句
句法袭
南北朝 · 北周天和二年(567年)
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- 生卒时间
- 北周天和二年(567年)
- 国籍
- 中国
- 艺术领域
- 书法
艺术家简介
北周时期官员，曾任南阳枹罕二郡太守、郡功曹。为亡妻鲁恭姬造释迦定光并等身像，并刻碑记事。碑文书法气势刚健质朴，结体用笔于楷隶之间，有汉隶遗风，开唐楷先兆，是现存北周书法佳作。（珍小宝撰文）
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梁梁鹄取法对象碑文书法气势刚健质朴，有汉隶遗风，受东汉梁鹄刚健隶书风格的深远影响。鲁鲁氏家族家人句法袭为亡妻鲁恭姬造像刻碑，鲁恭姬出身鲁氏家族，该家族在北周具有一定社会地位，与句法袭有密切家族联系。庾庾信知友庾信为北周文坛领袖，句法袭作为北周官员且善刻碑记事，在文学与碑文撰写方面可能与庾信有同朝交游与切磋。宇宇文护知友句法袭历任南阳、枹罕太守，为北周中后期官员，与当时执掌朝政的权臣宇文护同朝为官，有政治与交游联系。丁丁道护取法对象句法袭造像碑结体用笔于楷隶之间，开唐楷先兆。隋代丁道护《启法寺碑》等亦为楷隶过渡，受此北周书风影响。王王褒取法对象王褒由梁入北周，将南朝书法带入北方。句法袭作为北周官员，其书风亦受王褒带来的南朝书风潜移默化之影响。赵赵文渊取法对象赵文渊为北周书法代表，书《华岳颂》等，其书风楷隶相间。句法袭造像碑书风与之相近，深受其北周时代书风影响。；两人同为北周时期书法名家，在楷隶过渡的书风探索上同朝交辉，共同推动北周书法发展。释释慧湛合作在南阳任所与僧人释慧湛等交流，合作完成释迦等身像的造像与刻碑，推动佛教艺术。
索靖取法对象其用笔古朴，有汉隶遗风，受西晋索靖章草及隶书古朴风格的影响，结体高古。崔崔浩取法对象受北魏崔浩推行汉化及碑刻书风的影响，其书风带有北朝正统碑刻的刚健与法度。安安道一知友与北齐僧人安道一同为北朝摩崖刻石名家，风格皆具刚健质朴之气，同领北朝刻石风潮。唐唐邕知友与北齐唐邕同为北朝刻石名家，虽分属北周北齐，但书风皆具刚健之气，有相通之处。强强独乐知友与北周名将强独乐同为北周时期碑刻名家，二人刻石书风同代交相辉映，共塑北周书风。鲁鲁恭姬家人为亡妻鲁恭姬造释迦定光并等身像，并刻碑记事，寄托哀思，确立其造像碑刻书风。穆穆子容取法对象其书法保留汉隶遗风并趋向楷化，受东魏穆子容碑刻书风演变的影响。王王远取法对象其结体开张、用笔质朴，受北魏王远《石门铭》等摩崖书风的影响，积淀北朝书风。郑郑道昭取法对象作为北朝官员，其碑刻书风受北魏郑道昭云峰山刻石等北碑刚健质朴书风的影响。钟钟繇取法对象其书法结体用笔于楷隶之间，深受三国魏钟繇楷书由隶入楷风格的影响，奠定其过渡期书风。
欧阳询取法对象其开唐楷先兆的书风，对初唐欧阳询险劲刚健的楷书风格有深远的启发与影响。虞虞世南取法对象其作为北周书法佳作，开唐楷先兆，对初唐虞世南圆润刚健的楷书有间接影响。
褚遂良取法对象其结体用笔于楷隶之间的过渡特征，对唐代褚遂良楷书的隶意与灵动有重要启发。
薛稷取法对象其气势刚健质朴的北周碑刻书风，对后世唐代薛稷等书家的瘦硬书风有间接影响。
索靖取法对象其用笔古朴，有汉隶遗风，受西晋索靖章草及隶书古朴风格的影响，结体高古。崔崔浩取法对象受北魏崔浩推行汉化及碑刻书风的影响，其书风带有北朝正统碑刻的刚健与法度。安安道一知友与北齐僧人安道一同为北朝摩崖刻石名家，风格皆具刚健质朴之气，同领北朝刻石风潮。唐唐邕知友与北齐唐邕同为北朝刻石名家，虽分属北周北齐，但书风皆具刚健之气，有相通之处。强强独乐知友与北周名将强独乐同为北周时期碑刻名家，二人刻石书风同代交相辉映，共塑北周书风。鲁鲁恭姬家人为亡妻鲁恭姬造释迦定光并等身像，并刻碑记事，寄托哀思，确立其造像碑刻书风。穆穆子容取法对象其书法保留汉隶遗风并趋向楷化，受东魏穆子容碑刻书风演变的影响。王王远取法对象其结体开张、用笔质朴，受北魏王远《石门铭》等摩崖书风的影响，积淀北朝书风。郑郑道昭取法对象作为北朝官员，其碑刻书风受北魏郑道昭云峰山刻石等北碑刚健质朴书风的影响。钟钟繇取法对象其书法结体用笔于楷隶之间，深受三国魏钟繇楷书由隶入楷风格的影响，奠定其过渡期书风。欧阳询取法对象其开唐楷先兆的书风，对初唐欧阳询险劲刚健的楷书风格有深远的启发与影响。虞虞世南取法对象其作为北周书法佳作，开唐楷先兆，对初唐虞世南圆润刚健的楷书有间接影响。褚遂良取法对象其结体用笔于楷隶之间的过渡特征，对唐代褚遂良楷书的隶意与灵动有重要启发。薛稷取法对象其气势刚健质朴的北周碑刻书风，对后世唐代薛稷等书家的瘦硬书风有间接影响。