苏
苏仁山
清 · 1814–约1850（一说1821–1861，见存疑脚注1） · 静甫(字),长春(号),岭南道人(自署),教圃(自署),菩提再生身尊者魜潺(号)
浏览 5842 件作品
- 籍贯
- 广东顺德
- 生卒时间
- 1814–约1850（一说1821–1861，见存疑脚注1）
- 国籍
- 中国
- 艺术领域
- 绘画
艺术家简介
苏仁山是清代后期的人物画家，兼擅山水画，以桀骜不羁的思想性格著称。他自少年时代起藐视封建观念和秩序，追求个性解放，因其性格怪异、不善交游且享寿不永，作品传播不广，声名在当时较为低调。苏仁山14岁时已展现非凡艺术天赋，但因个性兀傲不羁，被其父亲斥为‘忤逆狂悖之子’送入狱中，最终在狱中去世，年仅37岁。他的代表作品包括《五羊仙迹图》等，被誉为‘中国的梵高’。（珍小宝撰文）
作品
共 2 件
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年表
/全部时期展开杏坛早慧与家学1814-18333 事 · 0 作
1814
嘉庆 · 顺德杏坛
生于顺德杏坛。父苏引寿善书法绘画，四岁即随父习字识画，早年作品多有父亲题诗；又以《芥子园画传》等画谱自行临摹。兄弟六人，居长。
1826
道光 · 顺德杏坛
自题“十二岁画著闾里”“十三岁名动庠土”（意为：十二岁画名已传遍乡里，十三岁名声震动学宫），少年画名已传乡里。自题语见其画跋，确年据生年推算。
1827
道光 · 顺德、广州
十四岁作《山水图》《山水图册》，纸本水墨立轴（145×48.3 厘米），工致严谨，已见大幅经营之才；是岁初游省城广州，大开眼界。十六岁复作《山水图》，十八岁作《设色山水》，名动一方。早年系年均据画跋自纪年齿（见存疑脚注1）。
游桂与弃举业1834-18473 事 · 0 作
1834
桂林
二十余岁出游广西，观桂林山水之清奇瑰丽，画风自此一变，为其艺术前后期的分界。游桂确年无载，据画史通叙约举（见存疑脚注1）。
1836
广州
两应秀才试皆落第，遂绝意举业，专攻书画。因不满家族包办婚姻，性情日激，时而哭笑无常，时而数日不语，时人以“画怪”目之。
1841
道光 · 广州、佛山
流寓两地，以卖画课徒为生。据画跋，十五、二十八、三十四岁诸岁皆曾寓广州。清高绝俗，拒绝为权贵作画，自称“进金求画是不知画者”（意为：拿钱来求画的人是不懂画的人）；画多水墨白描，山水几不皴擦点苔，人物或为爱国名人、归隐之士，或为仙佛道流，实则皆以南方农人村妇形貌写之。此段行迹系年粗略（见存疑脚注1）。
返乡与系狱1848-19262 事 · 0 作
1848
道光 · 顺德杏坛
三十五岁返乡定居。其画上题字屡有愤世嫉俗、抨击礼教之语，族人惶恐，一度被家人送官“托管”，后为父斥为“忤逆狂悖”，与家族决裂。返乡确年据年齿推算（见存疑脚注1）。
1849
道光 · 顺德县狱
其父惧受株连，以“不孝”之名将他扭送县狱关押，约道光三十年（1850）病殁狱中，年仅三十七。一说卒于 1849 年前后。卒年诸说互异（见存疑脚注1）。
身后湮没与再发现1927-19492 事 · 1 作
1927
广州
殁后画名湮没，《岭南画征略》等粤中画史要籍皆不载其人。至二十世纪二三十年代，学者简又文与日本驻广州领事须磨弥吉郎竞相搜访其迹，整理表章，苏仁山始重入画史视野；其奇崛身世与画风，后世比之徐渭、凡·高，有“中国的凡·高”之称。发掘诸事确年尚待考证（见存疑脚注2）。
1949
广州、香港 · 1 件作品
〔作品〕作品渐次整理出版，地位不断重估。《五羊仙迹图》轴（纸本墨笔，178.5×67.5 厘米），取五羊仙人授穗传说，略去五羊祥云，纯以焦墨白描写五仙赠穗少年，自题“五羊仙骑羊，蝗神骑驴”云云，今归广州艺术博物院藏；《自画像》《坐观十八寿相罗汉像》《山下出泉图》并传，为人物画史特立独行之名品。《山下出泉图》本表著录两条，藏地待考（见存疑脚注3）。
相关艺术家
上上官周取法对象少年时临摹上官周《晚笑堂画传》，深受其人物画技法与造型影响，奠定绘画基础
黎简取法对象受清代广东前辈画家黎简影响，继承并发展了岭南本土画风，形成独特地域特色谢谢兰生对手苏仁山桀骜不羁、追求个性解放的画风，与谢兰生所代表的正统、温和的岭南主流画坛审美形成鲜明对立，两人在艺术理念上存在排斥与竞争。吴吴荣光取法对象吴荣光为清代广东著名金石书画收藏家，其“筠清馆”等丰富收藏为苏仁山临摹古人真迹、形成独特画风提供了重要的物质基础与观摩条件。
黄慎取法对象受扬州八怪黄慎写意人物及狂草笔意入画的影响，画风趋于奔放，追求个性解放
陈洪绶取法对象受明末陈洪绶奇古夸张的人物造型影响，形成其桀骜不羁、独特怪诞的个人画风
丁云鹏取法对象苏仁山的白描人物和奇古画风，除受陈洪绶影响外，也深受明代丁云鹏高古游丝描及佛道人物造型的影响，线条更具古意。
曾鲸取法对象苏仁山的人物画在面部渲染和写实技法上，吸收了明代曾鲸创立的“波臣派”凹凸法，使其人物面部更具立体感与生动神态。何何翀知友与同时代广东画家何翀交游，同属广东画坛名家，在岭南地区有艺术交流苏苏六朋知友与苏六朋同为广东顺德人物画代表，二人并称'二苏'，交游密切，切磋画艺；二人在顺德画坛齐名，但在人物画风格与艺术追求上存在差异与暗中竞争
吴道子取法对象人物画线条深受唐代吴道子'吴带当风'及传统白描技法影响，笔力遒劲流畅
贯休取法对象在绘制罗汉等宗教题材时，受唐末五代贯休奇古画风影响，造型怪诞生动
梁楷取法对象其减笔写意人物画受南宋梁楷影响，笔墨简练奔放，极具表现力与个性
罗聘取法对象苏仁山性格狂狷，其画作中流露出的怪诞、桀骜之气及部分鬼神题材，深受清代“扬州八怪”罗聘（如《鬼趣图》）叛逆精神的深刻影响。张张维屏知友苏仁山虽不善交游，但与清代岭南著名诗人、学者张维屏有一定交集，曾为张维屏等岭南文人雅士作画，受到当时岭南文人圈的关注。
任熊取法对象苏仁山与海派早期名家任熊虽未谋面，但两人在人物画的夸张变形、版画插图风格及奇古审美上产生强烈的时代共鸣，印证了清代人物画变革。苏苏父家人苏仁山性格桀骜不羁，被其父亲斥为'忤逆狂悖之子'，最终被送入狱中病逝
任伯年取法对象与任伯年同为清代后期人物画大家，在人物画革新与写意精神上产生时代共鸣与相互影响
高剑父取法对象其追求个性解放与革新精神，对近代岭南画派创始人高剑父的艺术探索有启蒙影响
陈树人取法对象其打破传统的艺术理念与桀骜性格，对岭南画派创始人陈树人产生深远影响
关良取法对象其桀骜不羁、拙朴天真的画风，对现代画家关良的戏曲人物画创作有重要启发
林风眠取法对象其追求个性解放、打破传统的艺术理念，对林风眠的中西融合艺术探索有启发
黄少强取法对象苏仁山关注现实、笔墨奔放的人物画风格，对岭南画派第二代代表人物黄少强后来倡导关注民间疾苦及折衷中西的绘画理念产生了深远影响。杨杨之光取法对象苏仁山打破传统程式、注重个性表达和笔墨写意性的艺术探索，为当代岭南画派人物画大家杨之光等人的艺术革新提供了重要的精神源泉。
黎简取法对象受清代广东前辈画家黎简影响，继承并发展了岭南本土画风，形成独特地域特色谢谢兰生对手苏仁山桀骜不羁、追求个性解放的画风，与谢兰生所代表的正统、温和的岭南主流画坛审美形成鲜明对立，两人在艺术理念上存在排斥与竞争。吴吴荣光取法对象吴荣光为清代广东著名金石书画收藏家，其“筠清馆”等丰富收藏为苏仁山临摹古人真迹、形成独特画风提供了重要的物质基础与观摩条件。黄慎取法对象受扬州八怪黄慎写意人物及狂草笔意入画的影响，画风趋于奔放，追求个性解放陈洪绶取法对象受明末陈洪绶奇古夸张的人物造型影响，形成其桀骜不羁、独特怪诞的个人画风丁云鹏取法对象苏仁山的白描人物和奇古画风，除受陈洪绶影响外，也深受明代丁云鹏高古游丝描及佛道人物造型的影响，线条更具古意。曾鲸取法对象苏仁山的人物画在面部渲染和写实技法上，吸收了明代曾鲸创立的“波臣派”凹凸法，使其人物面部更具立体感与生动神态。何何翀知友与同时代广东画家何翀交游，同属广东画坛名家，在岭南地区有艺术交流苏苏六朋知友与苏六朋同为广东顺德人物画代表，二人并称'二苏'，交游密切，切磋画艺；二人在顺德画坛齐名，但在人物画风格与艺术追求上存在差异与暗中竞争吴道子取法对象人物画线条深受唐代吴道子'吴带当风'及传统白描技法影响，笔力遒劲流畅贯休取法对象在绘制罗汉等宗教题材时，受唐末五代贯休奇古画风影响，造型怪诞生动梁楷取法对象其减笔写意人物画受南宋梁楷影响，笔墨简练奔放，极具表现力与个性罗聘取法对象苏仁山性格狂狷，其画作中流露出的怪诞、桀骜之气及部分鬼神题材，深受清代“扬州八怪”罗聘（如《鬼趣图》）叛逆精神的深刻影响。张张维屏知友苏仁山虽不善交游，但与清代岭南著名诗人、学者张维屏有一定交集，曾为张维屏等岭南文人雅士作画，受到当时岭南文人圈的关注。任熊取法对象苏仁山与海派早期名家任熊虽未谋面，但两人在人物画的夸张变形、版画插图风格及奇古审美上产生强烈的时代共鸣，印证了清代人物画变革。苏苏父家人苏仁山性格桀骜不羁，被其父亲斥为'忤逆狂悖之子'，最终被送入狱中病逝任伯年取法对象与任伯年同为清代后期人物画大家，在人物画革新与写意精神上产生时代共鸣与相互影响高剑父取法对象其追求个性解放与革新精神，对近代岭南画派创始人高剑父的艺术探索有启蒙影响陈树人取法对象其打破传统的艺术理念与桀骜性格，对岭南画派创始人陈树人产生深远影响关良取法对象其桀骜不羁、拙朴天真的画风，对现代画家关良的戏曲人物画创作有重要启发林风眠取法对象其追求个性解放、打破传统的艺术理念，对林风眠的中西融合艺术探索有启发黄少强取法对象苏仁山关注现实、笔墨奔放的人物画风格，对岭南画派第二代代表人物黄少强后来倡导关注民间疾苦及折衷中西的绘画理念产生了深远影响。杨杨之光取法对象苏仁山打破传统程式、注重个性表达和笔墨写意性的艺术探索，为当代岭南画派人物画大家杨之光等人的艺术革新提供了重要的精神源泉。