邹复雷
元 · 生卒年无载（元末人，至正二十年〔1360〕至二十一年〔1361〕间在世） · 复雷炼师
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- 生卒年无载（元末人，至正二十年〔1360〕至二十一年〔1361〕间在世）
- 国籍
- 中国
- 艺术领域
- 绘画、诗文
艺术家简介
元代道士，擅长诗、画，尤以画梅见长。斋居蓬荜，琴书余兴以写梅自乐，得华光老人（仲）不传之妙。作品《春消息图》现藏于美国弗里尔艺术馆。其兄邹复元亦为道士。（珍小宝撰文）
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/全部时期展开【云东炼师·蓬荜写梅期 〔？〕–13603 事 · 1 作
未知
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兄邹复元亦能诗画，善画竹（师法文同）；复雷善画梅（师法华光老人释仲仁）。杨维桢跋称"小復解畫華光梅，大復解畫文同竹"（小复会画华光一派的梅，大复会画文同一派的竹），又说师兄弟二人皆能诗画，"既見元竹，復見雷梅"（既见复元的竹，又见复雷的梅）。由"小复""大复"的称谓可推复雷为弟（据诗序称谓推定）。顾晏跋称："云东邹君复雷，斋居蓬荜，琴书馀兴，又以写梅是乐。"（云东邹君复雷，斋居蓬荜之中，抚琴读书之余，又以画梅为乐）——此跋今存《春消息图》卷后，为隶书。
生年、里籍正史画史均无载。可考线索仅二：其一，顾晏跋称"云东邹君复雷"，"云东"或与云间（松江，今上海一带）方位相关，地望待考，不据以定里籍；其二，杨维桢曾至鹬沙（地名释文诸本或作"鶮砂"，用字不一）泊洞玄丹房访之。后世或称其"蓬荜居士"，系据其斋名"蓬荜居"（自题诗后所押朱文长印）而来，并非当时人所称，宜慎用。
邹复雷为道士，阶称炼师；兄复元同门。杨维桢跋诗首联称"鶴東煉師有兩復，神仙中人殊不俗"（意为：鹤东炼师有"两复"两人，都是神仙中人，殊不俗气）；又记"余抵鹬沙，泊洞玄丹房，主者为复雷炼师"（我到鹬沙，泊舟洞玄丹房，主者是复雷炼师）——洞玄丹房为道院丹房之名，邹复雷为其主者，并非他的个人道号。入道与主丹房的确年无载。
鹬沙泊访·两复联璧期1360-13613 事 · 0 作
1360
至正 · 鹬沙洞玄丹房
作《春消息图》卷，纸本水墨，纵34.1厘米、横221.5厘米（一作223.4厘米，尺寸著录微异）。自题七绝："蓬居何处索春回，分付寒蟾伴老梅；半缕烟消虚室冷，墨痕留影上窗来。至正庚子新秋。"（意为：蓬荜居中到哪里去寻春回，且吩咐寒月伴着老梅；半缕香烟消散、虚室清冷，墨痕把梅影留上了窗来。）下押"蓬荜居"朱文长印、"复雷"白文印，卷押"春消息"朱文长印。诗首三字诸本转录均作"索春回"，仅一处著录作"素春回"，系形讹，从"索"。画面一株老梅自右向左 S 形舒展，新梢直上如离弦之箭，焦、湿、浓、淡、飞白并用。卷前引首"春消息"三大字，款"山居道人"，钤"杨氏元诚"白文印、"山居道人"朱文印——即杨瑀（字元诚，号山居道人，钱塘〔今杭州〕人，《山居新语》作者）所书隶书引首；杨维桢跋所谓"卷中有山居老仙品题'春消息'字"即指此。引首书写年份无载，姑置于作图前后。
1361
至正 · 鹬沙洞玄丹房
杨维桢（1296–1370，会稽人，号铁笛道人）抵鹬沙，泊洞玄丹房；邹复雷设茗供客后，连出清江楮三番"求東來翰墨"（接连三次取出清江楮纸，求杨维桢翰墨）；杨维桢见复元之竹、复雷之梅，为赋七言古风一首题于卷端，即"鶴東煉師有兩復……翠禽叫夢東方白"。跋尾书："时至正辛丑秋七月廿有七日，老铁贞在蓬荜居，试陈有墨，尚恨乏笔。"押"杨印维桢""廉夫"白文印、"铁笛道人"朱文印。跋文真迹今存《春消息图》卷后，淡黄纸本，行草书。卷后又有顾晏隶书跋（乌丝栏），书写年份无载。
卒年无载。此后画史不复见其活动记事；《春消息图》为传世孤本，后世论元人墨梅"得华光老人不传之妙"者举此为证。
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