
清 · 清末民初 · 孝玉,孝禹
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王瓘,字孝玉,一字孝禹,辛亥(1911)后以字行。清末民初著名书画家、书法家和收藏家。他曾在宣统元年(公元1909年)创作《白门送别图》并有《清画家诗史》、《益州书画录》传世。工篆、隶书,兼有邓石如、赵之谦、扬沂孙诸家之长,尤其擅长篆书作品。他曾收藏明《张猛龙碑》拓本,并从中选择字口无损的字编制成帖,在帖跋中盛赞该碑为元魏碑刻中的佳作。官至江苏道员。(珍小宝撰文)
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邓石如取法对象简介明确提及兼有邓石如之长,受其篆书风格影响,书风雄浑厚重
陈鸿寿取法对象受陈鸿寿篆隶及金石趣味影响,书法中融入金石碑版之趣,古意盎然
何绍基取法对象受何绍基碑学理论及篆隶书法影响,书风融汇碑帖,气象开张乔乔松年取法对象受乔松年金石考据之学影响,深研碑版,收藏金石拓片,精于鉴赏吴吴熙载取法对象受吴熙载篆书及篆刻风格影响,得其婉转流畅之致,融入自身创作
陈介祺取法对象陈介祺是晚清金石学巨擘,王瓘的金石收藏、考释方法及编帖理念(如精选《张猛龙碑》字口无损者编帖)深受陈介祺影响。
赵之谦取法对象简介明确提及兼有赵之谦之长,受其篆隶及金石趣味影响,书风灵动扬扬沂孙取法对象简介明确提及兼有扬沂孙之长,受其篆书笔法影响,得其圆润流畅之致
吴大澂取法对象受吴大澂金石考据之学影响,深研碑版拓片,收藏并研究《张猛龙碑》;王瓘早年入吴大澂幕府,吴大澂不仅是其上级,更是其金石学与书法的导师,对其篆书风格的形成有直接的师承与指导作用。黄黄士陵知友黄士陵(黄牧甫)亦曾入吴大澂幕府,与王瓘同僚。两人在金石文字考释与篆刻艺术上多有切磋,交谊深厚。
康有为取法对象受康有为《广艺舟双楫》碑学理论影响,推崇魏碑,书风雄强刘刘鹗知友刘鹗(刘铁云)与王瓘同为清末官员及金石收藏家。刘鹗藏甲骨,王瓘精碑帖,两人在金石圈中多有交集与往来。李李瑞清知友同在南京(白门)活动,交游唱和,探讨碑学书法与金石艺术
端方知友同在江苏为官,交游密切,共同切磋金石收藏,1909年作《白门送别图》送别
罗振玉知友同为金石学家与收藏家,交流金石拓片,探讨碑版考据与书法杨杨守敬知友与杨守敬交游,交流碑学书法与金石地理,受其碑学思想启发张张謇知友在江苏一带交游,参与文人雅集,诗词唱和,探讨实业与艺术
吴昌硕知友与吴昌硕交游密切,互有切磋,吴昌硕曾为其刻印,艺术上互有影响褚褚德彝知友褚德彝精于金石碑版考订,与王瓘在碑帖考订、题跋方面多有合作与交流,常互相题跋,是近代金石圈的重要同道。郑郑孝胥知友民国初年同处遗老圈中,交游唱和,探讨书画与诗词
沈曾植知友沈曾植与王瓘同为清末民初碑学大家及遗老圈核心人物。两人在上海等地交游,在碑学理论与金石鉴赏上多有共鸣。何何维朴知友同为清末民初书画家,在江苏/上海一带交游,探讨书画艺术
曾熙知友在江浙一带交游,探讨书画艺术,互有切磋,同为清末民初碑学名家丁丁佛言知友丁佛言是民国时期著名篆书名家,与王瓘在篆书领域齐名。两人在艺术上互相欣赏,有密切的切磋与交流。
吴湖帆取法对象吴湖帆为吴大澂之孙,王瓘作为吴大澂的得意门生,对吴湖帆早年的金石书画鉴赏、碑帖收藏及篆书学习有直接的启蒙与影响。