藤
藤原佐理
日本 · 944–998 · 佐迹
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- 生卒时间
- 944–998
- 国籍
- 中国
- 艺术领域
- 书法
艺术家简介
藤原佐理是日本历史上著名的政治家摄政太政大臣实赖的孙子、左近卫少将敦敏的儿子。藤原佐理勤奋聪慧，18岁便步入仕途。与小野道风、藤原行成并称为‘三迹’之一，其流丽有跃动感的笔迹被称为‘佐迹’。传世书迹有《诗怀纸》、《恩命帖》、《去复帖》、《国申文帖》、《离洛帖》等，这些书迹多为因自己粗心大意而造成失误的辩解信和谢罪书，内容虽不登大雅之堂，但书法随意而奔放，精彩纷呈。（珍小宝撰文）
作品
共 7 件
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年表
/全部时期展开名门出仕与书名初起944-9762 事 · 1 作
944
天庆 · 京都
生。太政大臣藤原实赖之孙、左近卫少将藤原敦敏之子，出身摄关名门。
961
京都清凉殿
十八岁奉命与六十八岁的书道巨匠小野道风共同为清凉殿题写殿舍门额，老少同席挥毫，一时传为佳话。
966
1 件作品
累迁公卿与醉名977-9901 事 · 1 作
977
贞元 · 京都
三十四岁任参议入公卿之列，四十岁累进从三位，后官至正三位。为人漫不经心，嗜酒误事，酒醒辄作书检讨谢罪，故其手迹多辩解之辞（任职确年由年齿推算，见存疑脚注2）。
988
1 件作品
太宰大弐与三迹定评991-9983 事 · 4 作
991
长门国赤间关 · 1 件作品
正月二十七日任太宰大弐（太宰府次官），赴任途中方忆临行未向摄政藤原道隆辞行致谢，遂于赤间关旅舍驰书托内侄藤原诚信转呈谢罪。〔作品〕即《离洛帖》（纸本墨书，国宝，今藏畠山记念馆），点画纵横、满纸狼藉而笔势雄劲，如天马行空，为佐迹中最负盛名之品（尺寸诸著录有异，见存疑脚注3）。
995
1 件作品
996
998
京都
七月二十五日（公历 8 月 24 日）卒，年五十五。身后与道风、行成并称三迹，“佐迹”之名遂为日本书道史定评；传世另有《去复帖》《国申文帖》等，多为自己粗疏失误而作的辩解谢罪书，内容虽琐屑，书法却随意奔放、精彩纷呈。
相关艺术家
怀素取法对象佐理流丽且具跃动感的奔放书风，在一定程度上受到唐代草书大家怀素狂草笔意的启发。
颜真卿取法对象藤原佐理在师法晋唐的过程中，亦吸收了颜真卿书法的浑厚与筋骨，丰富其佐迹风格。源源俊贤取法对象源俊贤为平安时代前期书法家，藤原佐理在形成个人风格前，曾受其和样书法的启蒙与影响。藤藤原敦敏家人藤原佐理是左近卫少将藤原敦敏的儿子，自幼在父亲的影响与教导下习书，奠定了深厚的书法基础。藤藤原实赖家人藤原佐理是日本历史上著名的政治家摄政太政大臣藤原实赖的孙子，出身名门藤原氏，自幼受家族深厚的文化熏陶。空空海取法对象藤原佐理深受日本书法始祖空海的影响，空海所传的晋唐法度为佐理日后形成独特的“佐迹”提供了重要渊源。
小野道风取法对象藤原佐理深受前辈小野道风书法的影响，在道风“和样”书法的基础上，进一步形成流丽跃动的“佐迹”风格。；藤原佐理与小野道风、藤原行成并称为日本书法史上的“三迹”，在书法艺术上有着深厚的同代交游与传承关系。
王羲之老师藤原佐理在平安京师法晋唐，深受王羲之书法影响，其手札中的随意奔放与流丽跃动皆源于对王羲之的临习。光光明皇后取法对象藤原佐理间接受到光明皇后临摹王羲之书法的影响，光明皇后所传的王氏书风是平安时代书法的重要源头。圣圣武天皇取法对象圣武天皇极力推崇王羲之书法并收集大量法帖，藤原佐理在宫廷中正是通过这些法帖师法晋唐，受其影响。嵯嵯峨天皇取法对象藤原佐理在宫廷中接触法帖，深受“平安三笔”之一嵯峨天皇书法风格的影响，奠定了其师法晋唐的基础。
橘逸势取法对象藤原佐理在研习宫廷法帖时，受“平安三笔”之一橘逸势的笔法影响，其书风中的跃动感与橘逸势有渊源。
王献之老师藤原佐理在接触宫廷法帖时，深入临习王献之书法，汲取其连绵奔放的笔意，融入自身的“佐迹”风格中。藤藤原公任家人藤原公任是藤原佐理之子，日本平安时代著名的歌人、学者与书法家，继承并发展了家族的文化艺术底蕴。藤藤原伊尹家人藤原伊尹为平安时代中期公卿，其女嫁给藤原佐理，是佐理之子藤原公任的外祖父。佚佚名日本人合作藤原佐理在宫廷中与众多佚名日本文人雅士交游，通过书信往来与诗词唱和，留下了大量珍贵的书迹。藤藤原兼家对手藤原兼家与藤原佐理同朝为官，两人在官场与政治上存在竞争与摩擦，佐理曾因失误受其指责。藤藤原行成知友藤原佐理与后辈藤原行成并称为“三迹”，两人在平安京宫廷中同为书法名家，在书风上互相影响与切磋。；藤原佐理流丽奔放的“佐迹”对藤原行成产生了重要影响，行成在此基础上加以规范化，最终创立了世尊寺流。藤藤原忠通取法对象藤原佐理的“佐迹”风格对后世书法家藤原忠通产生了深远影响，忠通在此基础上发展出法性寺流书风。藤藤原赖长取法对象藤原佐理的书法风格对后世公卿书法家藤原赖长产生了影响，赖长在继承三迹的基础上进一步丰富了和样书法。本本阿弥光悦取法对象江户初期书法巨匠本阿弥光悦临摹过佐理《诗怀纸》等，深受其流丽跃动书风的影响。市市河米庵取法对象江户后期著名书法家市河米庵极力推崇三迹，并临摹学习藤原佐理的书法笔意。卷卷菱湖取法对象江户后期书法家卷菱湖在探索和样书法时，吸收了藤原佐理《离洛帖》等书迹的笔意。
良宽取法对象江户后期禅僧书法家良宽，其自由奔放的和样书风深受以藤原佐理为代表的平安书风熏陶。