处初唐至武周时期,二人在书法领域各有建树,在长安、洛阳的书坛中同代辉映,有书法上的交流与切磋。范范长寿知友殷仲容与范长寿同为武周至中宗时期的宫廷画家,二人在人物、风俗画创作上同朝为官,在寺观壁画与人物画领域有同代交流。武武则天知友武则天深爱其才,天授元年(690年)后对其委以重任,官至申州刺史,其艺术才华在武周时期得到最高统治者的认可与提携。刘刘弘珪知友刘弘珪与殷仲容同为武则天时期的御用书家,刘弘珪常为武后代书,两人同在宫廷服务,有较多书画交游。王王知敬知友王知敬与殷仲容同为武则天时期著名书法家,两人同朝为官,在题署和楷隶方面齐名,常有书法切磋与交流。
李思训知友殷仲容与李思训同处武周至中宗时期,二人在长安、洛阳的宫廷与寺观艺术创作中同朝为官,在绘画领域有同代之交。
薛稷取法对象殷仲容在花鸟画上的写实与水墨探索,对同时代及稍晚的薛稷等花鸟画家产生了影响,推动了唐代花鸟画的独立与发展。
吴道子取法对象殷仲容工写貌及人物,妙得其真,其人物画的写实技法与线条运用对稍晚的“画圣”吴道子产生了一定的启发与影响。卢卢鸿知友殷仲容与卢鸿同为唐代知名书画家,二人在山水、人物画及书法上各有特色,在唐代画坛与书坛有同代之交与精神共鸣。
王维取法对象殷仲容探索水墨花鸟技法,“或用墨色如兼五采”,这种以墨代色的水墨技法对后世王维等人的水墨画发展产生了重要启发。
韩滉取法对象殷仲容在花鸟画上的写实探索与墨色运用,对后世唐代画家韩滉在走兽花鸟题材上的创作产生了间接影响。
周昉取法对象殷仲容人物画“妙得其真”的写实风格与神韵表达,对唐代中后期人物画大家周昉的创作理念产生了积极的启发。边边鸾取法对象殷仲容工写花鸟,妙得其真,其花鸟画技法对后世中唐花鸟画大家边鸾产生了直接影响,被画史评价为“亦边鸾之次”。
王洽取法对象殷仲容“用墨色如兼五采”的水墨探索,开启了唐代水墨写意的先声,对晚唐王洽的泼墨画法产生了深远的启发与影响。刁刁光胤取法对象殷仲容的水墨花鸟技法对唐末五代避乱入蜀的花鸟画家刁光胤产生了直接影响,促进了花鸟画水墨技法的发展。黄黄筌取法对象殷仲容“或用墨色如兼五采”的水墨花鸟探索,对五代西蜀花鸟画大家黄筌的技法演变产生了重要的启发与影响。
徐熙取法对象殷仲容“用墨色如兼五采”的墨笔花鸟技法,开创了水墨写意花鸟的先声,对五代南唐徐熙的“落墨花”技法有深远影响。
赵昌取法对象殷仲容“妙得其真”的花鸟写生技法与水墨探索,对北宋花鸟画大家赵昌的“写生于郊野”及折枝花鸟画法有深远影响。