明 · 万历至崇祯年间(明末) · 字孟长,号现闻,谥号文毅
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姚希孟,明代官吏、文学家。出生于书香门第,早年丧父,由寡母文氏一手抚养成人。与舅父文震孟一起求学,在当时极负盛名。万历四十七年(1619年)中进士,选庶吉士,后官至翰林院编修、左赞善、詹事等职,掌管翰林院事务。他为官清廉,忧国忧民,直言敢谏,是晚明政坛和文坛的重要人物。与顾宗孟、文震孟并称‘吴中三孟’,还被列为‘吴门五君子’之一。其主要著作包括《循沧集》、《公槐集》等。(珍小宝撰文)
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文震孟老师姚希孟早年丧父,随舅父文震孟求学,受其文学与书法深刻影响,二人并称“吴中三孟”。
冯梦祯老师姚希孟早年受冯梦祯赏识与指导。冯梦祯的文学主张与书画鉴藏理念对姚希孟的艺术品味、创作方向及鉴藏眼光产生了重要的启蒙作用。
文震亨家人文震亨为姚希孟舅父,二人同属吴门文氏家族,家族关系密切,常有艺术与文学交流。归归有光取法对象姚希孟在文学上主张古文,其散文创作与文学理念深受明代散文大家归有光的影响,推崇其平淡自然、情感真挚的文风。
文从简家人文从简为文震孟之子,姚希孟之表兄弟,二人家族关系密切,在书画创作上多有交流。顾顾宗孟知友与顾宗孟、文震孟并称“吴中三孟”,在吴门文坛交游密切,诗文唱和,齐名一时。袁袁中道知友姚希孟与公安派代表人物袁中道有诗文唱和。两人在文学交流中互相欣赏,姚希孟的文学创作也吸收了公安派注重性灵的文学主张。姚姚宗典家人姚宗典是姚希孟之子,字玉立。他继承家学,擅长诗文,在明末清初文坛有一定影响,延续了家族的文化传承与艺术理念。
李流芳知友与明末吴门文人李流芳交游,在嘉定、苏州一带参与文人雅集,诗词唱和。
刘原起知友与吴门文人刘原起交游,在苏州参与文人雅集,诗词唱和,交流艺术心得。
董其昌取法对象姚希孟在翰林院及江南文坛交游中,深受董其昌书画理念与文人画思想影响,书风渐趋成熟。
归昌世知友与明末吴门文人归昌世交游,参与文人雅集,探讨诗文与篆刻艺术。卞卞文瑜知友与明末吴门画家卞文瑜交游,探讨书画艺术,受吴门画派余风影响。瞿瞿式耜知友瞿式耜与姚希孟同为吴县名士,两人交游密切,常参与江南文人雅集,在诗文唱和、书画鉴藏及政治见解上有诸多合作与交流。
倪元璐知友同为明末翰林院官员与文人,二人在北京及江南交游密切,诗文唱和,书风互有影响。
程嘉燧知友与明末文人程嘉燧交游,在文学与艺术理念上多有共鸣,诗文唱和频繁。
钱谦益知友与明末文坛领袖钱谦益交游,在文学主张与古文运动上有诸多交流与唱和。
侯峒曾知友同为明末江南名士与东林党背景文人,在江南文坛交游,共议国事与文学。张张溥知友姚希孟与复社领袖张溥交游密切。作为文坛与政坛前辈,姚希孟对张溥等复社后学多有提携,两人在文学主张与政治立场上志同道合。
王鉴取法对象王鉴在书画创作与鉴藏上,受姚希孟艺术理念及交游圈的影响。姚希孟的文艺思想与鉴藏品味对王鉴等后辈画家的风格形成有间接推动作用。艾艾南英对手在古文与时文选评上,姚希孟与艾南英存在文学观点上的竞争。两人分别推崇不同的古文流派,在晚明文坛上形成了一定的对立与交锋。
陈继儒取法对象受陈继儒隐逸思想及文学主张影响,退居林下后其文学理念与陈继儒有诸多共鸣。凌凌义渠知友同为明末文人官员,在朝堂与江南文坛有交游,诗文往来密切,互为知音。
王时敏取法对象姚希孟作为吴门文坛前辈,其文学与艺术理念对王时敏等后辈文人画家产生了一定影响。黄黄道周知友同为明末忠臣与文人,二人在朝堂与江南交游,共议国事,诗文唱和,气节相投。
吴伟业取法对象姚希孟的古文主张与文学理念对后辈文人吴伟业产生了深远影响,启迪其文学创作。