汪士鋐
清 · 1658–1723 · 文升,退谷,秋泉居士,松南居士 · 宝苏堂、松南书屋
浏览 6393 件作品
- 籍贯
- 江苏长洲（今苏州）人
- 生卒时间
- 1658–1723
- 国籍
- 中国
- 斋号
- 宝苏堂、松南书屋
艺术家简介
清学者、书法家。与兄汪份、汪钧，弟汪倓俱有文名，时人号为“吴中四汪”。康熙三十六年（1697）举二甲一名进士，授翰林院修撰，官至日讲起居注官、左春坊左中允兼翰林院编修，入直南书房。康熙四十三年（1704），任《佩文韵府》校勘官。四十四年（1705）任扬州天宁寺《全唐诗》书局校对官；四十九年（1710）在北京参与《渊鉴类函》修纂工作。擅古文辞，尤工书法，与姜宸英齐名，称“姜汪”。能楷能行，中年后书沉着健劲，瘦硬中有疏朗之致。执笔法，书风瘦硬，颉颃张照，诸子莫及。晚年尚慕篆、隶，时悬李阳冰《颜家庙碑》于壁间，观玩摹拟而岁月迟暮，精进无几。其书能大而不能小，然有奇势，纵横自放，而分间布白，无分寸失。名公卿碑版多出其手。其生平著述甚富，尤勤于考古，亦富藏书。著有《秋泉居士集》、《近光集》、《四六金桴》、《赋体丽则》、《全秦艺文志》、《三秦纪闻》、《玉堂掌故》、《华岳志》《长安宫殿考》、《元和郡县志补阙》、《瘗鹤铭考》等。
作品
共 3 件
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年表
/全部时期展开长洲家学与吴中四汪1658-16963 事 · 0 作
1658
顺治 · 长洲
生。为清初文坛名家汪琬之从子，少时受学于兄汪份，与汪份、汪钧、汪倓兄弟俱有文名，时称“吴中四汪”；好读书，文章下笔立成。
1683
康熙 · 北京
中顺天副榜；康熙二十三年召对行在，为士大夫所誉叹；二十五年考授镶黄旗教习，在京以古文辞与书艺渐知名。
1690
康熙 · 北京
约在此期初学书法，临摹停云馆刻《麻姑仙坛记》《阴符经》诸帖，友人讥为“木板黄庭”（意为笔法板滞，如同木版翻印的法帖），遂立志一变。
会元入翰与馆阁校雠1697-17104 事 · 0 作
1697
康熙 · 北京
会试第一成会元，殿试成进士，选翰林院庶吉士，散馆授编修，入直南书房，以书翰供奉内廷。
1702
康熙 · 北京
丁父忧（遭父丧）离任；此年系年据族谱（见存疑脚注1）。
1704
康熙 · 北京、扬州
康熙帝命修《佩文韵府》，任校勘官；四十四年扬州天宁寺设《全唐诗》书局，任校对官，时以服丧未赴，四十六年始入扬州诗局校书。
1710
康熙 · 北京
入京参与《渊鉴类函》修纂，官至日讲官起居注左春坊左中允兼翰林院编修，居馆职以“夙夜在公”自警（意为日夜勤勉于公务）。
书法成家与晚岁1711-17234 事 · 1 作
1711
北京
书法三变而后成家：一变学赵孟頫而嫌其弱，再变学褚遂良而得其瘦，与姜宸英并称“姜汪”，又与笪重光、何焯同负盛名；作书能大不能小，然有奇势，纵横自放，分间布白无分寸失误。
1713
康熙 · 北京
〔作品〕书《归田赋》卷，款署“康熙癸巳八月松斋汪士鋐书”（癸巳即康熙五十二年），行书遒劲瘦硬，钤“松斋”“退谷”诸印，为其有纪年的名迹。
1715
1 件作品
1718
雍正 · 北京
晚年尚慕篆隶，时悬李阳冰篆书《颜家庙碑》碑额于壁间观玩摹拟，而岁月迟暮，自谓精进无几；名公卿碑版多出其手，包世臣后列其正楷为“佳品”。
1723
雍正 · 京师日南坊第
卒于京师寓所，年六十六。所辑《近光集》与所著《瘗鹤铭考》《秋泉居士集》《全秦艺文志》《三秦纪闻》《华岳志》《长安宫殿考》《元和郡县志补阙》《玉堂掌故》等并传。
印鉴
相关艺术家
汪汪琬家人汪琬为清初散文大家，汪士鋐之伯父。汪士鋐出身书香门第，受汪琬等长辈文学熏陶，奠定其古文辞与学术基础。汪汪钧家人与兄汪钧俱有文名，时人与汪份、汪倓合称“吴中四汪”，家族文学氛围浓厚。汪汪倓家人与弟汪倓俱有文名，时人与汪份、汪钧合称“吴中四汪”，家族文学氛围浓厚。
褚遂良取法对象汪士鋐中年后书法沉着健劲，瘦硬中有疏朗之致，其早年及中年行楷深受唐代褚遂良书风影响，得其清瘦挺拔之神。汪汪份家人与兄汪份俱有文名，时人与汪钧、汪倓合称“吴中四汪”，家族文学氛围浓厚。李李邕取法对象汪士鋐书法能大能小，纵横自放且有奇势，其行书笔意多取法唐代李邕（李北海），得其沉着健劲与欹侧之势。
王士禛老师康熙三十六年汪士鋐中进士，王士禛为会试主考官之一，两人结下座师与门生之谊，王士禛对其文学与仕途有提携之恩。
查昇知友康熙三十六年进士及第后入直南书房，与查昇等同僚交游，诗词唱和。姜姜宸英知友尤工书法，与姜宸英齐名，并称“姜汪”，二人在北京书风成熟，交游密切。；与姜宸英齐名“姜汪”，在书法上各有千秋，存在艺术上的竞争与比较。朱朱彝尊知友汪士鋐与朱彝尊交好，两人常共同切磋金石碑版之学，朱彝尊的金石考据对汪士鋐的学术研究有交流与促进作用。
陈奕禧知友与同时代书法家陈奕禧交游，二人皆擅长书法，在北京期间常有艺术交流。陈陈廷敬合作康熙四十三年任《佩文韵府》校勘官，与总裁官陈廷敬等共同修纂典籍。
何焯知友与同时代学者、书法家何焯交游密切，二人皆工书法，常在一起鉴赏碑帖。曹曹寅合作康熙四十四年，曹寅在扬州天宁寺主持设立《全唐诗》书局，汪士鋐受邀担任校对官，两人合作完成这部唐诗总集的编纂。王王澍知友与同时代著名书法家王澍交游，二人皆精于碑帖考证与书法，互有影响。
万经知友与同时代学者万经交游，二人皆富藏书且勤于考古，在金石碑帖研究上多有交流。陶陶弘景取法对象尤勤于考古，著《瘗鹤铭考》，深入研究传为陶弘景所书的《瘗鹤铭》，受其影响。孙孙岳颁合作同入南书房，共同参与《佩文韵府》、《渊鉴类函》等典籍的修纂工作。
颜真卿取法对象晚年悬李阳冰篆额、颜真卿书《颜家庙碑》于壁间，观玩摹拟，受其楷书影响。李李阳冰取法对象晚年尚慕篆书，时悬李阳冰碑刻于壁间，观玩摹拟，受其篆书风格影响。
张照对手执笔法精妙，书风瘦硬，在书法成就与风格上与张照颉颃，诸子莫及。
包世臣取法对象汪士鋐潜心研究《瘗鹤铭》等金石碑版，其碑学实践与考据直接启发了清代中后期包世臣的碑学理论建构。
康有为取法对象汪士鋐著《瘗鹤铭考》，对南朝碑刻的深入研究与推崇，为晚清康有为等碑学大家尊碑抑帖的理论提供了早期学术支撑。
褚遂良取法对象汪士鋐中年后书法沉着健劲，瘦硬中有疏朗之致，其早年及中年行楷深受唐代褚遂良书风影响，得其清瘦挺拔之神。汪汪份家人与兄汪份俱有文名，时人与汪钧、汪倓合称“吴中四汪”，家族文学氛围浓厚。李李邕取法对象汪士鋐书法能大能小，纵横自放且有奇势，其行书笔意多取法唐代李邕（李北海），得其沉着健劲与欹侧之势。王士禛老师康熙三十六年汪士鋐中进士，王士禛为会试主考官之一，两人结下座师与门生之谊，王士禛对其文学与仕途有提携之恩。查昇知友康熙三十六年进士及第后入直南书房，与查昇等同僚交游，诗词唱和。姜姜宸英知友尤工书法，与姜宸英齐名，并称“姜汪”，二人在北京书风成熟，交游密切。；与姜宸英齐名“姜汪”，在书法上各有千秋，存在艺术上的竞争与比较。朱朱彝尊知友汪士鋐与朱彝尊交好，两人常共同切磋金石碑版之学，朱彝尊的金石考据对汪士鋐的学术研究有交流与促进作用。陈奕禧知友与同时代书法家陈奕禧交游，二人皆擅长书法，在北京期间常有艺术交流。陈陈廷敬合作康熙四十三年任《佩文韵府》校勘官，与总裁官陈廷敬等共同修纂典籍。何焯知友与同时代学者、书法家何焯交游密切，二人皆工书法，常在一起鉴赏碑帖。曹曹寅合作康熙四十四年，曹寅在扬州天宁寺主持设立《全唐诗》书局，汪士鋐受邀担任校对官，两人合作完成这部唐诗总集的编纂。王王澍知友与同时代著名书法家王澍交游，二人皆精于碑帖考证与书法，互有影响。万经知友与同时代学者万经交游，二人皆富藏书且勤于考古，在金石碑帖研究上多有交流。陶陶弘景取法对象尤勤于考古，著《瘗鹤铭考》，深入研究传为陶弘景所书的《瘗鹤铭》，受其影响。孙孙岳颁合作同入南书房，共同参与《佩文韵府》、《渊鉴类函》等典籍的修纂工作。颜真卿取法对象晚年悬李阳冰篆额、颜真卿书《颜家庙碑》于壁间，观玩摹拟，受其楷书影响。李李阳冰取法对象晚年尚慕篆书，时悬李阳冰碑刻于壁间，观玩摹拟，受其篆书风格影响。张照对手执笔法精妙，书风瘦硬，在书法成就与风格上与张照颉颃，诸子莫及。包世臣取法对象汪士鋐潜心研究《瘗鹤铭》等金石碑版，其碑学实践与考据直接启发了清代中后期包世臣的碑学理论建构。康有为取法对象汪士鋐著《瘗鹤铭考》，对南朝碑刻的深入研究与推崇，为晚清康有为等碑学大家尊碑抑帖的理论提供了早期学术支撑。