褚遂良

武德 · 长安

薛仁杲平，遂良归国，授秦州都督府铠曹参军（《旧唐书》卷80；《新唐书》卷105作"授秦王府鎧曹參軍"——授秦王府铠曹参军，两唐书歧异）。其后仕历无载，至贞观十年自秘书郎迁起居郎，中间历官秘书郎，约系于此段。（《旧唐书》卷80："貞觀十年，自秘書郎遷起居郎"）

贞观 · 长安

自秘书郎迁起居郎（贞观十年，636）。

贞观 · 长安

虞世南卒，太宗对侍中魏徵说："虞世南死後，無人可以論書。"（虞世南死后，无人可以论书。）魏徵答："褚遂良下筆遒勁，甚得王逸少體。"（褚遂良下笔遒劲，很得王羲之体势。）太宗即日召令侍书。太宗出御府金帛购求王羲之书迹，天下争相进献，"當時莫能辯其真偽，遂良備論所出，一無舛誤"（当时无人能辨其真伪，遂良一一备论其来历出处，无一差错）。（《旧唐书》卷80）

贞观 · 伊阙

〔作品〕书《伊阙佛龛之碑》（亦称《三龛记》《褚遂良碑》），中书侍郎岑文本撰，魏王李泰为母长孙皇后造像功德而立；楷书33行，摩崖刻石，在龙门宾阳中洞。时官谏议大夫（贞观十五年，641）。传世善本有中国国家图书馆藏明何良俊清森阁旧藏宋拓本（待核）。

太宗将封禅，有星孛于太微，遂良上谏，于是"下詔罷封禪之事"（下诏罢封禅之事）；其年迁谏议大夫，兼知起居事。太宗问："朕有不善，卿必記之耶？"（我有不善，你一定记下来吗？）对曰："守道不如守官，臣職當載筆，君舉必記。"（守道不如守官，臣职当执笔，君举必记。）（《旧唐书》卷80；贞观十五年，641。）

贞观 · 长安

〔作品〕书《京师至德观主孟法师碑铭》，岑文本撰，楷书。原石久佚（宋时在长安国子监，据《宣和书谱》"孟法師碑在長安國子監"——孟法师碑在长安国子监）；唐拓孤本为清李宗瀚"临川四宝"之一，今藏日本三井文库（一作三井纪念美术馆，待核），存769字，有王世贞、王澍、王文治等跋。碑主孟静素卒于贞观十二年；王世贞跋称"褚公以貞觀十六年書"（褚公在贞观十六年书写）。

贞观 · 长安

太子承乾被废，太宗当面许立魏王泰，遂良进谏"陛下失言"（陛下失言了），太宗"涕泗交下"（涕泪交下），即日召长孙无忌、房玄龄、李勣与遂良定策，立晋王治为皇太子；寻授太子宾客。（《旧唐书》卷80）

贞观 · 长安 · 1 件作品

十八年（644）拜黄门侍郎，参综朝政；二十年（646）加银青光禄大夫；二十一年（647）以本官检校大理卿，寻因父丧解职（父褚亮卒，647）；次年起复旧职，俄拜中书令。（《旧唐书》卷80）其间书《房玄龄碑》（全称《大唐故左僕射上柱國太尉梁文昭公碑》，在昭陵房玄龄墓前，今存昭陵博物馆），撰、书人名款凿损，书者据《金石录》"修国史河南公"考订为褚遂良；碑立年通行作永徽三年（652），书或在前，约649–652（见存疑脚注2）。贞观二十三年（649），太宗病重，召遂良及长孙无忌入卧内，说"無忌、遂良在，國家之事，汝無憂矣"（有长孙无忌、褚遂良在，国家之事，你无忧了），仍命遂良草诏。（《旧唐书》卷80）

《房玄龄碑》

永徽 · 长安

高宗即位，赐爵河南县公；进封郡公；寻坐事出为同州刺史。（《旧唐书》卷80）传同州任内书《同州三藏圣教序记》——刻石系年诸说不一，待核，仅存著录（见存疑脚注6）。

永徽 · 长安

征拜吏部尚书、同中书门下三品，监修国史，加光禄大夫；其月兼太子宾客。（《旧唐书》卷80；永徽三年，652。）

永徽 · 长安

代张行成为尚书右仆射，依旧知政事。（《旧唐书》卷80）书《大唐三藏圣教序》（太宗撰序，十月十五日建）并《述三藏圣教序记》（高宗在春宫时撰记，十二月十日建），楷书，刻石嵌于长安慈恩寺大雁塔两龛——"聖教序在長安慈恩塔中"（《宣和书谱》卷三——圣教序在长安慈恩塔中）；刻工万文韶。碑尾纪"永徽四年歲次癸丑十月己亥朔十五日癸亥建"（永徽四年岁次癸丑十月己亥朔十五日癸亥建，纪日据通行著录转录）；今石仍存大雁塔；台北故宫、故宫博物院、东京国立博物馆等藏历代拓本多种。

永徽 · 长安

高宗将废王皇后立武昭仪，召长孙无忌、李勣、于志宁及遂良筹议。遂良致笏于殿陛说"還陛下此笏"（把此笏还给陛下），解巾叩头流血。帝大怒，令引出。武后既立，左迁潭州都督。（《旧唐书》卷80；永徽六年，655。）

显庆 · 桂州/爱州

转桂州都督；未几，又贬爱州刺史（今越南清化）。（《旧唐书》卷80；显庆二年，657。）

显庆 · 爱州

卒于官，年六十三。（《旧唐书》卷80："明年，卒官，年六十三"——次年，卒于任所，年六十三。）

显庆 · 长安

卒后二岁余，许敬宗、李义府奏言长孙无忌所构逆谋并遂良搧动，追削官爵，子孙配流爱州。（《旧唐书》卷80）

弘道 · 长安

高宗遗诏放还本郡。（《旧唐书》卷80；弘道元年，683。）

神龙

中宗即位，则天遗制恢复遂良及韩瑗爵位。（《旧唐书》卷80；神龙元年，705。）后世书史论定其地位：李嗣真《书后品》："褚氏臨寫右軍，亦爲高足……但恨乏自然"（褚氏临写右军，也算高足……只恨缺乏自然）；《宣和书谱》卷三录其御府所藏一十件（正书《謝表文》《帝京詩》《樂毅論》《石研帖》《大洞內祝隱文》，行书《枯木賦》，草书《臨王羲之永興帖》等），称"遂良初師世南，晚造羲之"（遂良初师虞世南，晚造王羲之）；刘熙载《书概》称其为"唐之廣大教化主"（唐朝的广大教化主，通行引文）。