
明 · 约1360–约1435 · 孔昭,兰庭生,深翠道人,葵丘翁,谢叠山 · 深翠轩
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明洪武至宣德间画家。寓居金陵(今江苏南京)二十余年。擅诗,亦工画,寻丈之山水画,不日而就。山水师王蒙、赵原,造诣既精,得其渺远深意。洪武间绘《深翠轩图》,遍求姚广孝等人题作,于洪武二十二年(1389)集成册。正德十三年(1518)文徵明得之,补其所佚图。永乐元年(1403)以绘工贡京师。目眚始放归。宣德二年(1427)尚在世。有《兰庭集》、《深翠轩诗文》等。
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至正 · 吴县
生。原籍陈留(今河南),家迁吴地。生卒年史册失载,据传世作品与题跋推计,约生于元至正二十年前后。生年为推计所得(见存疑脚注1)。
洪武 · 金陵
在京城金陵筑成“深翠轩”,遍请时贤题咏,姚广孝、俞贞木、王汝玉、解缙、梁世行等为文题诗,越数年集成《深翠轩图》册;正德十三年(1518 年)文徵明复得之,补其所佚图。由此可知其洪武年间已由吴地迁居京师,此后寓居金陵二十余年。
永乐 · 南京
以绘工贡入京师,供奉绘事。山水师王蒙、赵原而追董源、巨然,工力既深遂能变化,下笔迅疾,盈丈大幅刻日而就,永乐、宣德间以诗画名于时。
金陵
侨居金陵二十余年,与吴中名画家沈澄、杜琼为契友,往还题咏;擅作寻丈大幅,为明初吴地艺坛宿老前辈。交游诸事系年无确切记载(见存疑脚注2)。
1 件作品
永乐 · 金陵
〔作品〕为杜琼作《潭北草堂图》轴(纸本设色,108.2×50.1 厘米),取王蒙法,写岭下松荫草堂、主人晤谈之境,左上自题“永乐戊戌上巳日,葵丘谢缙识”,图留杜琼藏印。藏地未详(见存疑脚注3)。
宣德 · 姑苏西庄
造访沈澄居处,作《西庄图》留赠。其时沈周尚未出生(沈周生于这年十一月),后来沈周于成化十六年(1480 年)题跋其上,记“先公旧得葵丘笔,淡墨真成北苑风”(意为:先父旧日得葵丘翁笔墨,淡墨中真有董北苑的风致),并及感念。此图后于 2003 年经香港佳士得拍卖现世(见存疑脚注4)。
姑苏西郊
晚年患目疾(目眚)放归,居姑苏西郊,仍能作画,并工吟咏。约宣德十年(1435 年)前后去世,享年七十余。卒年据活动年代推计(见存疑脚注1)。
吴中
身后以“由元入明”的艺文成就为吴门所宗,沈周家藏其迹,题咏感念;吴门画派兴起,追认其为先驱宿老。著《兰庭集》《深翠轩诗文》。




吴镇取法对象谢缙在师法王蒙之外,亦吸收吴镇等元四家的笔墨精髓,融汇于自身山水创作中。
赵原老师山水画亦师法明初画家赵原,融合两家之长,造诣精深,形成独特的个人风貌。
黄公望取法对象山水画在师法王蒙的基础上,亦汲取黄公望等元四家之长,得其渺远深意。
倪瓒取法对象寓居吴地,深受倪瓒等元四家文人画风气熏陶,画作中带有元人萧散简远的意境。
赵孟頫取法对象通过师法王蒙,间接吸收赵孟頫的书画理念与古意,融入自身山水创作之中。
王蒙老师山水画师法元代大家王蒙,得其渺远深意,笔墨繁密,奠定了其深厚的山水功底。陈陈汝言知友与明初吴门画家陈汝言交游密切,二人同为吴门画派先驱,常在吴地雅集唱和。
姚广孝合作洪武二十二年绘《深翠轩图》,遍求姚广孝等名士题作,集成册页,共同成就艺术佳话。
王绂合作洪武二十二年绘《深翠轩图》,好友王绂为其题跋,二人诗画合璧,共同完成此册页创作。;与明初画家王绂交游密切,二人常在金陵、吴地雅集,诗画唱和,互为艺术知音。史史谨知友谢缙寓居金陵二十余年,期间与史谨等金陵文人交游唱和,共同推动了当地文艺发展。曾曾棨知友谢缙寓居金陵及在京师期间,与曾棨等文人雅士交游唱和,诗文画艺相得益彰。
杨士奇知友永乐初年谢缙以绘工贡京师,期间与杨士奇等台阁体文人阁臣有交游与艺术互动。解解缙知友永乐元年以绘工贡入京师,期间与解缙等朝中文人雅士交游,拓展了艺术视野与人际网络。谢谢昶家人谢昶为谢缙之子,字孟昭,继承家学,亦擅长绘画,延续了谢氏家族的书画传统。
杜琼取法对象谢缙的山水画风格与交游对杜琼等吴门先驱画家产生了重要的启蒙与影响。刘刘珏取法对象谢缙作为吴门画派早期重要画家,其艺术实践对刘珏等吴门画家产生了深远影响。
沈周取法对象作为明初吴门画派先驱,其师法元人的画风与文人画理念对沈周等后学产生深远影响。吴吴宽取法对象其诗画双绝的修养与《兰庭集》等著作,对吴宽等吴门文人学者的艺术审美产生积极影响。
祝允明取法对象其擅诗工画的艺术成就与文人品格,为祝允明等吴门才子树立了艺术典范。
唐寅取法对象其山水画风格与文人雅集活动,为唐寅等吴门后学提供了重要的艺术滋养与借鉴。
陈淳取法对象谢缙的吴门画风及文人画理念,对陈淳等吴门后学在写意与笔墨上产生了影响。
文徵明取法对象正德十三年文徵明得其《深翠轩图》,极为推崇其艺术,并亲自补绘其所佚之图,深受其画风影响。
仇英取法对象其精妙的山水技法与寻丈巨幅的创作能力,对仇英等吴门职业与文人画家均有启发。
文嘉取法对象谢缙的艺术成就与吴门先驱地位,对文嘉等吴门后学在书画传承上产生了积极影响。
董其昌取法对象董其昌在构建“南北宗论”与吴门画派溯源时,谢缙等明初吴门画家的实践为其提供了重要参考。