
唐 · 生卒不详(唐初太宗贞观间在世,活动期648年前后)
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唐国诠是唐代书法家,以小楷书法见长。其代表作《善见律》被故宫博物院珍藏,并由紫禁城出版社出版成碑帖墨迹选。该作品以影印形式出版,展现了唐国诠精湛的小楷书法艺术。(珍小宝撰文)
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吴中
经宋内府收藏(钤"紹興"等印);元时归大长公主祥哥剌吉(元内府书画大藏家)。
赵孟頫在跋中说自己十年前购得此卷:"餘十年前於吳中獲此卷,唐貞觀間國詮書,有褚、薛餘風"(我十年前在吴中获得此卷,是唐贞观年间国诠所书,带有褚遂良、薛稷的余风),又提到卷后署衔中有赵模、阎立本;卷子于皇庆二年(1313)归兰谷,他嘱咐"請善藏之"(请好好收藏),次年(延祐元年,1314)四月二十九日子昂署款。同卷元人题跋者还有冯子振、倪瓒、赵岩等。
故宫博物院
卷后题跋观款共九则,元、明、清皆有——元四则(赵孟頫、冯子振、倪瓒、赵岩)、明四则(邢侗、陶初、徐霞、董其昌)、清一则(鲁臬)。明都穆《寓意编》评:"精熟勻淨而近媚"(精熟匀净而近乎柔媚)。明人跋中提及家藏《兰亭禊序》乃"楚人国诠"摹写,可见国诠并非一般经生(明人跋原文待核)。
藏北京故宫博物院,定为"流传有绪之唐人写经",国家一级文物,列入国家禁止出国(境)展览文物名录;2017年故宫"赵孟頫书画特展"以其列"溯本清源——赵孟頫的艺术渊源"单元展出。
入清内府,《秘殿珠林续编》著录国诠书《善见律》一卷。
王献之取法对象国诠在师法钟繇、王羲之的同时,亦吸收了王献之小楷的秀逸与灵动,使其《善见律》在严谨中不失飘逸。
王羲之取法对象国诠小楷取法王羲之《黄庭经》等名作,得其秀逸灵动之风,融入写经体中钟钟繇取法对象国诠小楷师法钟繇,得其古雅质朴之气,奠定了其小楷书法的坚实基础智智永取法对象智永楷书承袭二王,国诠受其影响,承袭隋唐写经法度,笔法清熟严谨
欧阳询取法对象国诠小楷法度严谨,受欧阳询楷书影响,结体险峻而又不失端庄虞虞世南取法对象国诠书法笔意圆润,受虞世南书法影响,外柔内刚,气韵生动汤汤普彻知友汤普彻与国诠同为唐太宗时期弘文馆拓书人,共同负责摹拓王羲之等名家法帖,在书法实践中相互切磋。王王行真知友王行真与国诠同为贞观年间弘文馆拓书手,共同承担宫廷法帖的摹拓工作,同僚关系密切。
褚遂良知友同属初唐宫廷书法圈,与褚遂良交游密切,书风具有初唐时代的共性与法度赵赵模知友同为贞观年间宫廷书手,共同从事书法摹拓与抄写,同属宫廷书写系统韩韩道政知友同为贞观年间宫廷摹拓书手,与国诠同属宫廷书写系统,日常交游频繁诸诸葛贞知友同为贞观年间宫廷书手,共同服务于弘文馆或宫廷,为同僚关系冯冯承素知友同为贞观年间宫廷书手,共同服务于宫廷从事书法摹拓与抄写,同僚交游密切李李世民取法对象贞观年间受唐太宗推崇王羲之的皇家审美影响,贞观二十二年奉敕为文德皇后书写《善见律》王王知敬取法对象王知敬为唐初著名书法家,工草隶,其楷书风格与国诠同时代且相近,两人在长安书坛相互影响。
薛稷取法对象薛稷楷书受初唐宫廷书风影响,与国诠一脉相承,法度严谨,结体清丽钟钟绍京取法对象国诠《善见律》为唐代写经典范,其小楷风格直接影响钟绍京《灵飞经》的创作
颜真卿取法对象国诠在《善见律》中展现的初唐楷书严谨法度与结体规范,为后世楷书发展奠定基础,间接影响了颜真卿。空空海取法对象国诠等唐初书家确立的小楷法度与写经体,随遣唐使传入日本,对日本书圣空海的楷书风格产生深远影响。
赵孟頫取法对象赵孟頫小楷取法唐人写经,国诠《善见律》是其重要取法对象,影响其小楷法度
文徵明取法对象文徵明小楷法度严谨,受唐人写经体影响,间接取法于国诠《善见律》
王宠取法对象王宠小楷受唐人写经影响,其清熟严谨的风格间接受国诠写经体影响
董其昌取法对象董其昌推崇唐人写经,其小楷研究与创作受国诠等唐代书家写经体影响