
清 · 1830—1904(道光十年四月二十七日—光绪三十年;卒年七十有五,宣统元年追谥文恭) · 叔平,声甫,松禅,松禅老人,瓶庐,瓶庐居士,瓶生,瓶笙,瓶庵居士,均斋,井眉居士,天放闲人 · 瓶庐、蜩翼居、紫芝白龟之室
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清学者、书法家。咸丰六年(1856)进士第一,状元,历任翰林院修撰,陕西学政,户部侍郎,刑部、工部、户部尚书,加太子少保衔,协办大学士,军机大臣兼总理各国事务衙门大臣,光绪帝师傅。寓居京师,左图右史,典籍充栋,有《瓶庐诗文稿》、《翁文恭公日记》等。
《篆书临石鼓文册》
清
《行书手札》
清
《行楷劝课寄怀七言联》
清
《致张樵野手札》
清
《松禅老人尺牍(三卷)》
清
《行书五言联》
清
《帝师翁松禅墨迹(万宜楼藏)》
清
《新莽嘉量铭文》
清
《行书中堂》
清
《为沧邻行楷五言联》
清
《临张迁碑(其一)》
清
《一笔虎》
清
《上李鸿章十月二十八日函》
清
《致刘仲良手札册(下册)》
清
《致刘仲良手札册(上册)》
清
《致六舟二十九日函》
清
《山花磊落图》
清
《行书录颜真卿文四屏》
清
《凭凌小巧联》
清
《致俞钟銮信札册》
清
《临东坡维摩赞真迹》
清
《致六舟十四日函册页》
清
《致六舟十九晚函册页》
清
《致六舟廿八日函册页》
清
《临张迁碑(其二)》
清
《致辛伯尺牍》
清
《致榕生函》
清
《楷书七言联》
清
《行书五言联》
清
《行书七言联》
清
道光 · 常熟
以优异成绩考入常熟县学游文书院,中秀才。
咸丰 · 顺天
咸丰二年(1852)顺天乡试中举人。
道光 · 北京
生于北京石驸马大街罗圈胡同寓所,为翁心存第三子。四岁随祖母张太夫人、母许氏归故里常熟。父翁心存(1791—1862),道光七年进士,咸丰朝官至体仁阁大学士;母许氏通《诗》《易》。
咸丰
二十七岁大魁天下——《清史稿》本传:"咸豐六年一甲一名進士,授修撰"(咸丰六年考中一甲一名进士,授翰林院修撰),任实录馆协修。
咸丰 · 陕西
六月奉命充陕甘乡试副考官,旋授陕西学政;九年(1859)以病乞归京师调养。
同治
父翁心存去世,丁忧守制;服满后转中允,奉命在弘德殿行走,五日一进讲,在帘前讲《治平宝鉴》,两宫皇太后予以嘉奖(《清史稿》本传)。同治四年十月十四日(1865-11-01)奉懿旨,与倭仁、李鸿藻、徐桐同授读十岁的同治帝。此后累迁右中允、侍讲、右庶子、国子监祭酒、太仆寺卿、内阁学士;母丧服满后仍起复原官。
同治七年(1868)任国子监祭酒;九年(1870)迁太仆寺卿;十年(1871)内阁学士兼礼部侍郎衔。
光绪
光绪元年署刑部右侍郎;二年四月,光绪帝(德宗)在毓庆宫典学,命翁同龢授读,再辞不获准(《清史稿》本传)。此后旋迁户部、充经筵讲官,晋都察院左都御史,迁刑部尚书,调工部尚书。
光绪 · 北京
廷臣围绕中俄伊犁条约争论很久不能决定,两宫皇太后派惇亲王、醇亲王与翁同龢、潘祖荫每日在南书房看折件电报,拟片进呈,至俄约改定才停止(《清史稿》本传)。 〔作品〕《临张迁碑》册(其一、其二):纸本,23.5×42.8cm,款"荫堂仁兄今之循吏也……临张君表颂请正,弟翁同龢",是其中年以后沉浸汉隶的自课与应酬兼备之作(台北故宫博物院藏,谭伯羽、谭季甫昆仲捐赠)。
光绪 · 北京
本年充军机大臣。
光绪 · 北京
中法战事起,翁同龢主张一面进兵一面与议;旋逢甲申易枢,与全班军机大臣同被罢免,仍直毓庆宫(《清史稿》本传)。此后专意授读光绪帝,前后充会试总裁、顺天乡试考官,两次受赐"寿"字,加太子太保,赐双眼花翎、紫缰。
光绪 · 北京
甲午日韩开衅,翁同龢与李鸿藻主战,孙毓汶、徐用仪主和;两宫懿旨命他赴天津传谕诘责李鸿章。和议起后力争修改约稿,并陈"宁增赔款,必不可割地"(宁可增加赔款,也决不可割地)。二十一年(1895)兼总理各国事务大臣;二十三年(1897)以户部尚书协办大学士(《清史稿》本传)。
光绪 · 北京 · 10 件作品
甲午战败后主张变法图强,光绪二十四年四月以户部尚书协办大学士任内向光绪帝密荐康有为;四月二十三日(1898-06-11)光绪帝颁布"定国是"诏。 〔作品〕《楷书七言联》:纸本立轴,130.6×29.4cm,台北故宫博物院藏(谭伯羽、谭季甫捐赠)。 〔作品〕《行书八言联》《行书七言联》《行书五言联》《隶书五言联》《凭凌小巧联》《春蕴青云联》等楹联:纸本立轴,纵130—177cm。其中《春蕴青云联》(149×40.6cm)款"瓶庐翁同龢",其曾侄孙翁斌孙行楷跋"此为先文恭公晚年之作,苍劲绝伦"(这是文恭公晚年之作,苍劲绝伦),另绫边有宗孝忱草书跋,可证为罢归以后的晚年联作。 〔作品〕《行书录颜真卿文四屏》:纸本立轴,81×39.8cm。 〔作品〕《篆书临石鼓文册》《新莽嘉量铭文》册:纸本册页,篆隶功夫之作。
《行书录颜真卿文四屏》《行书五言联》《楷书七言联》《凭凌小巧联》《新莽嘉量铭文》《行书七言联》《隶书五言联》《春蕴青云联》《篆书临石鼓文册》《行书八言联》
光绪 · 常熟
罢归后静居禅悦,作书无意求工而超逸更甚(徐珂语);与常熟沈石友(汝瑾)等交游,自署瓶生、松禅。
光绪 · 常熟 · 15 件作品
《翁同龢日记》稿本起咸丰八年六月二十一日(1858-07-31),迄光绪三十年五月十四日(1904-06-27),前后共四十六年,被誉为晚清三大日记之一;翁同龢即卒于这一年,享年七十五虚岁(1830—1904,与《清史稿》"年七十有五"相合)。 〔作品〕《致俞钟銮信札册》:纸本册页,26×14cm,款"翁同龢书信册"。 〔作品〕《致张樵野手札》五通册:纸本册页,33.3×39.3cm,致张荫桓(樵野),台北故宫博物院藏(谭伯羽、谭季甫捐赠)。 〔作品〕《致刘仲良手札册》二册:纸本册页,34.2×40cm,致刘秉璋(仲良),台北故宫博物院藏(同上捐赠)。 〔作品〕《致六舟函》四种、《致榕生函》《致辛伯尺牍》:纸本册页或散页,23×12.5cm左右。 〔作品〕《松禅老人尺牍册》三种、《松禅老人尺牍》:纸本册页,罢归后尺牍,有《松禅老人尺牍墨迹》影印本行世。 〔作品〕《上李鸿章十月二十八日函》:纸本册(折装·方幅式),致李鸿章。 〔作品〕《临东坡维摩赞真迹》:纸本长卷,17.8×91.8cm,台北故宫博物院藏(谭伯羽、谭季甫捐赠)。 〔作品〕《一笔虎》:纸本轴,129.5×67.3cm,榜书游戏之笔。 〔作品〕《帝师翁松禅墨迹》:纸本手札信函,后附民国金石学家叶昌炽丙辰(1916)仲夏题跋,据民国商务印书馆《翁松禅墨迹》重刊(山西人民出版社)。 〔作品〕画迹《山花磊落图》《茅亭映月图》《梅并题图》《画竹图》《石楼晚照图》:间或作画,随意点染,古趣盎然(多件见谭延闿、谭泽闿兄弟辑刻《春及草庐藏翁氏墨迹》)。
《致辛伯尺牍》《画竹图》《致刘仲良手札册 (下册)》《松禅老人尺牍 (三卷)》《山花磊落图》《帝师翁松禅墨迹 (万宜楼藏)》《致俞钟銮信札册 》《临东坡维摩赞真迹》《致榕生函》《茅亭映月图》《致张樵野手札》《上李鸿章十月二十八日函》《一笔虎》《梅并题图》《石楼晚照图》
光绪 · 常熟
朱谕斥其"办事多不允协……渐露揽权狂悖情状"(办事多不协调,渐渐显露揽权狂悖的迹象),"著即开缺回籍,以示保全"(着即开缺回籍,以示保全);八月政变发生,太后再度训政;十月再奉朱谕革职,永不叙用,交地方官严加管束(《清史稿》本传)。归里后隐居常熟虞山西麓鹁鸽峰墓庐,榜其居曰瓶庐。居家惧祸,所存奏疏稿焚毁大半,日记亦有删改。
宣统 · 常熟
《清史稿》:"宣統元年,詔復原官。後追諡文恭。"(宣统元年诏复原官,后来追谥文恭。)曾孙翁之廉、翁之循立墓碑,镌"皇清诰授光禄大夫特谥文恭协办大学士户部尚书曾祖考叔平公之墓"(碑在常熟虞山鹁鸽峰翁氏新阡,实物可证)。民国间谭延闿、谭泽闿兄弟辑刻《春及草庐藏翁氏墨迹》行世。
上海
2000年4月28日,五世孙翁万戈(兴庆)所藏"翁氏藏书"80种542册(宋刻本11种,《集韵》《长短经》等均为海内孤本;藏书源于翁心存,历六世,为清末九大藏书之一)由上海市政府出资450万美元购归上海图书馆;1990年翁万戈将常熟故居捐献国家,主体建筑彩衣堂1996年列为第四批全国重点文物保护单位;2015年翁万戈再捐赠《翁同龢日记》稿本47册等翁氏文献,入藏上海图书馆。
- 《清史稿》卷四三六本传:"其書法自成一家,尤為世所宗雲。"(他的书法自成一家,尤其为世所宗仰。) - 谭钟麟(两广总督):"本朝诸名家,直突平原之上,与宋四家驰骋者,南园(钱沣)、道州(何绍基)、常熟(翁同龢)而已。"(本朝诸名家中,能直接超越颜平原、与宋代四家并驰的,只有钱沣、何绍基、翁同龢三人而已。) - 杨守敬《学书迩言》:松禅学颜平原,"老苍之至,无一雅笔"(老苍到极点,没有一笔不雅),"同治、光绪间推为第一,洵不诬也"(同治、光绪间推为第一,确实不虚)。"同光间第一"之评即以此为可据出处。 - 徐珂《清稗类钞》:翁同龢(叔平相国)书法不拘一格,为乾嘉以后一人,晚年造诣远出翁方纲(覃溪)、钱沣(南园)之上;论国朝书家,除刘墉(石庵)外当无其匹;"光绪戊戌以后,静居禅悦,无意求工,而超逸更甚"(戊戌以后静居参禅,无意于求工,反而更加超逸)。 - 马宗霍《霎岳楼笔谈》:早岁由董其昌(思白)上窥米芾(襄阳),中年由钱沣(南园)上窥颜真卿(鲁公);归田以后"纵意所适,不受羁缚"(纵意所之,不受束缚),而气息淳厚、堂宇宽博。 - 沙孟海《近三百年的书学》:翁同龢身为相国,其字有庙堂气;能兼收众长,特别是多用钱沣的方法,有时掺入北碑的体势,"把颜字和北碑打通了,这是翁同龢的特色";小字神韵略似苏轼,尺牍文词雅俊,有晋宋人风。 - 网络流传"徐悲鸿誉翁同龢为同光间书家第一"一语,未获徐氏原文书证,待考,本年表不采用此说。
幼学欧、褚,继而柳、赵,崇尚瘦劲;初学董其昌、米芾;中年后由钱沣(南园)上追颜真卿,兼学苏轼、米芾;罢归后沉浸汉隶(《张迁碑》《礼器碑》等)与北碑,纵意所适,不受羁缚,形成苍浑遒劲、朴茂雍容、"天骨开张"的"翁体"。























苏轼取法对象翁同龢书法早年学颜真卿,晚年则深研苏轼,得其宽博丰润之神髓,形成苍劲老辣的独特书风。倭倭仁老师倭仁为晚清理学大师,翁同龢早年深受其理学思想影响,奉为师长,对其思想与为人处世影响深远。李李鸿章对手翁同龢与李鸿章在洋务运动及甲午战争等政见上严重不合,分属帝党与后党、清流与洋务派,互为政敌。翁翁心存家人翁同龢生于书香门第,父亲翁心存为道光帝师,翁同龢自幼受其家学熏陶,奠定深厚学识与书法基础。翁翁同爵家人翁同爵为翁同龢之弟,官至湖北巡抚,兄弟二人皆出身书香门第,有文名,家族关系密切。王王懿荣知友王懿荣为金石学家,与翁同龢交游密切,二人常在京师共赏金石碑帖,探讨金石学。陈陈宝琛知友陈宝琛同为“清流党”重要成员,与翁同龢交游密切,常在京师进行诗文唱和与学术交流。张张佩纶知友张佩纶为“清流四谏”之一,翁同龢作为清流领袖,与张佩纶在朝堂与文人雅集中交游密切。翁翁同书家人翁同书为翁同龢长兄,二人手足情深,常在诗文与书法上交流切磋,家族艺术氛围浓厚。
颜真卿取法对象翁同龢早年精研馆阁体,书法初学颜真卿,得其雄浑宽博之气,为其晚年苍劲老辣的书风奠定基础。翁翁曾源家人翁曾源为翁同书之子,过继给翁同龢,翁同龢亲自教导其学业与书法,翁曾源后亦高中状元,延续家族荣耀。
钱沣取法对象翁同龢在学习颜真卿的过程中,亦深受清代学颜名家钱沣的影响,得其瘦硬挺拔之气,融入自身行楷。
刘墉取法对象翁同龢中年时期书法深受刘墉影响,吸收其丰腴跌宕、墨韵丰厚的特点,书风逐渐成熟。
丁佛言取法对象近代书法家丁佛言的书法深受翁同龢影响,得其宽博浑厚之气,并在其基础上发展出个人风格。李李鸿藻知友与李鸿藻同为晚清清流派核心人物,二人交游密切,在朝堂上互相支持,在文人雅集中常有诗词唱和。
何绍基取法对象1880年前后广交金石家,书风初变,深受同代前辈何绍基碑学思想与行草笔意影响,融汇碑帖。潘潘祖荫知友与潘祖荫同为晚清重臣与文人,二人交游密切,常共同鉴赏金石书画,诗词唱和,互相影响。
吴大澂知友与金石学家吴大澂交游密切,常共同考据金石碑版,吴大澂的金石学修养对翁同龢晚年书风转变有启发。何何维朴知友何维朴为何绍基之孙,翁同龢与何维朴交游密切,常共同探讨何绍基的书法艺术,在金石书画上多有交流。杨杨守敬知友与金石书法家杨守敬交游,杨守敬的碑学考据与书法理论对翁同龢晚年的书风苍劲老辣有一定启发。
吴昌硕知友翁同龢在京师与江南期间赏识吴昌硕的艺术才华,对其书画篆刻多有提携,吴昌硕受其名家地位影响。张张謇知友翁同龢极力提携张謇,助其高中状元,二人既是师生亦是挚友,在诗文与经世致用思想上交流密切。
沈曾植知友与沈曾植交游密切,二人常探讨碑帖之学与书法技法,沈曾植的碑学理念与翁同龢晚年的书风探索有共鸣。
康有为对手戊戌变法期间,翁同龢虽初荐康有为,但后因政见与政治立场分歧走向对立,翁被罢官,二人关系破裂。
华世奎取法对象翁同龢苍劲老辣的榜书与行草风格,对后世书法家华世奎产生重要影响,华世奎的颜体楷书深受其滋养。
谭延闿取法对象翁同龢的颜体行楷书风对后世民国书法大家谭延闿产生深远影响,谭延闿晚年学颜,多取法翁同龢。